Sartre Contre Marx

toujours renouvellé que fait l’être humain pour arriver à se comprendre. En philo, deux approches possibles : 1. Approche au sens général. • Rousseau : Étudie l’être humain selon son travail • Marx 2. Approche au sens particulier • Freud : l’inconscient • Descartes : la raison • Sartre : liberté / projet L’objectif du cours sera de comparer des concepts. Descartes et la modernité Descartes va construire le premier système philosophique en plus de 1000 ans. Contributions essentielles

a) Biographie Camus est né en 1913 en Algérie. (pied noir) Son père était ouvrier agricole et meurt au début de la guerre 14. Ils vendent la ferme qui leur appartenait. Sa mère et sa grand-mère sont couturières et analphabètes. Contre toute attente, il va faire des études. Il est fan de foot, ce qui sera pour lui une aide pour supporter les railleries de toute part. A 17 ans, on lui apprend qu’il est atteint de la tuberculose et qu’il n’en a plus que pour quelques mois. Il se plongera

Concept/Philosophe | MARX | NIEZSCHE | SARTRE | DÉFINITION HUMAIN | Bagage génétique et à sa place dans la société | Individu fort et passionné | Libre et responsable | LIBERTÉ | L’humain n’est pas libre, on est déterministe | On l’est s’il n’y a pas de vérité. Il faut avoir la volonté de puissance | On est condamné à être libre | LA DIGNITÉ PASSE COMMENT? | En étant pas aliéné (par la non-aliénation) | Passer par la volonté de puissance | En existant, en se choisissant | ÉTHIQUE | Oui |

réinventer des valeurs communes et d'y croire, ceci est de l'individualisme esthétique, c'est à dire que la conscience à la capacité d'inventer l'identité de l'homme de manière libre, cette capacité est appelée « Pour soi » par Sartre dans L’Être et le Néant, 1943. En effet, Sartre s'est intéressé, après Bergson et Husserl , à la conscience du temps car celle ci articule les trois dimensions du passé, du présent et de l'avenir comme une totalité articulée dont les parties ont des significations les unes

fourmis. Le règne du plus fort dans l’espèce humaine, ce serait l’état de guerre généralisé entre groupes et entre individus, pour satisfaire les besoins et les passions et faire triompher l’opinion que l’on professe. 2) L’existentialisme de Sartre Sartre reconnaît, “qu’il est très gênant que Dieu n’existe pas, car avec lui disparaît toute possibilité de trouver des valeurs dans un ciel intelligible; il ne peut plus y avoir de bien a priori, puisqu’il n’y a pas de conscience infinie et parfaite

Sartre est un écrivain, un philosophe et un critique du 20e siècle. C’est la figure de type de l’intellectuel engagé. En effet, de son engagement dans la résistance en 41 jusqu’à sa mort, il n’a cessé de défendre avec ferveur les causes qu’il croyait justes. Sartre a toujours refusé les honneurs, notamment les plus prestigieux. Il a refusé la Légion d’honneur (la plus haute décoration honorifique française) et le prix Nobel. Ces honneurs auraient, selon lui, entraver ses libertés en faisant de l’écrivain

répandant l'usage de la dialectique et l'étude des définitions. C'est à Platon, dans ses célèbres dialogues, que l'on doit d'avoir transmis l'héritage de Socrate et popularisé le mot « philosophie », conçue comme une recherche de la vérité, en particulier contre les discours trompeurs des prestigieux sophistes, habiles orateurs et maîtres dans l'art de persuader les foules. La philosophie se développe alors suivant plusieurs domaines d'étude, comme une méditation sur la nature, l'âme humaine, l'éthique,

Deux grands écrivains européens : étude comparée L’exposé que nous allons vous présenter est une étude comparée de deux écrivains européens du 20e siècle : Jean-Paul Sartre et Karl Jasper. Cette étude s’articule autour de la question suivante : Peut-on considérer Sartre et Jasper comme faisant partie d’un même courant de pensée ? Nous commencerons donc par une présentation de ces deux auteurs puis nous ferons une analyse de leurs points communs et de leurs différences. SOMMAIRE Qui sont-ils 

indépendante de toute extériorité ou toute médiation. Enfin, le sujet est unifié : grâce à la permanence de la conscience, le sujet peut unifier toutes ses représentations, malgré les changements qu'il subit au cours du temps. L'existentialisme de Sartre défend également l'idée que le sujet est libre et indéterminé, car il est défini uniquement par ses actions et non par une essence ou des déterminismes (« L'existence précède l'essence »). Le Cogito cartésien est le raisonnement de Descartes selon

cousins des Dieux. Le Dualisme à l'échelle de l'homme est voisin du dualisme à l'échelle du monde. Corps → Matière ; âme → Dieu. Se pose la question de la nature humaine. Beaucoup de philosophes spiritualiste regimbe à parler de nature humaine, comme Sartre (il ne se dit pas spiritualiste), Descartes, Kant. ♦ Politique : Le sujet c'est le sujet du Roi. Il est assujetti. L'esclave est un sujet. Mais pour son maître il n'est pas forcement un sujet pensant. 2 - La conscience Niveau étymologique