Scepticisme

ou miracle que moi-même." Il s'est opposé à la conquête du Nouveau Monde , déplorant les souffrances qu'il a sur les indigènes. Citant le cas de Martin Guerre , par exemple, il croit que les humains ne peuvent pas atteindre la certitude. Son scepticisme est le mieux exprimé dans le long essai "des excuses pour Raymond Sebond "(Livre 2, chapitre 12), qui a souvent été publié séparément. Nous ne pouvons pas faire confiance à notre raisonnement parce que les pensées se produisent juste à nous: nous

de la pensée peut avoir de singulier afin de voir en quoi le fait de penser demeure fondamental pour l’homme, malgré toutes les déceptions que l’on peut connaître à son égard. » Il sera utile également pour cette partie de se référer au scepticisme (à Montaigne, par exemple). II. Les usages de la pensée La désillusion à l'égard de la pensée a de multiples motifs, mais cela suffit-il pour préférer ne plus penser ? Malgré toutes ses incertitudes, la pensée semble être un lien puissant de

Sujets du BAC S 2010 de Philosophie - 17 juin Coefficient : 3 Durée : 4 heures Dissertation : L'art peut-il se passer de règles ? Dissertation : Dépend- il de nous d'être heureux ? Expliquer le texte suivant : L’ignorance des causes et de la constitution originaire du droit, de l’équité, de la loi et de la justice conduit les gens à faire de la coutume et de l’exemple la règle de leurs actions, de telle sorte qu’ils pensent qu’une chose est injuste quand elle est punie par la

La Philosophie peut-elle se passer de l’Histoire de la Philosophie ? L’histoire de la Philosophie comprend tous les textes, points de vue, réflexions de grands des Philosophe qui ont réfléchi sur de grandes questions que l’on se pose encore aujourd’hui. Lorsque l’on fait de la Philosophie on ne peut pas se passer de l’histoire de la Philosophie car si on cherche à répondre à une question sans connaitre les avis et les réponses à cette question qui ont été données dans le passé, on va

Le sujet ne concerne pas précisément les apparences que nous livrent nos sens, mais les apparences en général. Il y a aussi des apparences pour la pensée. Le sujet demande d’examiner la relation entre les apparences en général et le fait de tromper : l’essence même des apparences est-elle la tromperie ? Les apparences sont trompeuses car subjectives et ne reposant que sur la perception individuelle. Le problème est alors de savoir si l’on peut vraiment sortir de cette vision subjective de la réalité

INTRODUCTION : Dans la société de nos jours, les mathématiques sont omniprésentes. Bien évidemment ceux-ci nous aideront à mieux raisonner sur certains aspects de la vie courante. C’est une notion de base qui se distingue par ses raisonnements logiques et qui permet l'évolution de la technologie. Cette science est aussi reconnue pour sa diversité dans son domaine et plusieurs éléments peuvent en ressortir. Pour mieux en voir l’utilité, nous traiterons sur le sujet des espaces mathématiques et modélisations

Philosophie, pratiquée depuis l'Antiquité fait partie du domaine de l'activité de la pensée. Mais maintenant peut-on dire qu'il y a un véritable bénéfice à ressortir de la philosophie ? Nous verrons dans un premier temps la vision que porte la société de la philosophie, ensuite sa définition réelle et enfin nous répondrons à la problématique. D'abord la philosophie dans la société d'aujourd'hui est vue comme quelque chose de difficile. Difficile ? Et oui car pour les hommes elle apporte des

1La philosophie présente un atout : elle stimule chez nous le doute 2La philosophie éveille notre curiosité face au monde extérieur 3La possibilité de douter fait toute la valeur de la philosophie Selon Bertrand Russell, la philosophie a un caractère incertain, et c’est cela qui lui donne toute sa valeur. L’auteur défend dans ce texte l’idée que l’homme n’est libre de ses pensées qu’à travers un jugement teinté de pensée philosophique ; en effet, le recul que lui apporte la philosophie

Devoir de philosophie pour le jeudi 4/10/12 Penser, c’est dire non. Remarquez que le signe du oui est d’un homme qui s’endort ; au contraire le réveil secoue la tête et dit non. Non à quoi ? Au monde, au tyran, au prêcheur ? Ce n’est que l’apparence. En tous ces cas-là, c’est à elle-même que la pensée dit non. Elle rompt l’heureux acquiescement. Elle se sépare d’elle-même. Elle combat contre elle-même. Il n’y a pas au monde d’autre combat. Ce qui fait que le monde me trompe par ses perspectives

 3 ème sujet : Expliquer le texte suivant : Qu’est-ce qu’un jugement vrai ? Nous appelons vraie l’affirmation qui concorde avec la réalité. Mais en quoi peut consister cette concordance ? Nous aimons à y voir quelque chose comme la ressemblance du portrait au modèle : l’affirmation vraie serait celle qui copierait la réalité. Réfléchissons-y cependant : nous verrons que c’est seulement dans des cas rares, exceptionnels, que cette définition du vrai trouve son application. Ce qui est réel