Satires Xi Boileau

pratique de l’histoire dans la tragédie classique », Littératures classiques, janvier 1989, no 11, « La littérature et le réel », p. 98. 3 Étienne JODELLE, Cléopâtre captive, éd. Jean-Dominique Beaudin, Françoise Charpentier, José Sanchez, op. cit., p. XI. 4Voir « Un sujet original : la mort de Cléopâtre » supra p. 32-36. 62 français dont l’ambition était de faire renaître les genres antiques a-t-il choisi comme héroïne de sa première tragédie – de la première tragédie – la reine débauchée de

Il permet également de mettre l’accent sur une fonction fondamentale du poète, celle de l’enchanteur grâce à la puissance du lyrisme et aux liens qui unissent poésie et musique. La permanence du mythe • Ovide : Les Métamorphoses (Livres X et XI – texte de référence). • Apollinaire  : Le Bestiaire ou cortège d’Orphée, 1911. Chaque poème dresse un portrait plein d’esprit d’un animal. • Jean Cocteau  : Orphée en 1950 et Le Testament d’Orphée en 1960. Le mythe y est transposé dans le monde

Il permet également de mettre l’accent sur une fonction fondamentale du poète, celle de l’enchanteur grâce à la puissance du lyrisme et aux liens qui unissent poésie et musique. La permanence du mythe • Ovide : Les Métamorphoses (Livres X et XI – texte de référence). • Apollinaire  : Le Bestiaire ou cortège d’Orphée, 1911. Chaque poème dresse un portrait plein d’esprit d’un animal. • Jean Cocteau  : Orphée en 1950 et Le Testament d’Orphée en 1960. Le mythe y est transposé dans le monde

homme. Il permet également de mettre l’accent sur une fonction fondamentale du poète, celle de l’enchanteur grâce à la puissance du lyrisme et aux liens qui unissent poésie et musique. La permanence du mythe • Ovide : Les Métamorphoses (Livres X et XI – texte de référence). • Apollinaire : Le Bestiaire ou cortège d’Orphée, 1911. Chaque poème dresse un portrait plein d’esprit d’un animal. • Jean Cocteau : Orphée en 1950 et Le Testament d’Orphée en 1960. Le mythe y est transposé dans le monde contemporain

collége de Belley. Discours de réception à l'Académie française. MÉDITATIONS POÉTIQUES. I. L'Isolement. II. L'Homme. III. A Elvire. IV. Le Soir. V. L'Immortalité. VI. Le Vallon. VII. Le Désespoir. VIII. La Providence à l'Homme. IX. Souvenir. X. Ode. XI. Le Lis du golfe de Santa Restituta, dans l'île d'Ischia. (Inédite.) XII. L'Enthousiasme. XIII. La Retraite. XIV. Le Lac. XV. La Gloire. XVI. La Charité. (Inédite.) XVII. La Naissance du duc de Bordeaux. XVIII. Ressouvenir du lac Léman. XIX. La Prière

originale. En effet, le réalisateur joue assez peu sur le registre pathétique, voire misérabiliste que suscitent souvent les fictions sur l’émigration. Les « mésaventures » du héros sont traitées avec un humour proche du burlesque du cinéma muet et de la satire sociale de certains films engagés. Séquence 3 élèves d’imaginer le comportement futur du héros une fois qu’il sera installé à Paris. • les références culturelles du film, enfin, ne manquent pas d’intérêt. Il est important que les élèves connaissent

comique pour être intégralement repris par Rabelais, quand il fait parler son « escolier Limosin 1 ». Cet « écumeur de latin » joignait d'ailleurs à la rage latinisante deux caractères sociaux : le petit maître en charabia est à la fois étudiant — satire de l'influence d'un enseignement scolastique en « pur » latin — et occitan. Son 1 Pantagruel, chap. VI : Comment Pantagruel rencontra un Limosin qui contrefaisoit le langaige françoys » 52 L’Amour du français discours est d'une « pureté » grammaticale

fusil infaillible qui a influé sur la condamnation de 1796............................................................................................ 55 Chapitre X Aurore .................................................................... 58 Chapitre XI Le coup de fusil qui ne manque rien et qui ne tue personne .................................................................................... 63 Chapitre XII Le désordre partisan de l’ordre ........................... 65 Chapitre XIII Lueurs qui passent

exceptées) n’est pas une femme honnête. X. La femme d’un banquier est toujours une femme honnête ; mais une femme assise dans un comptoir ne peut l’être qu’autant que son mari fait un commerce trèsétendu et qu’elle ne loge pas au-dessus de sa boutique. XI. La nièce, non mariée, d’un évêque, et quand elle demeure chez lui, peut passer pour une femme honnête, parce que si elle a une intrigue, elle est obligée de tromper son oncle. XII. Une femme honnête est celle que l’on craint de compromettre

fusil infaillible qui a influé sur la condamnation de 1796............................................................................................ 55 Chapitre X Aurore .................................................................... 58 Chapitre XI Le coup de fusil qui ne manque rien et qui ne tue personne .................................................................................... 63 Chapitre XII Le désordre partisan de l’ordre ........................... 65 Chapitre XIII Lueurs qui passent