Sainte Jeanne des Abattoirs

13 R. DE 8 58 59 70 GA BR IEL RU E AV E PT CLEMENCEAU D’HERBO UVIL LE 67 PT MOUTON SOIE COURS LA D’ALSACE RUE Métro A RUE PIERRE GAY 69 AV EN ROOS EVELT VIEUX LYON 99 cathédrale St Jean PONT BONAPARTE Saxe-Préfecture Préfecture 58 99 RUE 68 ROGER 52 RUE BA RABAN D3 02 34 28 DE 29 3 0 OMMIÈRES 31 35 79 6 4 DIR 100 ÉL ISÉ E 18 12 1ère D.F.L. ROGER FEUILLAT 68

juillet. Éva meurt le 14 décembre 1915. Trois formes de cubisme émergent : le précubisme, ou cubisme cézannien, le cubisme analytique et le cubisme synthétique. Les Ballets russes Pendant la Première Guerre mondiale, Picasso séjourne à Rome avec Jean Cocteau, à partir du 17 février 1916. Il s'installe Via Margutta, d'où il voit la Villa Médicis. Outre de nombreux portraits dessinés, il peint L'Italienne, L'Arlequin et femme au collier. En mai, Cocteau présente Diaghilev à Picasso. Il travaille

paronomase construite autour du couple « mitre-pitre » décrit l’activité de cet agent insolite qui est aussitôt transformé en officiant : « Avec tous les gestes saints / le clown aboie en latin / il aboie au christ / il aboie au vendredi saint / il dit la messe avec sa queue » (ibid.). Le « latin », le « christ », le « vendredi saint », la « messe », tous constitutifs du motif religieux occupent, sur le plan syntaxique des postes fonctionnels qui contribuent à leur ôter de la consistance en tant

dominante dans les titres des œuvres. On voit s’afficher crûment les thèmes de la démence ou de la possession (Amour, Colère et Folie (1968) 2 de Marie Chauvet : Les Possédés de la pleine lune (1987) 3 de Jean-Claude Fignolé, Le Cri des oiseaux fous (1985) 4 de Dany Laferrière, Les Fous de Saint Antoine (1989) 5 de Lyonel Trouillot. La folie et la dépossession voisinent avec la misère, la violence, et une souffrance « agonique », au double sens étymologique de lutte et d’angoisse : Fils de misère

relation de justice, ce qui permettrait aux Hommes d’avoir une relation injuste et de supériorité avec eux. Durant le Moyen Age, la présence du christianisme paralyse la relation entre l’Homme et l’animal à travers une hiérarchie de domination. Selon Saint Thomas d’Aquin la domination de l’Homme sur l’animal vient du fait d’une différence de nature. En effet, l’âme de l’animal n’est pas éternelle car il ne peut pas prier et donc pas viser l’éternité. En effet selon les principes du christianisme, tous

M@ppemonde L’élevage pastoral au Sénégal entre pression spatiale et mutation commerciale Géraud Magrin, Olivier Ninot, Jean-Daniel Cesaro UMR PRODIG / CIRAD, UMR Tétis, CNRS, Université Paris 1 Résumé.— L’élevage pastoral est menacé au Sénégal car les dynamiques écologiques, les défrichements et les politiques publiques compromettent l’accès aux ressources sur lequel repose sa mobilité essentielle. Loin des clichés qui le présentent comme une activité homogène et archaïque, l’élevage connaît pourtant

“ 43 “ 14 ........ Jésus est vivant .................................................................... “ 47 “ 15 ........ Après la résurrection… ....................................................... “ 50 “ 16 ........ Le cadeau du Saint-Esprit ................................................... “ 53 “ 17 ........ Marcher dans la lumière ..................................................... “ 56 “ 18 ........ Le Bon Samaritain ..............................................

m) dans la commune des Anglais; et les mornes Bellevue (1.648 m) et Formont (1.400 m) aux environs de Chantal. 18 À l’est, on retrouve le mont Bonnet-Carré (1.100 m), au nordouest de la ville d’Aquin, et le mont Tête-Boeuf (1.250 m) au nord de Saint-Louis du Sud. À moyenne altitude, le Sud possède plusieurs plateaux et collines basses dont les plus grands sont les plateaux Martineau à Cavaillon, Moussambé aux Chardonnières, Formont à Chantal, Sara à Tiburon et celui de la presqu’île de Port-Salut

................................ 14 ........ Jésus est vivant .................................................................... 15 ........ Après la résurrection… ....................................................... 16 ........ Le cadeau du Saint-Esprit ................................................... 17 ........ Marcher dans la lumière ..................................................... 18 ........ Le Bon Samaritain ................................................................ 19

chargée de la commande publique artistique à la Ville de Paris pendant deux ans, sujet sur lequel elle a organisé un cycle de conférences pendant deux ans à l’Ecole du Louvre. Commissaire d’expositions (Abstraction-abstractions au Musée d’art moderne, Saint Etienne, 1996 ; Lanterna Magika, art et technologie en république tchèque au XXé siècle, Espace Electra, Paris, 2002), elle collabore régulièrement à Art Press et aux Cahiers du Musée national d’art moderne. Titulaire d’un DEA en histoire de l’art