Salon des réalités nouvelles

C’est cela le problème de la bourgeoisie de l’époque qui voulait obtenir par l’argent, ce que les riches avaient par lignage. ➢ Emma commence à découvrir un monde qui ne connaissait pas Elle commence donc la description de l’intérieur du salon, et surtout de la table et de la nourriture, qui était aussi un symbole de richesse. « les pattes rouges des homards dépassaient les plats, de gros fruits dans les corbeilles à jour s’étalaient sur las mousse, etc.… » Et deux paragraphes après

aussi bien dans la peinture que dans la littérature. Plus tard Zola étant devenu un jeune journaliste débutant dans la critique d’art, Il s'intéresse surtout aux artistes rejetés par la critique officielle. En 1863 Manet est rejeté par le jury du Salon officiel qui refuse son Déjeuner sur l’herbe sous prétexe qu’il représente une femme nu dans un contexte contemporain. Puis trois années plus tard en 1866, Zola écrit sur Manet dans La Revue du XXe siècle et le défend à nouveau l'année suivante, à

siècle le peuple est confronté à une politique qui tend à ignorer ses problèmes et les difficultés qu’il subit chaque jour (en France il se développe sous la Restauration et la Monarchie de Juillet). De ce fait, le peuple ne se reconnaît plus dans la réalité de cette époque. Il vit dans une société qui prêche que par le profit de l’argent, déçu par ce monde dans lequel il ne se reconnaît plus il va finir par se replier sur soi-même (puisque le monde est incompréhensible on va essayer de comprendre son

de Rome, mais va s'instruire de son propre chef. A son retour il va prendre un atelier et un faire une sorte de petit salon mondain où l'on parle de Beaux arts, etc. mais aussi de politique. Au salon de 1847 : Le Buveur d'Absinthe. Personnage non honorable par son activité. Manière de revenir sur la hiérarchie des genres, les règles académiques du portrait. Oeuvre refusée au salon alors que Couture faisait partie du Jury. Cette image va rendre populaire un type qu'il copie de l'Espagne, empreinte

L'artiste se libère des conventions académiques ( le beau, > la structure, les sujets comme le sexe apparaissent) Les bourgeois deviennent riches et veulent le montrer donc > ce sont les principaux clients des artistes. Des nouvelles valeurs apparaissent et impliquent : Le progrès au niveau scolaire il y a moins d'analphabète donc on est plus critique. L'artiste évolue et se remet en question notamment au niveau psychologique. La nouveauté est partout, dans les industries

d’information permettant de situer l’œuvre dans son contexte historique, culturel, artistique Contexte historique et culturel La France est en pleine mutation économique et politique. Avec la Révolution industrielle, de nouvelles techniques apparaissent, ce qui facilite la diffusion des idées nouvelles et la naissance d'une culture de masse. A partir de 1875, la République s'enracine dans le pays grâce à des grandes lois comme la liberté de la presse, la liberté syndicale mais aussi un accès gratuit et obligatoire

à la nouvelle génération de metteurs en scène de s'essayer à de nouvelles interprétations: Vitez, Vilar, Planchon, Chéreau, entre beaucoup d'autres. Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux naît le 4 février 1688 à Paris, dans une famille de petite noblesse. Son père travaille dans l'administration de la marine. En 1698, il déménage à Riom, puis à Limoges. Marivaux commence sa formation en étant l'élève des Oratoriens. En 1710, il s'inscrit à la Faculté de droit à Paris. Mais en réalité, il s'intéresse

travaille dans l'administration de la marine. En 1698, il déménage à Riom, puis à Limoges. Marivaux commence sa formation en étant l'élève des Oratoriens. En 1710, il s'inscrit à la Faculté de droit à Paris. Mais en réalité, il s'intéresse peu à ses études et préfère fréquenter le salon de Madame de Lambert et celui de Madame de Tancin. Il découvre la préciosité. En 1712, il publie son premier texte : Le Père prudent et équitable, ou Crispin l'heureux fourbe. En 1714, il prend parti pour les

Les salons au XVIIIe siècle Intro : Les salons littéraires, un nouveau lieu d'échange, naissent en France au XVIème siècle et uniquement en France, dans la région de Paris. Ils sont tenus par des femmes cultivées qui mettaient en avant l'éducation pour les filles. Elles deviendront au XVIIIème siècle, les salonnières. Bien qu'ils soient appelés salons littéraires ou philosophiques à l'époque, on préférera les appeler « cercles », « bureaux d'esprit », « coteries » ou encore « compagnie ». C'est

accompli/tiennent jusqu’à la fin le théâtre rempli ». L’intrigue doit être cohérente et progresser de scène en scène. - Règle de vraisemblance : il faut rendre crédible ce qui est représenté. Elle fait mettre en avant l’impression de vérité sur la réalité : adhésion. - Règle de bienséance : qui doit être interne cad ce qui renvoie à la cohérence de l’intrigue ex : ajuster le langage à un rang social ; et externe cad le respect des conventions morales. La bienséance agit comme une censure. 3)