Saladin

d’arriver à Jérusalem. Un peu plus tard, en 1099, ce sont les seigneurs qui sont partis, et ils ont réussi à prendre Jérusalem et d’autres territoires, après avoir tué beaucoup "d’infidèles", même des femmes et des enfants. Ensuite le chef musulman Saladin a repris Jerusalem aux Chrétiens, et d’autres croisades ont été organisées pour reconquérir la ville, sans succès. II -- ORIGINE DES CROISADES Le christianisme avait été instauré comme religion officielle en 313 après Jésus Christ, L'empereur romain

Poméraniens, les Norvégiens (conversion de Saint-Olaf) La papauté voit son influence considérablement augmentée par cette expansion. b. L’échec des croisades en Orient Les Etats latins d’orient sont progressivement reconquis par les Musulmans (Ex : Saladin). C’est un échec de l’expansion de la chrétienté dans cette région. c. Une Eglise répressive La poursuite des hérétiques amène l’Eglise à se montrer violente, en contradiction avec ses principes. Ex : Naissance de l’Inquisition, par les dominicains

capitale est Damas de l’empire qui va de l’Espagne jusqu’à l’Indus. 750 dynasties des omeyades renversée par celle des abbassides qui s’étend vers l’est, Bagdad devient nouvelle capitale. 1148 défaite chrétiens à Damas fin de la 2nde croisade Saladin unifie les musulmans de Syrie et Egypte et reprend Jérusalem aux croisés. Damas redevient capitale de la dynastie des Ayyubides. 1516 Ottoman annexent la région et en 1914 alliance l’Empire Ottoman avec Allemagne ce qui va précipiter le démantèlement

Croisade, croisés, Empire Byzantin, Califat, Saint Empire, basileus, calife, pape, clergé, ordres, orthodoxie, Coran, Islam, mosquée, seigneurie, fief, féodalité, vassal, lieux saint, djihad, reconquista, syncrétisme, comptoir. Personnages : Urbain II, Saladin Dates : 1095, 1124, 1174, 1204, 1224 Repères spatiaux : occident chrétien, empire byzantin, monde musulman, Rome, Venise, Bagdad, Jérusalem, Etats latins d’orient, Constantinople, Al-Andalus, Sicile, Palerme, Alexandrie, Tolède Introduction :

par provoquer la réaction offensive des musulmans qui harcelèrent de plus en plus efficacement les positions des Francs. En 1144, la chute du comté d’Edesse entraînait le déclenchement de la deuxième croisade ; en 1187, la reprise de Jérusalem par Saladin, conduisait Richard Coeur-de-Lion, Philippe Auguste et Frédéric Barberousse à monter une opération concertée qui enraya un temps la pression des musulmans. Mais divisions intestines des Francs et échecs militaires successifs des expéditions occidentales

propagande al- Qods prospérait», et lorsque Saladin (Salah al-Din) mena les Musulmans à la victoire sur Jérusalem, en 1187, la «campagne de propagande (...) atteignait son paroxysme». Dans une lettre adressée à son adversaire croisé, Saladin écrivit que la cité «est pour nous ce qu'elle est pour vous. Elle est même plus importante encore pour nous». L'éclat de la reconquête persista ensuite durant plusieurs décennies; par exemple, les descendants de Saladin (connus sous la désignation de dynastie

d’un poète. Cette poésie est donc engagée et se compose essentiellement de rimes croisées avec les sons –e ; -in ; -our ; -on ; -o. Au gibet noir, manchot aimable, Dansent, dansent les paladins, Les maigres paladins du diable, Les squelettes de Saladins. Messire Belzébuth tire par la cravate Ses petits pantins noirs grimaçant sur le ciel, Et, leur claquant au front un revers de savate, Les fait danser, danser aux sons d’un vieux Noël ! Et les pantins choqués enlacent leurs bras grêles Comme

HaRambam; arabe: Moussa ibn Maimoun ibn Abdallah al-Kourtoubi al-Israili Moïse fils de Maïmon fils d'Abdallah (Ovadia) le cordouan juif; grec: Μωυσής Μαϊμονίδης Moyses Maïmonides, francisé en Moïse Maïmonide) était un médecin, officiant à la cour de Saladin, philosophe, commentateur de la Mishna, légaliste, codificateur, et Naggid (chef de la communauté) des Juifs d’Égypte, né le 28 mars 1138 à Cordoue et mort le 13 décembre 1204 à Fostat. Excellant dans chacun des domaines qu'il exerça, il influença

échange de son service, de prérogatives gouvernementales ». Et le terme « diya » permet de définir la propriété des civils. Enfin le cas de l’Egypte, défini par l’auteur de spécial, est tout d’abord introduite dans le monde musulman oriental par Saladin Ayyoubi en y apportant le système d’iqta pour mieux s’accaparer des ressources. Nous avons les iqta gouvernementaux qui se diffèrent de ce qu’on connaissait : « constitués en faveur des princes du « sang » ou de grands princes (émirs). », et les iqta

Utilisation du présent de narration → détermination du pers. → Il se moque du Duc , insolant dans sa manière de lui parler → il laisse entendre que le duc ne connaît rien à la poésie. 3) • Des « chuchotements » des courtisans (l.39) • Interrompu par Saladin d'Anglure (l.47) → qui le menace d'être renvoyé. • Cour scandalisée (« outrée »(l.51) , « ma ballade a jeté un froid » , « éberluée » , « le duc glisse de son fauteil » (l.85) II. 1) • Pour la cour , un poète doit d'abord distraire , divertir [