Schopenhauer Opinion Publique

Eliade, au groupe Criterion dirigé par le philosophe Nae Ionescu (sans aucune parenté avec lui). Il subit l’influence intellectuelle de ce maître à pensée d’une génération excitée, philosophe aussi creux que charismatique, qui citait Spengler et Schopenhauer, mais se fit de plus en plus proche des Gardes de fer, mouvement nationaliste, fasciste et antisémite qui exista en Roumanie entre 1927 et le début de la Seconde Guerre mondiale, et de leur mystique de la mort rédemptrice. «Il a créé une Roumanie

Denis Savoie, Historien des sciences, Palais de la Découverte Remarques philosophiques conclusives Jacques Bouveresse, Philosophe, Professeur au Collège de France Lundi 6 août 2001 Introduction générale Suite aux diverses réactions publiques qui ont suivi la soutenance de thèse de Madame Elizabeth Teissier, le 7 avril 2001 à l'Université Paris V, le directeur de la thèse ainsi qu'une partie des membres du jury ont immédiatement réagi en s'indignant du fait que l'on puisse se prononcer

l'action des cartels internationaux cantonnent de plus en plus à l'intérieur de chaque pays les grandes industries. La structure des entreprises industrielles se transforme. Les grandes administrations privées se rapprochent des administrations publiques : « La machinerie parlementaire calculée pour subir des pressions modérées n'a pas la force de résister à la puissance des antagonismes dont notre temps est saturé... les pouvoirs contrastés qui s'affrontent entretiennent par leurs conflits un état

LASSIQUE. I Introduction Le temps n’est pas encore très éloigné où l’histoire de la phi losophie commençait avec Thalès, ce qui signifie que l’on consi dérait la philosophie, au sens propre, comme un privilège de l’esprit européen. Depuis que Schopenhauer a mis à la portée d’un public plus étendu la pensée des Indes et que l’indologie moderne a rendu possible l’étude scientifique de la littérature philosophique de ce pays, il a bien fallu reconnaître qu’il exis tait aussi une philosophie hindoue

compensation des efforts fournis, et non un gain. L’individu est contraint à échanger son temps et sa fatigue contre de l’argent, et le corps social ne peut prospérer que si la production globale a plus de valeur que la totalité des salaires versés : opinion répandue certes, mais qui a l’inconvénient de replier le travail sur le salariat, lors même que cette réduction ne va pas de soi. Car enfin, le travail est aussi vieux que l’humanité elle-même, plus ancien de beaucoup que l’invention du salaire, plus

jeudi 16 octobre à 19h30, surtitrage en anglais le mercredi 15 octobre à 19h30 et le vendredi 17 octobre à 20h30) Dossier pédagogique réalisé par Clémence Littaye, professeure du service éducatif : c.littaye@lacomediedereims.fr, Contacts relations publiques : Margot Linard : m.linard@lacomediedereims.fr Rénilde Gérardin : r.gerardin@lacomediedereims.fr texte Molière mise en scène Ludovic Lagarde avec Harpagon Laurent Poitrenaux Frosine Christèle Tual La Flèche, le commissaire Julien Storini Valère

apparaît si clair à l’esprit qu’il ne peut en douter et, comme l’a bien montré Descartes, la vraie évidence doit résulter du doute. L’évidence c’est l’indubitable, cela signifie que pour chercher la vérité, il faut d’abord savoir critiquer ses propres opinions. Mais l’évidence n’est pas toujours fiable, elle peut être trompeuse, elle est en tout cas trop subjective. Un second critère de vérité, donc, sera la rigueur du raisonnement, en ce sens la garantie de la certitude c’est la forme même du raisonnement

sont eux finalement qui ont obtenu ce qu'ils voulaient vraiment. Dans le chapitre IX de son livre "Les Plaisirs de la Philosophie", Will Durant -après avoir cité certaines théories humiliantes pour les femmes, élaborées par Aristote, Nietzsche, Schopenhauer, et quelques écritures saintes juives, et après avoir rappelé que pendant la Révolution française, bien qu'on ait évoqué un peu la liberté de la femme, il n'y eut pratiquement pas de changement dans la condition de celle-ci- écrit que jusqu'à la

latin linea qui désigne, par analogie, une ligne tracée ou géométrique. Est apparu dans un sens juridique ancien et désigne l’action de disposer sur une ligne droite, spécialement dans un commandement militaire et, au figuré, de se conformer aux opinions d’un plus puissant. C'est parce qu'on imagine simultanément tous les pas qu'on devrait faire qu'on se décourage, alors qu'il s'agit de les aligner un à un (Marcel Jouhandeau). Amis Est issu du latin amicus et vient du verbe amare (aimer). En

Anciens et les Modernes Comment s'est développé chacun de nous? Quels furent ses efforts? A-t-il réussi? A-t-il échoué? Quel but poursuivait-il jadis? Quels désirs et quels projets occupent aujourd'hui son cœur? Quels changements ont subis ses opinions? Quels ébranlements ont éprouvés ses principes ? Bref, comment chacun de nous est-il devenu ce qu'il est aujourd'hui, ce qu'il n'était point hier ou jadis ? Chacun peut se le rappeler plus ou moins facilement, mais chacun sent surtout vivement les