Satire De Nos Moeurs

distraire, bien évidemment, mais également porter l’attention sur les inégalités et les injustices ainsi que les vices des hommes. La comédie est en effet, utile pour faire véhiculer des idées en utilisant l'ironie, ou encore en dénonçant le ridicule des mœurs d'une société. N’oublions pas aussi que l’écriture est une arme efficace pour parer la censure à certaines époques. [...] A) La comédie d intrigue vise à critiquer: ex. L École des femmes: dénonciation de la bourgeoisie B) La comédie de caractère

hommes mondains et cultivés auprès de deux apprenties précieuses. On assiste donc à une caricature, une dénonciation par le comique des comportements et abus des bourgeois de l’époque. Comment Molière fait-il la satire des excès de la Préciosité ? Pour commencer, nous verrons que cette satire réside à la fois dans l’extravagance du langage, en étudiant les différents procédés utilisés par l’auteur, puis deuxièmement dans la situation, avec l’absurdité de l’attitude des personnages. I. La préciosité

soulignée par la didascalie: “ C’est un scélérat qui parle. ” Le rire sert aussi à faire réfléchir les spectateurs, à leur faire prendre conscience de leurs défauts, c’est le principe même de la satire. Les mœurs critiquées sont incarnées par des personnages, ils peuvent par exemple être fourbes et manipulateurs mais également ridicules, comme Orgon qui se refuse à croire Damis quand celui-ci l’informe que Tartuffe a tenté de courtiser Elmire: «Ah! traître

Le libertinage – XVIIIe siècle Ce mot vient du latin libertinus qui signifie « esclavage affranchi ». Aux XVIIe et XVIIIe siècles, le libertinage désigne une liberté de pensée en matière de religion ou de mœurs. Le libertinage religieux désigne toute opinion qui remet en question les dogmes de la religion catholique parce que c'est une façon de saper les fondements de l'autorité divine du roi. Du fait de l'importance des questions religieuses, le XVIIe siècle voit s'affronter protestants

bon anabaptiste » Jacques, le pessimiste Martin, l’optimiste Pangloss, la « grosse » baronne, la belle Cunégonde … La satire de la noblesse :« il était fils de la sœur de monsieur le baron, et d’un bon et honnête gentilhomme du voisinage que cette demoiselle ne voulut jamais épouser parce qu’il n’avait pu prouver que soixante et onze quartiers » On évidemment ici la satire de la noblesse avec l’hyperbole des 71 quartiers de noblesse, on pourra parler aussi d’exagération burlesque. « Monsieur le

renouvellement, à travers la satire sociale et politique qui sous-entendent la volonté d’instituer d’autres normes basées non plus sur la tradition et l’obscurantisme mais sur la connaissance et le libre arbitre de l’homme = passage Moyen Age / Renaissance II) Cependant une œuvre qui a une valeur en soi mis à part sa valeur documentaire -une valeur comique : farce et facétie (vol des cloches pour servir de clochette au cou de la jument de Gargantua), comédie de mœurs, parodie, satire, comique de mots,

Résumé Commentaire entièrement rédigé de la fable Le Curé et le Mort de Jean de La Fontaine. Celui-ci montre que la fable est constituée d'un récit plaisant, qui sert de support à la satire du clergé, mais aussi à une réflexion sur la condition humaine. Extrait: La thématique de l'imagination prend donc une importance décisive. Comment le fabuliste traite-t-il le fait divers dans l'apologue, et quelle est son ambition morale ? Nous étudierons tout d'abord l'art de la narration dans cette

XVII, Molière impose véritablement la Comédie qui se veut une peinture des mœurs et des ridicules. De plus, elle FICHE BAC Le registre comique sollicite la réflexion critique du spectateur. Au XVIII, Marivaux et Beaumarchais, poursuivent cette critique sociale et enchaînent quiproquos et péripéties. Au XIX, c’est le triomphe du théâtre de boulevard. Pour Labiche, Feydeau ou Courteline, le vaudeville est à la fois une satire qui se moque de l’univers des petits bourgeois et un style théâtrale fait

but de « corriger les mœurs par le rire » (castigat ridendo mores, dit l’adage latin). Pour Molière, il s’agit de « corriger les hommes en les divertissant » (Molière, « Premier placet au roi au sujet de Tartuffe »), en dénonçant l’avarice des hommes, les travers de la médecine, de la justice, de la Cour, etc. Dans la comédie, les personnages sont de condition moyenne ou modeste, et le dénouement est heureux. La comédie de caractère peint les caractères, la comédie de mœurs inscrit un personnage

Montesquieu ont marqué ces temps , de par leurs écrits. L'An 2440 ou Rêve s'il en fut jamais est une oeuvre réalisant la satire des moeurs du XVIIIème siècle tout en donnant une nouvelle définition de l'honneur. En Somme comment grâce à un monde utopique , Mercier dénonce t-il les moeurs du XVIII ème siècle ? Tout d'abord , nous verrons que Mercier réalise une critique des moeurs de la société du XVIII ème siécle et qu'il cherche à exposer ses idéologies. Enfin , nous verrons que Mercier donne une