Schémas Narratif Antigone

niveau du mot, de la syntaxe, que du sens : l’asyndète, la brachylogie, la parataxe, le zeugme, l’anacoluthe, l’apposition, l’euphémisme etc. A un niveau plus général, on parle aussi de récit elliptique, au sujet d'une production dont les moyens narratifs sont minimums. L'ellipse est souvent constitutive de nombreuses figures, dont l’énallage et l’euphémisme, mais aussi la synecdoque, la métonymie et la métaphore; ces figures perdraient en fait leur caractère si leurs lexèmes ou syntaxe étaient

C’est un court récit qui vise à édifier, qui propose une leçon morale. Vous l’avez compris, les fables relèvent de ce genre. L’allégorie : (du grec « allégoreïn » : parler autrement). L’allégorie est une image qui se développe dans un contexte narratif de portée symbolique, selon un champ lexical concret entièrement cohérent et qui renvoie, terme à terme, de manière le plus souvent métaphorique, à un univers référentiel d’une autre nature, abstraite, philosophique, morale, etc. 2.  Lettre dédicatoire :

s’appuie sur un parallélisme. La répétition de verbes d’action comme défoncèrent, renversèrent et dispersèrent contribue à étoffer le champ lexical de la violence, très présent dans le texte. De même, le retour d’expressions construites sur un même schéma syntaxique (mon armoire, mes tiroirs, mes affaires) accroît l’opposition entre le narrateur et les GI. Évaluation Livre de l’élève, p. 79 a. La modalité exclamative exprime une succession d’ordres ; on a donc ici une double modalité : exclamative

une école où la vertu n’était pas moins bien enseignée que dans les écoles des philosophes […] Il serait à souhaiter que nos ouvrages fussent aussi solides et aussi pleins d’utiles instructions que ceux de ces poètes. » (Racine Phèdre, préface). Antigone vient après Œdipe Roi et Œdipe à Colone. Créon est un homme intègre qui gouverne Thèbes avec sagesse et abnégation. La première fois il a remplacé son beaufrère le roi assassiné, mais il laisse sa place à Œdipe qu’il juge plus compétent et qui vient

Les rêveries de la Femme sauvage, Scènes Primitives, Paris: Galilée, 2000. ) Toute la complexité et la difficulté de lecture d’Osnabrück réside peut-être le plus dans le ton méditatif, réflexif du texte, qui est combiné avec un autre mode narratif, qui est celui des conversations (imaginées) de l’auteur avec son père, son frère, et, surtout, avec Eve Cixous, sa mère. Comme le dit la narratrice/l’auteur: “C’est un livre sans événement. L’événement c’est Eve.”( Osnabrück, p.16) A cela il faut

ADOSA, Paris, 1984, 184 p. 17 Hélène. [ 150 BACON (H.), « Woman's two faces : Sophocles' view of the tragedy of Oedipus and his family », in Science and Psychoanalysis Decennial Memorial Volume, J. Marmor, New York, 1966, p. 10-24. 07G, 17 Antigone, Jocaste, Sophocle. [ 151 BADER (Clarisse), La femme grecque: étude de la vie antique, Didier, Paris, 1872. 05, 13. [ 152 BADER (Clarisse), La femme romaine: étude de la vie antique, Didier, Paris, 1877. 05, 13. [ 153 BADIAN (E.), « Eurydice

semaine 2. Les oiseaux (thème) se cachent (prédicat) pour mourir 3. Le livre (thème) est (prédicat) sur la table 4. Pierre (thème) écrit une lettre (prédicat) à sa mère Il existe un autre niveau d’analyse, celui de Lucien Tesnière, à la lumière du schéma actanciel : Procès : c’est le verbe / Acteurs : ce sont les actants / Circonstances : les circonstants. Ex. : Alfred (actant) donne (procès) le livre (actant) à Charles (actant) dans la cuisine (circonstant) Le procès renvoie à un « faire transformateur »

toute dernière strophe. Sa construction est à la fois rhétorique (les parallélismes, l’explication finale) et poétique (expansions métaphoriques de plus en plus amples). Si l’on se fie aux longueurs respectives des différentes strophes, la courbe d’un schéma déceptif est repérable : expansion croissante jusqu’à la troisième strophe, puis retombée de l’exaltation. Le récit commence comme un conte empreint de merveilleux, se poursuit comme un discours recensant les éléments du spleen en tant qu’inspiration

préférer parler de lieu scénique. Pour pouvoir bien analyser tous les espaces théâtraux, on va suivre le schéma donné par Bobes car il nous aidera à mieux concrétiser la question. L'auteur va distinguer entre les espaces imaginaires (les espaces dramatiques et les espaces ludiques) lesquels vont se concrétiser en des espaces réels (les espaces scéniques et les espaces scénographiques). Même si cet schéma peut nous confondre avec les définitions des autres auteurs, il est tout à fait logique. Pour Pavis

HISTOIRE DE L’ART ANTIQUE INTRODUCTION A L’ART ET A L’ARCHEOLOGIE D U MONDE GREC ANTIGONE MARANGOU Introduction Le cours ne concernera que la première moitié du premier millénaire, les cinq sicles qui ont précédés le miracle grec. Notre image de la Grèce ne concerne que l’Acropole et Périclès, alors que cette phase de l’histoire grecque n’est qu’un moment autour de quelques décennies. Nous aurons donc à voir toutes les démarches, toutes les expériences et tous les siècles qui ont permis aux Grecs