Sanctuaire

 Souffrances au msid, fragilité de l’enfant. Mardi noir  visite de Lalla Aicha ex-voisine et confidente (amie intime) de Lalla Zoubida.  visite de (le sanctuaire/ le mausolée/ la nécropole) la zaouia Sidi Boughaleb.  Sidi Mohammed se fait griffer par un chat au sanctuaire.  Rahma a donné un objet fabuleux (le cabochon en verre) à Sidi Mohammed qu’il mit dans sa boîte à merveille.  Train-train quotidien (félicité, confort) jalousie des voisins. --------------------Chapitre 2 (pp. 19-32)

juché à l’origine sur une colonne ionique de 9m90 de hauteur et il surplombait l’ensemble du site lui conférant un certain rôle de gardien. Le Sphinx mesure 2m22 jusqu’au sommet de sa tête et 1m35 de largeur. Il fut retrouvé à Delphes au cœur du sanctuaire dédié à Apollon en 1861 par deux membres de l’école française d’Athènes. Ce sphinx est actuellement conservé au musée archéologique de Delphes. Ce sphinx est daté vers 560-570 avant JC mais certain archéologues l’estime à une date plus haute

couronnée au cours du  VIe siècle par trois temples dont les ruines attestent l'ampleur des proportions et la qualité du style. Le complexe archéologique actuel est divisé en quatre zones: Les temples Orientaux, l’Acropole, la Vieille cité, et le sanctuaire de Malophoros.A noter que les temples sont nommés avec des lettres puisqu'il est pour la plupart impossibile de déterminer avec précision à la divinité à laquelle ils font honneur. I-L'Espace Urbain, les zones résidentielles diapo 1

10 : LA VILLE N’EST PAS LE JUSTE REFLET DE LA PUISSANCE DE LA POLIS «  Si la cité de Lacédémone était détruite, s’il ne restait que les sanctuaires et les fondations des édifices, la postérité, en les comparant à sa gloire, ne croirait plus beaucoup, après un temps, à sa puissance … , car il n’y a pas de ville faite de constructions continues, utilisant sanctuaires et édifices luxueux ; la population suivant les anciennes habitudes de la Grèce, est répartie dans les villages ; sa puissance paraîtrait

deux sanctuaires réputés dans le monde grec . Dans un premier temps, celui de Delphes situé en Etolie, est le plus connu. C’est un sanctuaire oraculaire en l’honneur d’Apollon (dieu de la prophétie, de la purification, de la persuasion,…). Ce sanctuaire est connu pour sa prophétesse nommée la Pythie, elle est la gardienne des rites qui se déroulent dans le sanctuaire et veille au bon déroulement des cérémonies et au respect des dieux. Cette femme siège une fois par mois dans le sanctuaire pour

Cirrha jusqu’au Golfe de Corinthe. Dans cet espace grandiose prend place un premier sanctuaire dédié à la déesse primitive Gaïa, à l’époque mycénienne (entre 1600 et 1200 av. JC). Les ruines actuellement visibles sur le site appartiennent à des monuments d’un sanctuaire du VIIème siècle, dont la fondation est liée à l’oracle de Delphes et au mythe d’Apollon (on parle alors d’un Apollon Pythien) : sur le sanctuaire primitif vivait le serpent-python, fils de la déesse Gaïa et gardien de son oracle

se jeta dans la mer qui porte aujourd’hui son nom. Des sanctuaires communs à tous les grecs Certains sanctuaires religieux sont communs à tous les grecs. Ce sont des sanctuaires panhelléniques (pour tous les grecs). Malgré leurs points communs, les grecs se font souvent la guerre. Les jeux olympiques, en l’honneur de Zeus, sont l’occasion d’une trêve entre les cités grecques. Le sanctuaire d’Olympie Olympie était un sanctuaire (prêtres). Il était dédié à Zeus. Les jeux olympiques s’y tenaient

car réservées aux prêtres, seuls habilités à pénétrer dans les sanctuaires divins. Le mystère théologique le plus insondable, le plus empreint de précautions solennelles, est la dépouille d'Osiris. D'après le mythe osirien, cette momie est conservée au plus profond de la Douât, le monde souterrain des morts. Chaque nuit, durant son voyage nocturne, Rê le dieu solaire vient s'y régénérer en s'unissant momentanément à Osiris sous la forme d'une âme unique. Les Mystères se fondent sur la légende

Ce dernier consiste en l’égorgement rituel d’un ou plusieurs animal/aux dit(s) « domestique(s) » (qui varie(nt) en fonction de l’importance du rituel). Il peut avoir lieu à diverses occasions (mariage…), que ce soit chez le particulier ou dans un sanctuaire. Une partie, destinée aux Dieux, est incinérée, le reste est consommé par les participants. 2 - Le grand sacrifice civique, plus solennel, est un sacrifice public donnant lieu à de grandes fêtes (comme les Panathénées à Athènes). La victime y

ANTIQUELe sanctuaire grec et la pratique religieuse - La religion grecque, quelques éléments d'introduction - La religion grecque ne repose pas sur des textes (bibles), c'est une religion civique, elle émane de la cité - C'est une religion polythéiste- Les dieux sont nombreux, ils se partagent la souverraineté, (pas un mais plusieurs), ils intéragissent parfois avec les hommes- Installer un sanctuaire determine le territoire des cités, ils élaborent les sanctuaires urbains, et