Sartre Situations Ii Tout Ecrit Possede

Koltès et de Roberto Zucco I) Présentation de Koltès (1948-1989) II) Roberto Zucco (1990) III) Conclusion Lecture analytique n°1 : La scène d’exposition I)Introduction II)Lecture analytique III)Conclusion Structure de Roberto Zucco, une pièce originale et cyclique I)Introduction II)Une structure originale III)Un pièce à la structure circulaire IV)Conclusion Lecture analytique n°2 : La question de l’identité des héros I)Introduction II) Lecture analytique III) Conclusion Question d’entretien : le nom

Koltès et de Roberto Zucco I) Présentation de Koltès (1948-1989) II) Roberto Zucco (1990) III) Conclusion Lecture analytique n°1 : La scène d’exposition I)Introduction II)Lecture analytique III)Conclusion Structure de Roberto Zucco, une pièce originale et cyclique I)Introduction II)Une structure originale III)Un pièce à la structure circulaire IV)Conclusion Lecture analytique n°2 : La question de l’identité des héros I)Introduction II) Lecture analytique III) Conclusion Question d’entretien : le nom

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modèles sont représentés par la névrose ou la psychose. Tant que le cristal tient bon, le sujet n’est pas malade. Si le cristal se brise à la suite d’un événement (intérieur ou extérieur), il le fera selon les lignes pré établies dès le jeune âge. II. Histoire de la psychanalyse Texte 5 : Cerveau et psycho dossier hypnose. Texte 6 : le cas de Anna O 1. Les débuts : hystérie1 et hypnose2 3 étapes : 3 rencontres 1) Charcot à Paris 2) Bernheim à Nancy 3) Breuer à Vienne 2. La naissance de la psychanalyse

1 La quête du bonheur Philippe Fontaine "Quand l'expérience m'eut appris que tous les événements ordinaires de la vie sont vains et futiles, voyant que tout ce qui était pour moi cause ou objet de crainte ne contenait rien de bon ni de mauvais en soi, mais dans la seule mesure où l'âme en était émue, je me décidai en fin de compte à rechercher s'il n'existait pas un bien véritable et qui pût se communiquer, quelque chose enfin dont la découverte et l'acquisition me procureraient pour l'éternité

un monde avec un commencement et une fin. Chaque page d’un livre est une ville. Chaque ligne est une rue. Chaque mot est une demeure. Mes yeux parcourent la rue, ouvrant chaque porte, pénétrant dans chaque demeure.» (page 107). Elle court «après toutes les Bérénice de la littérature et de l’histoire.» (page 216), et avoue : «L’influence qu’exercent sur moi ces Bérénice n’est pas à négliger. J’ai tellement besoin de croire en quelque chose et je peux si peu croire en ce qu’on croit. J’ai besoin tellement

déterminée, de la philosophie dans l’institution. Mais surtout on voudrait, en se consacrant ainsi à la description d’une institution non dépourvue de grandeur, mettre en garde contre tout sentiment de nostalgie : l’enseignement de la philosophie n’est pas une forme de la vie qui aurait vieilli et serait épuisée, ayant donné tout ce qu’elle pouvait donner de meilleur. Dans le contexte d’un renouvellement sans précédent du lycée, l’enseignement de la philosophie peut encore apporter beaucoup et démontrer

laisser mon père se crever à me payer des études»). Puis il travailla deux ans dans une maison de publicité, où il rencontra Jacques Prévert et où, a-t-il dit : «J’ai pris des leçons de précision et d'ingéniosité qui m’ont tenu lieu d'études poétiques», tout en inventant des gags pour des films. Il fit le choix de vivre pour et par le théâtre et écrivit : _________________________________________________________________________________ ‘’Humulus le muet’’ (1929) Comédie Humulus est un homonculus (petit

déclarent alors la guerre. I De la guerre éclair à la victoire de la grande alliance Instructions 2001 : L'analyse des grandes phases est menée exclusivement à l’aide de l’étude de trois cartes (1940, 1942,1945 montrant l’évolution de la situation militaire) Intro : 6ans de guerre, d’abord localisée en Europe; le monde entier est gagné. Le conflit oppose l’Axe (Italie Allemagne), le Japon et leurs alliés à la « Grande alliance » : Anglo-saxons et soviétiques. Cette guerre est symétrique

division qui divise les personnes et les choses. Quand on classifie en deux, il y a toujours une catégorie ouverte et fermé. On met dans la catégorie des choses tout ce qu'on ne peut pas mettre dans la catégorie des personnes. La catégorie des choses est une catégorie fourre tout. Le bien est plus qu'une chose car dans la catégorie des choses, toutes les choses ne sont pas des biens. La catégorie des choses est plus large que celle des biens. Le bien ''est une chose tangible, qui est susceptible d'appropriation''