Satire Sonnet 91 Du Bellay

la bien-aimée avec les auteurs de la Pléiades comme Joachim Du Bellay. Dans cette perspective, s’inscrit l’image valorisante d’Hélène, la bien-aimée du poète célèbre Pierre Ronsard, assimilée à une rose. Le siècle du Roi Soleil Louis XIV, quant à lui, fut marqué par l’introduction d’un aspect novateur de ce genre : on passe pour ainsi dire, du discours valorisant, euphorique à un discours plutôt négatif. En d’autres termes, la satire et l’ironie voire la parodie remplacèrent dès lors, le ton élogieux

................................................................................ 78 Étude de la langue ................................................................................................................................................. 91 Expression orale ..................................................................................................................................................... 93 5 dossier Arts & Littérature Paris dans les romans du xixe siècle

l’inverse, il joue également un autre rôle qui lui fait dire les mouvements les plus intimes du cœur. Dans ce cas, le poète n’est plus l’interprète d’un groupe : il cherche par son lyrisme à exprimer les sentiments et émotions qui l’étreignent (Ronsard, Sonnets pour Hélène). Il se fait ainsi proche de chacun : le lyrisme de l’auteur renvoie le lecteur à ses propres expériences et sensations. Les Romantiques ont particulièrement revendiqué cette facette de la poésie. Mais si le poète est proche de chacun

de guerre qui servait à lancer des boulets ; - «bougre» : d’abord « bulgare » puis «sodomite» : pour le «queux» du duc, Gilles de Rais est un «ogre bougre» (page 68) ; pour Mouscaillot (page 72), pour l’abbé Biroton (page 86), pour le «queux» (page 91), un «vilain bougre» ; le duc traite ses adversaires de «bougres» (page 174) ; - «brande» (page 203) : terre infertile où poussent des plantes de sous-bois (bruyères, ajoncs, genêts, fougères) ; équivalent de lande ; - «braquemart» : «épée» : «Dégainant

l'anglais, l'espagnol ou le français. François Ier n'eût pas suffi à promouvoir cette mutation culturelle sans les poètes qui le célèbrent (Du Bellay, Ronsard). En trahissant son cher latin, son languedocien familial, ses admirations gasconnes, Montaigne a fait plus que célébrer la prose française : après Rabelais, que son génie rend inimitable, après Ronsard, Du Bellay, le latin a desserré son emprise, qui était celle de l'Église et du savoir institué. Alors que se déployait ce mouvement si puissant, aussi

il joue également un autre rôle qui lui fait dire les mouvements les plus intimes du cœur. Dans ce cas, le poète n’est plus l’interprète d’un groupe : il cherche par son lyrisme à exprimer les sentiments et émotions qui l’étreignent (Ronsard, Sonnets pour Hélène). Il se fait ainsi proche de chacun : le lyrisme de l’auteur renvoie le lecteur à ses propres expériences et sensations. Les Romantiques ont particulièrement revendiqué cette facette de la poésie. Mais si le poète est proche de chacun

il joue également un autre rôle qui lui fait dire les mouvements les plus intimes du cœur. Dans ce cas, le poète n’est plus l’interprète d’un groupe : il cherche par son lyrisme à exprimer les sentiments et émotions qui l’étreignent (Ronsard, Sonnets pour Hélène). Il se fait ainsi proche de chacun : le lyrisme de l’auteur renvoie le lecteur à ses propres expériences et sensations. Les Romantiques ont particulièrement revendiqué cette facette de la poésie. Mais si le poète est proche de chacun

l’inverse, il joue également un autre rôle qui lui fait dire les mouvements les plus intimes du cœur. Dans ce cas, le poète n’est plus l’interprète d’un groupe : il cherche par son lyrisme à exprimer les sentiments et émotions qui l’étreignent (Ronsard, Sonnets pour Hélène). Il se fait ainsi proche de chacun : le lyrisme de l’auteur renvoie le lecteur à ses propres expériences et sensations. Les Romantiques ont particulièrement revendiqué cette facette de la poésie. Mais si le poète est proche de chacun

machine de guerre qui servait à lancer des boulets ; - «bougre» : d’abord «bulgare» puis «sodomite» : pour le «queux» du duc, Gilles de Rais est un «ogre bougre» (page 68) ; pour Mouscaillot (page 72), pour l’abbé Biroton (page 86), pour le «queux» (page 91), un «vilain bougre» ; le duc traite ses adversaires de «bougres» (page 174) ; - «brande» (page 203) : terre infertile où poussent des plantes de sous-bois (bruyères, ajoncs, genêts, fougères) ; équivalent de lande ; - «braquemart» : «épée» : «Dégainant

représentations connaissent une évolution historique et confèrent à l'imagination, « une puissance de symbolisation liée à l'affectivité »(6). ____________________________________________________________ _____________(1) Ibid. p. 87.(2) Ibid., p 91. (3) Ibid.(4) Cassier, Trois essais sur la symbolique, Cerf, 1997, p. 13, in. Ibid., p. 92. (5) Op. cit., J. Thomas.(6) Ibid.En s'appuyant sur le mythe et sur la religion, Cassier, sans pour autant résoudre la question de l'imaginaire, proposera donc