Satire

fable, tout d’abord avec lacomposition de la fable et le rôle du discours direct. Nous passerons après à l’étude l’ironie de l’auteur, avec en premier lieu la satire de la justice, en deuxième lieu le personnage de Perrin Dandin puisnous parlerons de l’Huître. Enfin pour terminer nous parlerons de la réflexion sur la nature humaine avec la satire des hommes et de la religion et enfin nous aborderons la morale de la fable.Jean de la fontaine est le fabuliste le plus connu de la littérature française.

CHAPITRE 10 PROBLEMATIQUE : Comment Rabelais, dans ce texte, cherche-t-il à transmettre les idées humanistes ? I : Une satire virulente du système politique hérité du Moyen Age. Pantagruel regarde le droit qu’on lui présente avec les yeux d’un humaniste. Il en décèle tout de suite le ridicule et l’absurdité. Il le critique au nom des valeurs humanistes. 1) Une satire de la tradition du commentaire (par opposition au retour aux sources prôné par les humanistes). a) La forme du procès

victimes. - satire de la noblesse- caricature d'une philosophie du XVIIIème : l'optimisme- parodie littéraireAnnonce de la démarche Etude thématique (car longueur du texte) :- satire de la noblesse- caricature d'une facette de la philosophie du XVIIIème : l'optimisme- parodie littéraireExplication L'ironie et la moquerie évidentes de ce passage se poursuivront tout le long du roman, elles sont mises au service de VOLTAIRE pour critiquer bon nombre de problèmes de l'époque :1/ Virulente satire de la

I. Un portrait argumentatif fondé sur la satire de l'égocentrisme : Une véritable caricature : le portrait suit une progression à thème constant – L'attention est focalisée sur le personnage de Gnathon (la consonance antique en fait un modèle a priori) Pourtant, le lecteur se rend compte rapidement qu'il s'agit : Portait d'un égocentrique Omniprésence du personnage manifestée à travers : l'emploi de nombreux pronoms personnels : 25 « je » (pronom sujet) + lui + soi. l'importance

-grandes comédies (a intension morale : Dom Juan) BUT rôle social = fonction ludique plaire et instruire (théâtre divertissement a la base), fonction morale (corrige mœurs par le rire = castigat ridendo mores), critique (dénonce ses cibles par satire) FONCTION CRITIQUE EX liberté de l'auteur à caricaturer les événements, situations, traits de caractères des personnages pour dénoncer * Aristophane Vème siècle avant JC, désacralise mythes en se moquant de leurs personnages (héros ou dieux)

Une satire est une œuvre dont l'objectif est une critique moqueuse de son sujet (des individus, des organisations, des États, etc.), souvent dans l'intention de provoquer ou prévenir un changement La satire peut employer divers procédés : la diminution réduit la taille de quelque chose en vue de la faire paraître ridicule l'exagération est une technique commune de satire où l’on prend une situation réelle et on l'exagère à un point tel qu'elle devient ridicule. La caricature se rattache

La religion Il faut analyser ici la figure de frère Jean qui interroge et suppose une lecture à plusieurs niveaux. - Figure débonnaire, svelte, grand, sportif, frère Jean s’inscrit en faux par rapport à la figure des moines. C’est une manière de satire de la vie monocale du temps, de ses excès. - Mais Rabelais s’amuse à rependre tous les poncifs de son temps contre les moines : plus sérieusement il se moque des idées toutes faites, met en garde contre les a priori - Finalement, les grandes diatribes

carrière juridique. Dès 1657, la mort de son père lui permit, de se consacrer à la poésie. Il s'illustra d'abord dans le genre satirique : ses premières Satires (I à VII), composées de 1657 à 1665 . attaquaient les gens en vue dans la société de son temps - souvent des auteurs, qu'il considérait comme ses concurrents . Plus tard , il Renonça à la satire, et se mit alors à travailler à la composition d'un Art poétique, inspiré d'Horace. Plusieurs années d'intense production littéraire furent couronnées

 et  sur  Naples  aussi  »,  conquêtes  historiques   artistiques  territoriales  et  culturelles.  Ce  sont  des  rodomontades.   § Rythme  ternaire  de  beaux  parleurs  V8   § Satire  d’une  société  qui  débouche  sur  un  autoportrait  plein  d’amertume  et  de  regrets  de  Du   Bellay       III. Un  constat  désabusé  =  autoportrait     § C’est

l'insistance d'Oronte), mais sur la prétention des mauvais versificateurs. Il espère ainsi décourager le poète de réclamer une sincérité qui ne peut que le blesser. La satire cependant dépasse le cadre de l'anecdote; Alceste finit par donner une leçon de conduite, un modèle à suivre si l'on veut être et rester honnête homme. a) La satire des mauvais poètes vise les gens qui ne composent que pour leur plaisir comme le laissent entendre les vers 365-366 : « Ce n’est qu’aux malheureux qui