Satrape

Persépolis : C'est une œuvre de Marjane Satrapie, dans ce film d'animation elle raconte sa propre vie donc c'est une autobiographie. Marjane Satrapie est né en 1969 à Téhéran dans une famille qui avait des idées assez proche du communiste. Elle vit la révolution islamique et le début de la guerre Iran-Irak. Elle avait un oncle Anouk qui était le chef du mouvement communiste iranien. C'est une dessinatrice et scénariste de bande dessinée Cette œuvre est au départ un livre qui a été par la suite

Édouard Will, « Guerre, acculturation et contre-acculturation dans le monde hellénistique », Polis, 1988. Le grand apport de cet article est qu’il met en exergue une « anthropologie coloniale » au cœur de la question du CAPES tournée vers les diasporas grecques. Pour Will, le monde hellénistique est fait d’interactions qui agissent à la fois sur les colonies grecques et sur les populations locales. Autrement dit, les vaincus ont tendance à imiter les vainqueurs tandis que ces derniers peuvent

Histoire ancienne: compte-rendu Le chapitre dont nous allons faire le compte-rendu est intitulé The succession to Alexander. Il est extrait de l'ouvrage The hellenistic world ( vol.7, part 1), de la série The Cambridge Ancient History, et écrit pas Edouard Will, historien français spécialiste de l'histoire grecque antique. La première partie de son article, intitulée From the death of Alexander to Triparadisus (323-321), évoque tout d'abord le fait que les conquêtes sont finies, mais pas l'organisation

s'embarque pour les États-Unis en compagnie de Salvador et Gala Dalí et du cinéaste René Clair. Quelques années après à Hollywood il reçoit des propositions d'exposition, rencontre Juliet, et décide de se remettre à peindre. Man Ray devient Satrape du Collège de 'Pataphysique en 1963. Il meurt le 18 novembre 1976 à Paris. Meret Oppenheim pose pour Man Ray,1934 Man Ray, Portrait d’Alfred Stieglitz, 1913

York, il gagne la côte ouest avec le projet de quitter le pays pour Tahiti où il resterait quelques années. Arrivé à Hollywood, il reçoit des propositions d'exposition, rencontre une femme, Juliet, et décide de se remettre à peindre. Il devient Satrape du Collège de 'Pataphysique en 1963. Inhumé au cimetière du Montparnasse (7e division), on peut lire sur sa tombe son épitaphe : « Unconcerned, but not indifferent » (« Détaché, mais pas indifférent »). (photo ci dessous)

Guggenheim est un échec. En octobre 1946, il épouse Dorothea Tanning à Beverly Hills, (Californie). Max Ernst s'installe à Sedona, (Arizona). En 1948, il écrit le traité « Beyond Painting » puis part voyager en Europe en 1950. En 1952, il devient Satrape du Collège de Pataphysique.À partir de 1953, il s'installe à Paris et l'année suivante reçoit le Grand prix de la biennale de Venise, ce qui lui vaut l'exclusion du mouvement surréaliste. De 1955 à 1963, il réside à Huismes (Indre-et-Loire) où il

qui orientalise le récit: "chameau" (l17) "drachme" (l27) "satrape" (l41) "eunuque" (l46) "darique" (l49). Il y a aussi la connotation des prénoms orientaux : Ituriel, Babouc,... Il s'agit d'un orient fantaisiste car Voltaire va transposer dans ce cadre la société de son temps. Il y a plusieurs cas: -"génies" = ministres -"département" = ministère -"assemblée des génies" = conseil des ministres -Persépolis = Paris -"satrapes" = généraux. II. Le regard critique du philosophe. A/

également Hérodote et Xénophon, auteurs qu’il sait exploiter plus tard lors de ses conquêtes. Alexandre se révèle un étudiant doué. Il connaît par cœur de nombreuses citations de l’Iliade. En 339, intervient une intrigue concernant Pixodaros, satrape de Carie. Celui-ci tente en effet de marier sa fille à Arrhidée, le deuxième fils de Philippe II mais son projet est contrecarré par Alexandre et ses amis proches, Ptolémée, Néarque, Harpale et Laomédon de Mytilène. En représailles, ces derniers sont

repêché par un navire perse. Le navire débarque à Milet, brûlée par les Perses. Kallias doit fuir cet enfer : le satrape de Sardes, qui administre cette ville, tombe à terre car un chien a mordu sa monture. Usant de ses dons d'orateur, Kallias convainc la foule de punir le cheval et gagne la sympathie du puissant administrateur. Pendant des semaines, il est son conseiller et le satrape a confiance en lui. Il lui annonce qu'il veut attaquer Athènes pour l'offrir à Darius. Ils vont partir pour Suse

survivent ainsi dans la nature, poursuivis par les habitants de Samos pour l’assassinat du tyran. Kallias a été capturé et se retrouve également au royaume des Perses. Il parvient, grâce à ses talents oratoires, à devenir le conseiller du satrape de Sardes. Le satrape veut proposer au roi Darius d’attaquer la Grèce et compte l'influencer avec la force de conviction de Kallias. Le sophiste se prépare à cet entretien où il devra faire preuve de beaucoup d’habileté pour ne pas trahir les siens. Kallias