Sartre Situation 1 Conscience

l'existentialisme a pris sa forme explicite de courant philosophique au XXe siècle dans la philosophie continentale, d'abord dans les travaux de Karl Jaspers et Martin Buber dans les années 1930 en Allemagne, puis dans les travaux de Gabriel Marcel, Jean-Paul Sartre, Albert Camus, Simone de Beauvoir et Maurice Merleau-Ponty dans les années 1940 et 1950 en France, et au Canada avec Jacques Lavigne. Leurs travaux ont porté sur des thèmes tels que « la peur, l'ennui, l'aliénation, l'absurde, la liberté, l'engagement

physique qui assimile méthodiquement, par ailleurs, le vivant au mécanique, il est a priori dégagé, en tant qu’âme séparée réellement du corps, de cette nécessité qui régit la nature tout entière. Descartes pose ainsi que nous avons immédiatement conscience de notre liberté, c’est-à-dire de la liberté de notre volonté : « La liberté de notre volonté se connaît sans preuve, par la seule expérience que nous en avons » ( Principes de la philosophie, I, 39). Une telle liberté se conçoit donc comme une

Sartre : Huis clos Lieu de l’action. Il est extrêmement dépouillé, il n’y a qu’une chambre et dedans pas grand-chose appart des meubles du Second Empire (représente la bourgeoisie). Ces meubles représentent la laideur pour Sartre, pour lui la bourgeoisie est conservatrice, figée, en retard, stéréotypée, c’est un symbole d’hypocrisie et de fausseté. Donc, lorsqu’on vit dans de tels meubles, on ne peut être qu’hypocrite et faux. Les personnages se trouvent dans une situation fausse, dans laquelle

Introduction Sartre est philosophe le plus représentatif de l’existentialisme. La question de la liberté se trouve au centre de sa pensée, que ce soit en tant qu’expérience vécue, ou comme l’un des principes moteurs de son écriture. Dans Les mouches, la liberté s’oppose à la fatalité. Face à cette liberté, l’homme se trouve entièrement responsable de lui-même et de ses actes. Chez Sartre, la liberté est irrémédiablement liée à la responsabilité. Rien ne détermine les actes de l’homme: il en est

compris, presque intuitivement, les limites du projet communiste et ainsi proposaient un engagement individuel « humaniste ». Mais le point commun à tous les intellectuels qui ont participé à ce grand débat, quasi mythifié, par la controverse entre Sartre et Camus, c’est qu’ils envisageaient tous l’action, l’engagement, comme une nécessité vitale. Depuis cette époque, aucun penseur n’a osé considérer l’individualisme comme une fin en soi. Il y a bien eu quelques philosophes comme Fukoyama dont la

Fiche de lecture       I-Biographie II-Résumé III-Par rapport au mythe IV-Le tragique V- Sens ?                   I-  Biographie   Jean-Paul Sartre Ecrivain, Philosophe et Romancier Français XXe siècle         1- éducation -Parisien -élevé par sa mère et son grand-père, son père est mort quand il avait un an. Sa mère se remarie dix ans après -famille protestante mais mère catholique -lycée La Rochelle -> rencontre Paul Nizan -école normale supérieure

A- La conscience témoin. 1- "Il ne peut donc jamais être trompé ni mentir celui qui dit qu'il sait qu'il vit" Saint Augustin. 2- "... des états de conscience vont s'avançant, s'écoulant et de succédant sans trêve en nous... ... Ils ne sont que des vols vers une conclusion... ... La pensée met une telle fougue en son élan, que presque toujours elle est déjà arrivée à sa conclusion quand on songe encore à l'arrêter en chemin... ... nous ne percevons que la minime partie des impressions dont nous

Etude du texte de Sartre : « Les mots » Réflexions sur le jugement de l'écrivain sur l'enfant qu'il était et sur sa famille, sur une autobiographie  autocritique + résumé de l'oeuvre. Plan de la partie I • • • Les milieux des 2 familles Les "comédies" de l’enfant, " adulte en miniature" La découverte de la "réalité", son "inconsistance" Deux situations Celle de la mère • • • prisonnière de la famille (métaphore) "une mineure : une vierge avec tâche" = soumission + docilité la mère redev

Français : Existentialisme de Sartre (1905-1980) 1. « L’existence précède l’essence » Ça concerne l’Homme ; • Les objets Mon stylo existe mais avant d’exister il a été imaginé, conçu par quelqu’un, construit selon un modèle et un usage. C'est-à-dire que le stylo a été un projet ou une essence AVANT d’être une existence, sa nature était définie avant qu’il existe. • Pour l’Homme L’Homme existe, sa personnalité n’est pas construite sur un modèle précis, dessiné à l’avance et pour un but précis

Filozofická fakulta Masarykovy univerzity Ústav románských jazyk a literatur Les éléments existentialistes dans les pièces de Jean-Paul Sartre Les Mouches et Huis Clos Bakalářská diplomová práce Svatava Postůvková Vedoucí práce PhDr. Petr Dytrt, Ph.D. Duben 2009 2 Prohlašuji, že jsem tuto Závěrečnou bakalářskou diplomovou práci vypracovala samostatně a použila jsem pouze uvedenou literaturu. Zároveň prohlašuji, že elektronická verze Závěrečné bakalářské práce je shodná s verzí tištěnou