Schémas Narratif Antigone

domaine de l’artisanat, des arts mécaniques. Se pose la question des limites chronologiques de la Renaissance. Pour Vasari, il y a une continuité dans la recherche artistique depuis le début du Trecento, depuis Giotto. On est encore très dépendant du schéma de Vasari selon lequel on part de Giotto pour arriver à Michel Ange (qui constituerait alors la somme de ce à quoi l’homme peut arriver). Innovations de la famille Pisano, et notamment de Niccolo Pisano, dans les bas-reliefs de la chaire du Baptistère

tableau Repères temporels Pages Schéma narratif Événements Dates historiques Activité n°4 – Définissez le cadre temporel du roman ᕡ Le contexte historique est-il précis dans ce roman ? ᕢ Quelle est la durée de l’intrigue ? Retrouvez le schéma narratif de l’histoire. Activité n°5 – Quizz bilan ᕡ Le retour en arrière dans un récit se nomme : ¨ Une analepse ¨ Un flash-back ¨ Une prolepse ¨ Une situation finale ᕢ Dans le schéma narratif, l’élément perturbateur correspond à

Tartuffe de Molière qui dénonce le pouvoir de la compagnie du Saint Sacrement. 3. Le théâtre s’expose à le censure et au malentendu. Censure contre Molière, Genet. Interprétations diverses de l’Antigone d’Anouilh ; le dramaturge est-il pour Créon ou Antigone ? Ne commet-on pas des erreurs en faisant d’un seul personnage le porte-parole de son auteur ? Conclusion Le théâtre est un miroir de la société, un porte-parole des idées de l’auteur dont il est cependant difficile parfois de déceler les intentions

d’ailleurs à un public restreint, celui des seigneurs et de leur cour. • À travers ses romans (Le Conte du Graal, Le Chevalier à la charrette, etc.), l’un des auteurs les plus célèbres de cette période, Chrétien de Troyes, a ainsi su créer un genre narratif – enchaînant des épisodes suivis mais aussi entrelaçant différentes « histoires » – célébrer les exploits d’hommes valeureux dans un temps légendaire et mettre en relief les éléments culturels et religieux du xiiie siècle. Ces trois aspects sont

d’aujourd’hui sera le chef-d’œuvre de demain. Shakespeare change-t-il quelque chose à Sophocle ? Molière ôte-t-il quelque chose à Plaute ? Même quand il lui prend Amphitryon, il ne le lui ôte pas. Figaro abolit-il Sancho Pança ? Cordelia supprime-t-elle Antigone ? Non, les poètes ne s’entr’escaladent pas. L’un n’est pas le marchepied de l’autre. On s’élève seul sans autre point d’appui que soi. On n’a pas son pareil sous les pieds. Les nouveaux venus respectent les vieux. On se succède, on ne se remplace

d’aujourd’hui sera le chef-d’œuvre de demain. Shakespeare change-t-il quelque chose à Sophocle ? Molière ôte-t-il quelque chose à Plaute ? Même quand il lui prend Amphitryon, il ne le lui ôte pas. Figaro abolit-il Sancho Pança ? Cordelia supprime-t-elle Antigone ? Non, les poètes ne s’entr’escaladent pas. L’un n’est pas le marchepied de l’autre. On s’élève seul sans autre point d’appui que soi. On n’a pas son pareil sous les pieds. Les nouveaux venus respectent les vieux. On se succède, on ne se remplace

Or, cette caractéristique n’est pas propre au roman de Houellebecq ; elle apparaît également dans la part circonscrite de la production romanesque contemporaine qui nous occupe — à divers degrés d’intensité et recourant à une variété de moyens narratifs ou stylistiques. Aussitôt qu’on se demande si les indices de la postmodernité et du néolibéralisme peuvent être érigés en idéologies — et ainsi constituer, même partiellement, l’objet d’un nouvel engagement littéraire —, il faut se souvenir que certains

» que « romantique », dans et par les échanges verbaux. C’est donc principalement l’étude du langage comme action qui permettra de définir le tragique qui y est à l’œuvre. Nous nous sommes appuyées pour cela sur l’analyse de George Steiner, Les Antigones. Mais le théâtre de Reza n’est pas une pure tragédie : si la pensée de la condition humaine y est tragique, la vie prend souvent l’apparence d’une farce, où chacun croit revendiquer sa singularité, alors même qu’il n’emprunte qu’un masque bouffon

d’ailleurs à un public restreint, celui des seigneurs et de leur cour. • À travers ses romans (Le Conte du Graal, Le Chevalier à la charrette, etc.), l’un des auteurs les plus célèbres de cette période, Chrétien de Troyes, a ainsi su créer un genre narratif – enchaînant des épisodes suivis mais aussi entrelaçant différentes « histoires » – célébrer les exploits d’hommes valeureux dans un temps légendaire et mettre en relief les éléments culturels et religieux du xiiie siècle. Ces trois aspects sont

à un public restreint, celui des seigneurs et de leur cour. • À travers ses romans (Le Conte du Graal, Le Chevalier à la charrette, etc.), l’un des auteurs les plus célèbres de cette période, Chrétien de Troyes, a ainsi su  créer un genre narratif – enchaînant des épisodes suivis mais aussi entrelaçant différentes « histoires » – célébrer les exploits d’hommes valeureux dans un temps légendaire  et mettre en relief les éléments culturels et religieux du xiiie siècle. Ces trois aspects