Sándor Ferenczi

écran. Il élaborera surtout un fantasme de séduction, l'un des fantasmes originaires, dans lequel l'hystérique pense reconnaître l'origine de la sexualité. L'hystérique fonderait donc sa sexualité sur le fantasme d'avoir été séduite. Cependant, Sándor Ferenczi reprochera à Freud l'abandon de cette neurotica. Dans Confusion des langues, il abordera la question d'une séduction réelle d'un enfant par un adulte, comprenant cette séduction comme la confusion de deux registres : celui de la sexualité génitale

une empathie particulière et profonde avec les patients limites dont nous avons la charge. Avec eux nous travaillons sur les limites de l’analysable, certes, mais également sur nos propres limites que l’analyse person- nelle, comme l’a souligné Sándor Ferenczi, le premier, est chargée d’élargir. Évoquant cette question de l’utilisation de l’objet, Linda B. Hopkins écrit : « Winnicott est considéré comme un expert du maternage et critiqué pour sa négligence des pères » (op. cit., p. 1044). Le terme de

7 Un an plus tard, en 1923, Sandor Ferenczi, un des premiers psychanalystes et ami proche de Freud, publie aussi une interprétation du mythe de la Méduse du point de vue de la psychanalyse. Il donne une analogie des cheveux de la Méduse, ainsi que de ses yeux. Il les considère un symbole effrayant de la région génitale féminine. Le sujet de son analyse demeure la Méduse. Voir : Ferenczi 200. Freud, au contraire, inscrit la Méduse comme objet de contemplation

|alimenté des penseurs très divers ainsi que des disciplines variées.| | |Outre les psychanalystes (fidèles à Freud comme Karl Abraham, Sandor| | |Ferenczi, les innovateurs comme Melanie Klein, les dissidents comme | | |Wilhelm Reich, etc.), son influence se fait aussi sentir sur | |

hypnotiseurs qui se réfèrent à la théorie psychanalytique sont très nombreux. Ce mouvement s'est surtout développée aux Etats-Unis dans la mouvance de la psychologie du moi de Hartman et du courant empathiste issu en grande partie de la psychanalyse de Sandor Ferenzci. En France, le développement de l'hypnose en psychanalyse est tardif. On le doit essentiellement à Léon Chertok . L'empathie. L'empathie définit le mode de relation affective et cognitive qui s'établit entre le patient et le thérapeute

discutées dans une section ultérieure de cet ouvrage consacrée aux approches transpersonnelles de la psychothérapie. Pour conclure ce chapitre je mentionnerai un autre pionnier et membre éminent du cercle de Vienne qui gravitait autour de Freud : Sandor Ferenczi. Ses spéculations lui firent dépasser les limites de l’analyse traditionnelle ; on ne l’assimile pourtant pas aux dissidents de la psychanalyse. Le soutien qu’il apporta à Rank indique qu’il n’était en rien un disciple docile et conformiste de

ou les dictatures (ou les catastrophes naturelles), renvoient à une réalité vécue tous les jours, et dont on connaît les ravages. Ces événements sont en effet générateurs de traumatismes qui peuvent perturber les victimes pour longtemps. Sandor Ferenczi, disciple de Freud, avait évoqué l’idée d’une possible dysharmonie dans l’évolution de la personnalité chez les sujets ayant subi ces situations, montrant la co-existence d’une hypermaturité et d’une fixation dans l’enfance. Bruno Bettelheim

Allenstein, un service psychiatrique d’orientation psychanalytique, à partir duquel, il propose une contribution136. Ernst Simmel utilise une thérapeutique à l’origine de la psychanalyse, la technique cathartique et obtient avec elle des succès. Sandor Ferenczi montre que la psychiatrie qui s’oppose à la psychanalyse, va durant la guerre, en utilisant sa terminologie, s’en rapprocher. Ernest Jones qui n’est pas mobilisé, peut poursuivre des psychanalyses avec des soldats choqués en demandant des délais

leur conversation, et vice versa. On peut considérer, d’après les résultats de ces chercheurs, que le ton de voix est une caractéristique dont nous ne sommes pas toujours très conscients, mais qui exprime très bien la confiance en soi. 1. Sandor Ferenczi, Thalassa. Psychanalyse des origines de la vie sexuelle, Paris, Payot, 1962. 82 - tirage n° 36261 © Groupe Eyrolles 36 Ne pas aimer sa voix, c’est souvent ne pas s’aimer tout court. On peut aisément modifier son apparence physique

trouve trop gros et j'ai commencé ces jours derniers une cure d'amaigrissement. Le monsieur, ajoute M. Jung, s'est ainsi, sans s'en rendre compte, identifié avec le pin entouré d'un linceul blanc. L'exemple suivant, dont je suis redevable à mon ami S. Ferenczi, de Budapest, se rapporte, non, comme les précédents, à des phrases empruntées à des poètes, mais au propre discours du sujet. Cet exemple nous met en présence d'un de ces cas, qui ne sont d'ailleurs pas très fréquents, où l'oubli se met au service