Science Et Religion

Correction TD n°1 Épistémologie : C'est la science de la connaissance. Il s'agit d'une branche de la philosophie qui s'interroge sur les conditions suivant lesquelles un énoncé peut être accepté comme étant scientifique. Sociographie:Renvoie à l'idée de description des faits. Discours descriptif sur le social dans lequel on se contente de recenser des faits sans les expliquer Cognitif : C'est ce qui concerne la connaissance. Idéologie : Pour Marx, c'est un système d'idée qui explique

ne sera-t-il que le témoin muet d'une destinée d'exil, de solitude et de folie ? Les religions existent depuis toujours, en effet on a retrouvé des traces de rites datant des premiers hommes sur la Terre. Au cours du temps les religions ont pris des formes différentes, mais elles restent toujours présentes, encrées dans nos sociétés. Étrangement on pourrait penser que plus la science avance et plus la religion sombre, or on ne peut que constater son omniprésence   même dans un monde où les valeurs

s'intéresse à la physiologie, devenant l'un des plus brillants élèves de Claude Bernard. Docteur en médecine en 1864 (thèse sur les greffes animales), docteur ès sciences en 1866, professeur de physiologie à Bordeaux (1866) (ce fut le plus jeune professeur de France) puis à la Sorbonne (1869). Il devient membre de l'Académie des sciences (1882). Le nom de Paul Bert est associé à la physiologie de la plongée sous-marine. Il est le premier à avoir décrit de façon systématique l'état de convulsion

permettrait d'échapper à l'ignorance dans tous les domaines et donc, selon la formule d'Ernest Renan (1823-1892) d'« organiser scientifiquement l'3%A9"humanité ». Il s'agit donc d'une foi dans l'application des principes et 3%A9thode"méthodes de la science dans tous les domaines. Dans cette perspective, le politique s'efface devant la gestion « scientifique » des problèmes sociaux et toute querelle ne peut dès lors que relever de l'ignorance ou d'une volonté de nuire : il existerait pour chaque problème

religieux du Moyen Age et à la monarchie absolue, le siècle des Lumières vante l'ouverture d'esprit, en mettant en valeur la raison, qualité indispensable de l'homme. En effet, dans la deuxième moitié du 18e siècle, l’attitude critique à l’égard de la religion catholique se renforcera. Des philosophes comme Voltaire (1694-1778) ou d’Holbach (1723-1789) dénonceront l’obscurantisme et l’intolérance des croyants et la Révélation sera considérée comme une composition de fables amateurs et enfantines et l’Église

LA RELIGION ● Premier constat : les religions sont nombreuses et très différentes les unes des autres. ● Théismes et monothéismes, polythéismes, monothéisme et polythéisme (hindouisme), panthéisme, athéisme (bouddhisme) et enfin chamanisme (pas de dieu mais tabous, rites magiques, lieux particuliers...). ● Mais pourtant, commune essence du religieux : il existe une transcendance à laquelle l'homme peut avoir accès. ● Le fait religieux consiste dans la croyance en l'existence d'une réalité non

donc en évidence : l’homme est-il un animal religieux? Nous avons des traces que des religions ont toujours existés. L’animisme des Pygmées jusqu’au mouvement mormon, la religion a toujours été omniprésente à travers les époques. Même aujourd’hui, où l’on dit que nos états sont laïcs, dissociés de toute religion, ce n’est point la réalité. Des violences sont encore perpétrées au nom de la religion, et, malgré cela, on croit qu’un jour elles ne feront que disparaître. Grave erreur de réflexion

Mythe ficheLe Mythe - Grèce => démocratie et rationalité - Levi-Strauss => pas de culture sans Mythe. On ne peut le reconnaitre et le différencier d’un conte (Dumézil). - M et Philosophie (P) => la vérité de la P un M? - La science (S) nouveau M? => Alain Renaut La Fin de l’Autorité: médecin, juge, professeur. Platon: • Mot « P » mais physiciens existaient 2 siècles avant (6è s av J-C). • Muthôs = exprimer un avis => raconter des histoires —> opposition muthôs/ philosophos

comédies, des poèmes,… puis évolue et devient philosophe et savant. Il fait partie de l’académie des sciences françaises. En 1687, il écrit l’Histoire des Oracles. Dans l’Antiquité, les oracles étaient chargés de prévenir l’avenir, mais en fait, c’étaient des prêtres qui manipulaient les gens, ce qui implique que la religion manipule les gens. La démarche scientifique sert à éviter les pièges de la religion. A la fin du XVIIème siècle, c’est la « querelle des anciens et des modernes ». La littérature doit

l’Australie. Elle consiste au développement de la science, l’économie, la technologie et à la démocratie. C’est aussi un monde laïc. Quels sont les avantages de cette occidentalitée? Quelles valeurs accorder à l’argent et aux luxes matériels? Quels sont les bienfaits de la science? Ces questions nous mènent à une question importante. Est-ce que la société occidentale a raison? Est-ce que notre pays a raison de porter cette attention à la science, la technologie et à l’économie? Eh bien oui! La société