Satire Des Médecins

et  esclaves.  Il  permettait  de  recréer  un  monde  différent ;  il  devenait  ainsi  outil  de  la  cohésion sociale.    On  se  moquait  aussi  des  despotes,  à  Rome  on  organisait  des  défilés  triomphaux  emplis  de  bouffonneries et de satires politiques. On débusquait ainsi les mensonges en utilisant la dérision ; de  grands auteurs grecs comme Socrate (400 av JC) ou Plaute (150 av JC environ) sont connus pour leurs  comédies satiriques ; le but était pour le premier d’utiliser le rire pour apporter la connaissance aux 

PRÉSENTATION DES PROTAGONISTES Docteur Knock Les autres personnages IV. AXES DE LECTURE La démagogie trompeuse La médecine pour faire fortune Les dérives de l’expertise Titre et sous-titre de la pièce L’ambiguïté de l’œuvre DANS LA MÊME COLLECTION EN NUMÉRIQUE 6 À PROPOS DE LA COLLECTION 8 COPYRIGHT 8 2Knock Knock (Fiche de lecture) I. INTRODUCTION Knock ou le Triomphe de la médecine est une pièce en trois actes et en prose élaborée par Jules Romains (1855-1972). Le véritable nom de l’auteur est

de “vices ” à la mode et sert à la prise de conscience… Ainsi, dans Dom Juan, Molière fait sa première satire de la médicine, avant celles du Médecin malgré lui, de L’Amour médecin et du Malade imaginaire, lorsque Sganarelle se déguise en médecin. Molière souligne l’erreur de Sganarelle de confondre religion et médicine par l’emploi d’un lexique inapproprié : “vous êtes aussi impie en médecine ? ” D’où un effet comique. Molière affirme à travers Dom Juan que la médicine “c’est une des grandes erreurs

de ton et la dignité classique. René Descartes (1596 – 1650) René Descartes fait des études classiques chez les Jésuites. Il s’interésse aux mathématiques « à cause de la certitude et de l’évidence de leurs raisons ». Il étudie le doit et la médecine à l’Université de Poiriers. Il découvre l’idée directrice de sa philosophie assez tôt : il décide d’appliquer dans toutes ses recherches la méthode du raisonnement mathématiques – c’est la méthode universelle pour la recherche de la vérité. Il

Père Lachaise. Bibliographie : La Jalousie du Barbouillé Le Médecin volant L’Étourdi 1654 Dépit amoureux 1656 Précieuses ridicules 1659 Sganarelle 1660 Dom Garcie de Navarre 1661 L’École des maris 1661 Les Fâcheux 1661 L’École des femmes 1662 Critique de l’École des femmes 1663 L’Impromptu de Versailles 1663 La Princesse d’Élide 1664 Tartuffe 1664 Dom Juan 1665 L’Amour médecin 1665 Le Misanthrope 1666 Le Médecin malgré lui 1666 Mélicerte 1666 Pastorale comique 1667 Le Sicilien

Acte II scène V Le Malade ImaginaireL.157-200. PRESENTATION DE L’ŒUVRE : Le Malade Imaginaire qui est la dernière pièce, présentée en 1673 contient une satire de la médecine. SITUATION DU PASSAGE : Argan annonce à sa fille un mariage. Dans la première scène, Cléante et Toinette organise un plan pour que Cléante se fasse passer pour le professeur de musique d’Angélique. Mais cette dernière est très surprise en le voyant et doit alors se justifier. Toinette

exemple ... Ainsi le héros est confronté à toutes sortes de personnages hauts en couleurs issus de milieux très divers :nobles ,prélats ,voleurs ,domestiques ,médecins .... C'est l'occasion de faire une satire acerbe et amusante de ces différentes catégories sociales :on perçoit la cupidité des plus riches ,l'incompétence des médecins ,les ruses des voleurs .... Le héros n'a qu'une envie :échapper à ses origines modestes ,pour ce faire on le voit choisir et marchander chez un fripier des vêtements

Texte 1 : Gargantua , Rabelais (1534), « Prologue de l’auteur » Rabelais : - 1483/1494 – 1553- Humanisme de la Renaissance- Médecin , Écrivain (1532)- Admirateur d’Érasme : Parodie + Satire- Chrétien- Pantagruel (1532) ; Gargantua (1534)Gargantua  : - Roman Humaniste- L’éducation- Rire et savoirTexte 1 :- Prologue- Rabelais parle aux lecteurs- Registre Satirique- Pbm :- Intro : Alcofribas Nasier, le « chroniqueur » des aventures de Gargantua, est

règne de Louis XV. Il nous restera, pour finir, à interpréter le sous-titre de son ouvrage : « la destinée ». En 55 avant J.-C., le poète latin Lucrèce, désireux d’apporter au public les lumières de la philosophie épicurienne, choisit d’imiter les médecins qui, pour faire absorber aux enfants « la potion d’absinthe amère », enduisaient les bords de la coupe d’une couche de miel. C’est dans cet esprit qu’il écrivit en vers son De rerum natura, en comptant sur le charme de la poésie pour engager ses

: "qui aime le vin corps de Dieu me suive", et la volonté de "mourir pour les biens de l'Eglise"... aussitôt démentie par l'assurance du héros : "je n'y mourrai pas pourtant, je tuerai les autres".(où est l’amour du prochain prôné par la Bible ?) Satire classique de l’Eglise qui aime le vin plus que de raison. ← Le héros se prépare au combat : description de sa tenue : P.227 : « casaque, froc sous la ceinture », Frère Jean à les jambes nues ! Description de son arme, ici le bâton de la