Science chrétienne

vise à mettre en valeur la pratique religieuse du dévot exemplaire au yeux d’Orgon : Régulier à l’église « chaque jour », « air doux », puissance de sa prière », « humble », « à deux genoux » (exagération). Il attire le regard admiratif des autres chrétiens présent à la prière. « Soupirs+élancements » souligne la dimension mystique de Tartuffe. - L’empressement à servir à son prochain, Tartuffe se dépêche de sortir pour offrir de l’eau bénite à Orgon. - Il refuse une partie de l’argent qui lui est

Naissance et diffusion du christianisme : Jésus est à l’ origine de la religion chrétienne. Il est né en Palestine qui comprenait la Judée la Samarie et la Galilée et qui était sous domination romaine. Les romains ont permis au juif, peuple monothéiste, de pratiquer leur religion. 50 jours après la mort de jésus (fête des pentecôtes) les disciples de jésus aurait reçu l’esprit saint et le don des langues avec pour mission de répandre la bonne nouvelle au nom du christ (messie en grec). Les apôtres

Juifs et Chrétiens: le rapport à l’argent Bassanio, jeune Vénisien, désire se rendre à Belmont pour demander Portia en mariage, comme il est criblé de dettes, il demande à son ami Antonio de lui prêter 3 000 ducats. Ce dernier est un marchand donc toute sa richesse se trouve en mer, il décide donc d’emprunter cet argent à Shylock, un usurier juif. Il accepte mais à une seule condition : s’il ne rembourse pas, il pourra prélever une livre de chair sur Antonio. Le marché est conclu. Les juifs

de la province de Judée au ier siècle4. Les Actes des Apôtres indiquent que le nom de « chrétien », signifiant « appartenant au Christ » ou « partisan du Christ », fut attribué aux disciples de Jésus de Nazareth à Antioche au milieu du ier siècle5. La référence la plus ancienne connue pour le terme christianisme se trouve dans la lettre d'Ignace d'Antioche aux Magnésiens à la fin du ier siècle6. Les chrétiens croient que Jésus de Nazareth est le Messie que prophétisait l'Ancien Testament, et, hormis

et les protestantes. Le mot « chrétien » n'est pas le mot utilisé habituellement par le Nouveau Testament pour désigner les disciples de Jésus. Ceux-ci s'appellent, ou sont appelés, la « Voie », « l'Église », « les Églises » ou les « Nazaréens » (du nom de Nazareth, la ville d'origine de Jésus). Le livre des Actes des Apôtres nous apprend que c'est à Antioche, donc dans une ville de langue grecque, que l'on donna pour la première fois aux disciples le nom de « chrétiens ». Sans doute ce nom n'a-t-il

inconnus n’acceptez rien, l ‘appel à plus de vigilence est lancé à tout le monde. Tout attroupement incogru peut être une agression. Un regard peut sauver une personne en danger de mort, de même qu’un arrêt inopiné peut être salutaire. Pour les chrétiens, Noël est essentiellement une fête de famille. C’est la fête des enfants ; c’est-à- dire que pour célébrer fructueusement Noël, il faut devenir Humble et pur à la manière d’un enfant. Le message de l’Eglise est un message de Joie. Le Seigneur vient

. DIFFUSION ET ORGANISATION DU CHRISTIANISME A l’origine la communauté des chrétiens est considérée comme une secte comme une autre. Mais au cours des siècles, des Eglises chrétiennes naissent dans les communautés juives de la diaspora autour du bassin de la Méditerranée pour finalement se convertir en la religion officielle de l’empire romain au Ve siècle. A/ Les débuts de l’Eglise chrétienne (Ier - IIIe siècle) 1) L’Eglise primitive La doctrine du Christ se répand tout d’abord chez les juifs

d’autorité. Le pape appelle les catalans chrétiens a lancer la premiere croisade qui vise a reconquérir les terres espagnols sous le control des musulmans pour redevenir des terres chrétiennes .la reconquista est tré longue car elle durera 4 siècle. le dernier territoire sou la domination musulmane en 1300 fut l Andalousie que les musulmans perdirent a la fin du 11 eme siecle avec la conquete des almovides berbères.Lors de cette reconquete les chrétiens traitères les musulmans qui ne voulaient

la province de Judée au Ier siècle. Les Actes des Apôtres indiquent que le nom de « chrétien », signifiant « appartenant au Christ » ou « partisan du Christ », fut attribué aux disciples de Jésus de Nazareth à Antioche au milieu du Ier siècle. La référence la plus ancienne connue pour le terme christianisme se trouve dans la lettre d'Ignace d'Antioche aux Magnésiens à la fin du Ier siècle. Les chrétiens croient que Jésus de Nazareth est le Messie que prophétisait l'Ancien Testament, et, hormis

autant avoir des preuves pour le justifier, prouver cette certitude, qui existe quand même. La joie, c’est Dieu qui est dans ton cœur, c’est quand on reçoit le don de la sagesse, c’est quand on sent/goute, comme c’est bon d’aimer. Dans le message chrétien, la foi est indissociable de l’amour, vu que Dieu est Amour. Au fond, croire en Dieu c’est un peu comme croire en l’amour. Sans amour, il n’y a pas de foi. « Idolâtres de soi » : ceux qui devant la souffrance des autres ce détourne. « Communiants