Sartre Critique Descartes

connaissance découle de l’expérience. Voir la philosophie de Hume ou celle de Locke - Rationalisme : Théorie qui affirme que l’esprit humain possède des principes ou des connaissances a priori, indépendants de l’expérience Voir la philosophie de Descartes - Idéalisme : Doctrine philosophique qui nie l’existence du monde extérieur, et réduit celui-ci aux représentations de la subjectivité. Autrement, les idéalistes pensent que le monde n’existe pas sans sujet pour le penser. Voir les philosophies

médecin » guidé leurs pensées. Kant appelle les personnes qui les conditionnent ; les « tuteurs ». Descartes par ailleurs nous révèle grâce à la démarche du « doute méthodique » notre existence en tant que « substance pensante » , « je pense donc je suis » Descartes fait de cette connaissance le fondement de toute sa philosophie, de tout remettre en doute lui permet de ne subir aucune influence. Jean Paul Sartre nous dévoile un autre aspect essentiel du rapport avec autrui, c’est aussi grâce à lui que

volonté. Descartes dit : « c'est le plus bas degré de la liberté ». Selon Descartes, la liberté de la volonté est l'image de Dieu en l'homme. En effet, elle est infinie (on peut tout vouloir), en cela elle est l'image de la volonté de Dieu (la volonté de dieu est par définition infinie). Mais la volonté humaine est limitée par sa faiblesse cognitive : l'homme ne sait pas tout. Ainsi, c'est seulement lorsqu'il sait qu'une chose est bonne ou vraie, qu'il la veut. Pour Descartes, affirmer

[pic] Jean-Paul Sartre : Jean-Paul Sartre est né en juin 1905 à Paris. Son père meurt en 1906, très jeune, « mort en bas-âge ». Il est issu d’un milieu bourgeois et cultivé. Enfant, il reçoit des cours à domicile. Puis, il fréquente le lycée Henri IV de Paris : Il rencontre Paul Nizan (romancier, essayiste, journaliste, philosophe français). Il prépare le concours d’entrée à l’Ecole normale supérieur au lycée Louis-le-Grand. Il intègre ainsi l’ENS en 1924 et obtient son agrégation

L’inconscient 1. La découverte philosophique de l’inconscient : DESCARTES identifiant conscience et psychisme pose d’un côté la pensée qui se pense, le cogito et de l’autre les mécanismes corporels. Ce dualisme cartésien ne fait aucune place à l’inconscient. LEIBNIZ (philosophe All.) parle de petites perceptions non-conscientes. Ex : Quand je me promène au bord de la plage, ma perception consciente du mugissement des vagues n’est-elle pas le fruit de

la culture. L’homme n’est pas libre mais différence entre le signifiant et les signifié. La secret de l’art de la littérature et de la science… l’homme peut créer grâce au signifiant flottant. 1960 : le structuralisme de levi strauss s’impose. JP Sartre inventeur de l’existentialisme, plus grand philosophe du monde. Son existentialisme bat de l’aile. Dans  « l’etre et le néant », il appelle les « poursoit » veut arriver à « lensoit » notre projet notre définition de nous memes. L’nsoit c’est la mort

s’agit de penser mon rapport à l’autre, mon lien avec autrui. Kant aurait pu parler de la catégorie de la communauté (Critique de la Raison Pure, analytique transcendantale). Le semblable pose la légitimité de la sympathie, de la compassion - ce que nous pouvons appeler la contagion des consciences - de la reconnaissance - sentiment majeur dans la rencontre avec autrui selon Hegel et Sartre - ou du respect - qui est la distance accordée à toute personne reconnue comme une fin en soi selon Kant. Le semblable

moral, mais elle dit aussi que je suis un être pensant. B) Je suis un être pensantDans le Discours de la méthode et dans les méditations métaphysiques Descartes exprime sa déception vis-à-vis des connaissances acquises, seules les mathématiques semblent fiables, mais elles sont inutiles. Descartes se propose de reconstruire un savoir nouveau, une philosophie vraie qui serait utile et fiable. Pour cela, il faut partir d’une vérité absolument certaine. Pour la découvrir, il

voir lui-même. Descartes, très célèbre philosophe français du XVIIe siècle, a tout de même tenté de confirmer la présence d’une conscience par la citation très connue du cogito : « Je pense donc je suis ». Cette affirmation a cependant suscité de nombreuses critiques par des philosophes comme Husserl ou Sartre. On peut tout de même distinguer la conscience psychologique de la conscience morale. La première permet d’être spectateur de nos actes, et la deuxième, d’avoir un regard critique sur ces actes

connais mes limites ''… , je peux me voir de l'intérieur grâce à la méthode introspective. >Intro/spection ( regard/intérieur) = regard que chacun peut porté à l'intérieur( de lui même je peux avoir immédiatement accès à mes sentiments. Descartes , Méditations métaphysique : ''Je suis immédiatement joint à mon corps ''. Ex : la douleur si je n'ai pas conscience d'avoir mal je n'ai pas mal ( anesthésie...) lorsque je souffre je suis seul à le ressentir. / désir ♥ , je sais mes préférences