Satire Du Racisme

protagonistes, jeunes banlieusards « de branche » 2.1.1 Le racisme 2.1.2 Le désespoir et la folie 2.2 Les Français 59 59 62 66 69 69 71 75 78 IV Synthèse 83 Conclusion 88 Bibliographie 90 Annexe I : Manifeste Chroniques d'une société annoncée 2 93 Annexe II : Article Le Monde : « Algérie – France : le choc des mémoires – encore » 95 Annexe III : Article Le Monde : « Moi, Mustapha Kessous, journaliste au « Monde » et victime du racisme » 97 3 Introduction La littérature est l’expression

fête des fous, iconographies : bonnet oreille d’âne, marotte…figure du fou souvent en train de boire). +le fou critique qui dénonce les faits et travers de la société. N’a pas peur de parler, dénonce les méfaits de la société : importance dans la satire sociale. CCL : Dans tous les cas la figure du fou incarne le support d’une grande fécondité créatrice. La nef des fous (Das Narrenschift), Brandt : raconte l’embarquement de tous les fous du monde dans une nef, destinée à faire naufrage. Chaque

contexte de chacune. Céline se moque des phrases des gens distingués qui sont « mal foutues et prétentieuses mais astiquées alors comme des vieux meubles [...] On a peur de glisser dessus, rien qu'en leur répondant » (page 403). Il se livre donc à la satire du discours de Princhard, de son cabotinage, de sa futilité d'intellectuel (page 67), des allusions à « l'honneur de la famille » (pages 68, 261), des propos de la bru Henrouille à l'abbé Protiste (page 343). Mais Bardamu, pour sauver sa peau sur

indissociables du politique (répartition des richesses, pouvoir de l’argent, pays pauvres et pays riches, accords internationaux, prix et cotation des matières premières, multinationales, etc.) En étudier les implications économico-politiques. e) Le racisme f) Le sexisme, les questions de genre g) Egalité, féminisme, révolte des femmes, cris des femmes h) Les relations hommes-femmes i) La famille j) Le travail k) La santé l) Le sport, les loisirs m) L’environnement n) Médias et communication o) La mode

peuples dans l’horreur on constate que Voltaire n’accorde sa préférence à aucun camps. Ce qu’il condamne c’est la guerre en soit. Apres cette 2ème épreuve Candide poursuit son voyage avec une préoccupation : retrouver Cunégonde Ccl : Pour faire la satire de la guerre, Voltaire feint d’adopter le regard de Candide d’une apparente admiration mais c’est pour mieux ruiner des fausses valeurs comme l’héroïsme militaire   Fin chapitre 3 : critique du fanatisme mais une rencontre positive avec Jacques

portait sur elle », p. 9) ; – forme emphatique, avec extraction d’un constituant de la phrase ou dislocation syntaxique (« La première chose que je peux vous dire c’est qu’on habitait au sixième à pied », p. 9 ; « Moi je n’ai pas eu à me plaindre du racisme, alors je ne vois pas ce que je peux attendre », p. 35) ; – utilisation du pronom démonstratif « ça » au lieu de « cela » (« J’ai cessé d’ignorer à l’âge de trois ou quatre ans et parfois ça me manque », p. 9) ; – onomatopées (« Elles partaient et

rêvé, le meilleur des mondes possibles, à celui difficile de la vie sur les routes, sans le sou ni protection. Dans sa fuite Candide est enrôlé dans l’armée Bulgare pour faire une guerre qu’il ne comprend pas. Voltaire en profite ici pour faire une satire de l’armée qui recrute une chair à canon facilement manipulable, en l’occurrence Candide. Celui ci à peine enrôlé il devient la proie de ses recruteurs et se lisse faire docilement, surpris par tant de violence. C’est à ce moment qu’il prend tout

nombreuses publicités dans le même style que celle-ci. C'est-à-dire exposant une vie simple et aisée. Aujourd'hui, les publicités visent à faire consommer les acheteurs potentiels, plutôt qu'à leur transmettre des messages divers et variés (misogynie , racisme ...). C'est bien sûr la fonction principale d'une publicité, mais cette fonction à été détournée dans certaines publicités. (cf exemple du savon Fairy ci-dessous) La fonction d'une publicité est de faire valoir un produit et non de transmettre une

Edward qui restera donc inachevé. Les autres personnages : Les évoquer et les décrire rapidement : le père de Kim, le frère, le fiancé, les habitantes de la ville voisines de Peggy : la nympho, la mythique, les obèses… chacune caricaturée à l’extrême (satire de la société américaine) Comme dans chaque film 1situation initiale + évènements 1 situation finale Montrer la trajectoire affective relationnelle des personnages de l’histoire soit après avoir brossé le portrait des personnages, soit en parallèle

▶ pouvoir ▶ arts et conquêtes (luttes pour l’égalité et la liberté, conquêtes et reculs ; la question de la parité ; le droit de vote) ; et pouvoir (sa représentation, sa mise en scène ; la soumission : louanges, art officiel ; la dénonciation : satire, fable, caricature) ; ▶ langue et pouvoir. L’idée de progrès Considéré comme outil principal d’orientation dans la complexité du monde, le concept de progrès a accompagné les grands moments de l’histoire. Il traverse et bouscule les héritages et