Satire De Nos Moeurs

lamentation, imprécation (appel à la colère divine) 2) La comédie -Corriger les mœurs par le rire, personnages de conditions moyennes, dénouement heureux -Comédie de mœurs, de caractère, d’intrigue, de sentiments. -Ressorts comiques : comique de mots, de gestes, de situation, de répétition, de caractère. -Registre : le burlesque (comique de choses nobles), l’héroï-comique (sujet bas /style élevée), l’ironie, la satire, la parodie. 4) Le drame romantique (première moitié du XIXème) -Théorisé par Victor

tribunaux athéniens et les manies des juges ; les Oiseaux (414), où il s'en prend aux utopies politiques et sociales, comme plus tard dans Lysistrata (411) et dans l'Assemblée des femmes (392) ; les Thesmophories (411), et les Grenouilles (405), satires littéraires dirigés contre Euripide. Cependant, la hardiesse des poètes comiques, le retour au pouvoir du parti aristocratique, et les malheurs d'Athènes, avaient amené une réaction contre la liberté du théâtre. Cette réaction s'était dessinée déjà

siècles1. En fait, dans la mesure où les dévots qui étaient présents à la Cour critiquaient le libertinage des mœurs (et les amours adultères du roi), le luxe, les fêtes, la politique de prestige et même la politique extérieure du royaume, Molière a été tenté, après avoir fait la satire de la conception traditionnelle (et donc catholique) du mariage dans L'École des femmes, de lancer une satire de la dévotion. En proposant un spectacle dans lequel les dévots sont présentés soit comme des ridicules [Orgon]

procéder à une mordante satire de la société française. Dans la lettre 99, Montesquieu peint ses ridicules à travers l’une de ses expressions les plus capricieuses : la mode. C’est Rica , le plus jeune des Persans, qui trace ici ce tableau satirique. En d’autres occasions, et à ses dépens, il avait déjà fait l’expérience du caractère inconstant des Français et de l’importance qu’ils accordent à l’apparence. I. Le registre satirique : Montesquieu critique 1. la satire de la mode • des variations

2013-2014 Français Etudes des œuvres à connaitre pour le bac de Français (première STMG). Ecrit : I-Construire un commentaire II-Définitions utiles III-Œuvres + explications Oral : II-Définitions Une satire : Une critique violente de quelque chose. Apologue : Un récit court à visée moralisante. Roman épistolaire : Qui contient des lettres. Antiphrase : mots collés dans le texte mais qui ont un sens opposé. Antithèse : opposition dans le texte. Structure

nouvelles moeurs et organisations politiques. Ces voyages l'influenceront. Son oeuvre majeure, De l'esprit des lois, publié anonymement en 1748, développe sa réflexion sur la répartition des fonctions de l'Etat. (Cet ouvrage connaîtra un grand succès à travers l'Europe mais sera critiqué par l'Eglise catholique romaine, qui interdira le livre.) "Le roi de France est vieux", la lettre XXXVII, est un extrait de Lettres persanes.Lettres persanes est un roman épistolaire qui fait la satire des habitudes

antiques(stoïcisme)/ préoccupations contemporaines. Sont au coeur des Essais: remise en cause de l’ethnocentrisme (nouveau monde), civilisations, fragilité humaine, religion et l’exigence de l’éducation humaniste. III- 17ème: Moralistes Auteurs analysent les moeurs et réfléchissent à la condition humaine des formes diverses sont élaborés. 1- L’homme classique L’homme classique est « l’homme honnête » il est bien éduqué, vif d’esprit, se plait à fréquenter les hauts lieux de cultures. Inspiré par les moralistes

Législatif» (1834) Les œuvres pareilles ont influencé l'acceptation "des lois de septembre» (entrant en vigueur à la fin de 1834), dirigé contre les organes de la presse. Cela a amené à ce qu'il est devenu impossible de travailler dans le domaine de la satire politique. C’est-à-dire, pendant 1835–1848 pour les raisons de censure le peintre est obligé de refuser la caricature politique, et il s'adresse à la caricature sociale et l'illustration. Apparaissent une pour d'autres ses séries remarquables : «

Théophraste traduits du grec, avec les Caractères ou les Mœurs de ce siècle. Cet auteur grec met en place, dans le texte, une alternance de portraits et de mises en scène de notions mêmes, comme avec « De la stupidité », et ce sont des titres que l'on retrouve sous la même forme dans la séparation des parties du texte de La Bruyère. Au niveau du choix de la forme, on peut définir un caractère comme un discours littéraire visant à mettre en scène les mœurs, tout en se donnant l'espace nécessaire à l'exercice

fond funèbre et détonne par rapport à la gravité des circonstances, comme l'indiquent les parallélismes oppositionnels des deux couples d'octosyllabes, avec notamment l'opposition des adverbes « tristement » et « gaiement ».La Fontaine se livre à une satire du clergé somme toute traditionnelle dont l'étude correspondra à notre première partie. Nous envisagerons ensuite la dimension fantastique du récit pour nous intéresser enfin à sa philosophie et les rapports qu'elle entretient avec la structure du