Sartre Liberté Situation

175) Comment, en d’autres termes, des oeuvres qui ont été historiquement produites, en rapport avec un conditionnement social et idéologique déterminé, peuvent-elles susciter un intérêt transhistorique indépendant en apparence de cette situation temporelle ? Comment peut-on encore lire les poèmes homériques, dans des conditions qui n’ont plus rien à voir avec celles qui les ont engendrés ? Pour que cette question ait un sens, il faut que la littérature, et l’art en général, soient ramenés

Les Mouches ~ Jean-Paul Sartre Jean-Paul Sartre fait jouer en 1943, l'année même de la publication de son grand œuvre existentialiste L'Etre et le néant, Les Mouches, à la demande de Charles Dulin au Théâtre de la Cité — Théâtre Sarah Bernhardt rebaptisé par l'Occupant allemand pour cause de judéité... Il remanie le mythe grec d'Oreste pour y insuffler son point de vue existentialiste et mettre en avant la Liberté contre la Culpabilité. Plusieurs modifications par rapport au texte initial, dont

La liberté   Les enjeux de la notion – une première définition               La liberté désigne habituellement l’état de ce qui n’est pas soumis à unecontrainte. Agir librement, c’est agir sans contrainte. Il n’y a que les êtres vivants qui peuvent être libres dans la mesure où ce sont les seuls qui sont susceptibles d’agirspontanément, autrement dit sans y être déterminé par quelque chose d’extérieur, par une autorité humaine ou par des causes physiques. Au sein même des êtres vivants, une

SCÈNE V (Ed. Folio p. 93-95) - INÈS, GARCIN, ESTELLE : Une scène de dénouement qui répond aux attentes des spectateurs ? Permet de définit le théâtre de situation, de réfléchir aux fonctions des objets scéniques, d’exprimer l’échec de la liberté. GARCIN Il ne fera donc jamais nuit ? INÈS Jamais. GARCIN Tu me verras toujours ? INÈS Toujours. Récurrence du thème du regard de l’autre, auquel on ne peut pas échapper, et qui nous détermine, qui dit qui nous sommes

  «  L’essence  de  l’art,  c’est  la  vérité  se  mettant  elle-­‐même  en  œuvre  »,  Heidegger     «  L’art  nait  de  contrainte,  vit  de  lutte  et  meurt  de  liberté  »,  Gide     «  La  beauté  sauvera  le  monde  »,  Dostoïevski     «  Freud  a  prouvé  en  quelque  sorte  que  tous  les  hommes  sont  des  artistes,  le

Huis Clos, Sartre (1944) Scene 5 --> ni la fin de la piece ni le dénouement de cette derniere, pas de durée. Il n'y a pas de denouement car il n'y pas de noeud de l'action. La scene prend place en enfer. Les éléménts du decor sur scéne font penser a une chambre d'hotel ou l'endroit ou pourrait vivre les personnages (deux canapés, deux tables --> la piece se deroule lors de la deuxieme guerre mondiale donc peu de moyens pour le décor). Les personnages viennent de se rendre compte qu'ils sont en

I°/ SARTRE : a) biographie : 1905 -1980  écrivain et philosophe Issu de la bourgeoisie. Il sera la porte parole de l’existentialisme. Il propose une nouvelle conception : l’authenticité de l’hô libre. Il est le philosophe de la liberté et de la responsabilité. Il est contre l’ordre dominant mais pour l’individualisme. C’est un hô de gauche (du P.C.) Sartre est qqun de pessimiste et il conclut à un nécessaire recul individualiste. L’hô est libre et responsable de ses choix. La pensée de Sartre

Biographie : Jean Paul Sartre est née le 21 juin 1905 à Paris et est mort le 15 avril 1980 dans cette même ville. Il connaît une enfance idyllique. Il garde de celle-ci sa passion pour la lecture d’où son goût des lettres et de la philosophie. C’est en partie pour cela qu’il devient professeur de cette matière qui lui tient à cœur. Il rencontre Simone de Beauvoir, avec laquelle il partagera sa vie, ses convictions et ses œuvres. Alors que la Seconde Guerre mondiale éclate, il s’engage dans la

plus structuré, la subversion contre l’ordre établi se fait plus subtile : chacun est invité à explorer les profondeurs abyssales de son inconscient pour y débusquer toutes les entraves, toutes les formes d’aliénation et de censure qui empêchent la liberté et les vertus humanistes de triompher. Parce qu’il propose un tout nouveau rapport de l’homme avec le réel, le surréalisme appelle à une véritable révolution spirituelle qui entraîne à son tour une révolution sociale et collective. Ce courant artistique

MORALE ET LIBERTE La morale désigne généralement un ensemble de règles, de principes et de lois gouvernant nos conduites en fonction de certaines valeurs et en vue de l’accomplissement de certaines fins jugées bonnes ou dignes d’être poursuivies. Par son caractère prescriptif ou normatif elle est souvent vécue comme autoritaire, répressive et contraignante. Si la liberté consiste à faire ce que l’on veut, la morale, qui bien souvent nous en empêche ou nous en retient, paraît en être une limite