Sándor Ferenczi

d’éviter de se tromper et de ne pas ignorer la dimension psychique du coach lui-même et ses contre-transferts naturels. Pour aller plus loin 1. L’introjection est un concept psychanalytique opposé à celui de projection. On doit ce concept à Sándor Ferenczi qui l’élabora en 1909, écrivant son fameux article « Transfert et introjection ». L’introjection est passage du dehors au dedans. Le névrosé repère un trait, une caractéristique à l’extérieur et se l’approprie. Certaines techniques de la PNL (programmation

l’identification dite «hystérique», elle ne concerne qu’un des aspects communs à l’objet et au sujet. IDENTIFICATION À L’AGRESSEUR On devient celui dont on avait eu peur, du même coup on le supprime, ce qui rassure. Ce mécanisme décrit par S. Ferenczi et A. Freud peut aller de la simple inversion des rôles (jouer au docteur, au loup, au fantôme) à une véritable introjection de l’objet dangereux. Il est certain que cette défense présuppose une toute-puissance magique chez l’autre et se trouve en

existe aussi des cabinets qui font du coaching stratégique – beaucoup plus aux États-Unis qu’en France. Soyez sûr qu’il s’agit d’un véritable …/… 1. L’introjection est un concept psychanalytique opposé à celui de projection. On doit ce concept à Sándor Ferenczi qui l’élabora en 1909, écrivant son fameux article « Transfert et introjection ». L’introjection est passage du dehors au dedans. Le névrosé repère un trait, une caractéristique à l’extérieur et se l’approprie. Certaines techniques de la PNL (programmation

par Dominique Ragot, Psychothérapeute, Maîtrise en psychologie sociale. F Résumé du programme du module • Les fondements de la Psychosomatique • Qu'est-ce que la psychosomatique ? • Les pionniers de la psychosomatique • Georg Groddeck • Sandor Ferenczi • Wilhelm Reich • Félix Deutsch • Naissance de la médecine psychosomatique • Les travaux de Franz Alexander • Les principaux courants psychosomatiques • L'école de Pierre MARTY • Didier Anzieu : le moi-peau • Pourquoi le moi-peau ? • La constitution

l’image ou symbole-opérant n’en a plus. Ainsi, l’imago en tant qu’abstraction peut facilement être assimilée. En fait, cette facilité fait intégralement partie du fonctionnement psychique dit normal. Cette assimilation est justement l’introjection, que Ferenczi définit ainsi : A prendre les choses à la base, l’amour de l’homme ne saurait porter, précisément, que sur lui-même. Pour autant qu’il aime un objet, il l’adopte comme partie de son Moi. […] Une telle inclusion de l’objet d’amour dans le moi, voilà

de Carl-Gustav Jung en 1913, dissidences qui affectèrent beaucoup le maître de Vienne (Freud, 1914). Mais, on le sait, les divergences n’allèrent pas s’arrêter là  : Otto Rank provoque Freud avec sa théorie du traumatisme de la naissance, Sandor Ferenczi insiste sur l’analyse active avec les patients psychotiques, etc. Chez les psychanalystes d’enfants, très vite, Mélanie Klein va croiser le fer avec Anna Freud. Lacan s’oriente vers le structuralisme alors que Binswanger initie l’existentialisme

PUF en 1998 : Freud et la pédagogie. 122 2 TRAITÉ DES SCIENCES ET DES PRATIQUES DE L’ÉDUCATION Succession Ce courant d’« application de la psychanalyse à la pédagogie » qu’il a ainsi initié (même s’il a eu des précurseurs, et notamment Sandor Ferenczi dès 1908) et qu’il a confié publiquement à sa fille Anna – il dit précisément en 19331 : « Je veux parler de l’application de la psychanalyse à la pédagogie, à l’éducation de la génération suivante. Je me réjouis de pouvoir dire au moins que ma