Science forensique

est assez vieux quand il se dit avec du recul: “Tiens, dans ma vie j'ai appris beaucoup de choses mais maintenant je m'appercois qu'il a beaucoup de contradictions”. Il veut donc tout remettre en cause. Il compare les sciences à un arbre qui est composé des racines ( science des premiers principes àmétaphysique), du tronc (physique: connaissance de la nature), et des branches (2 principes : la mécanique (du corps) et de la médecine).Cet arbre porte des fruits pourris; c'est à dire des erreurs

l’œuvre ce qui n’est pas une tâche facile. Un homme n’ayant ni culture artistique ni sensibilité quelconque peut admettre grâce a l’explication d’un autre, que l’œuvre est intéressante. L’art peut être médicament de vérité, certes distincte de la science mais tout de même valable. Le problème est que vouloir convaincre un individu c’est vouloir lui imposer ma subjectivité. Il faut donc le convaincre sans le forcer à aimer. Pour conclure sur cette partie on peut donc dire qu’il

Baccalauréat sciences et technologies de la gestion Épreuve de spécialité - Partie pratique FICHE ÉTUDESession : 2010-2011Académie : Bordeaux | Communication et gestion des ressources humaines | | Comptabilité et finance d’entreprise | | Gestion des systèmes d’information | | Mercatique | CANDIDAT | NOM : CAMARA | | Prénom : GBENKACINE | | N° Candidat : | Thème national : La segmentation | Sujet de l’étude : La segmentation du marché des automobiles | Délimitation

On peut représenter le droit comme un arbre avec plusieurs branches. Le droit constitutionnel n’est pas tout le droit, il représente « une branche du droit ». L’ensemble des règles juridiques s’imposant aux membres d’une société Droit La science qui a pour objet l’étude des règles précitées Dans le premier cas, chaque branche = sous ensemble de règles  Dans le deuxième cas, chaque branche = discipline juridique spécifique Droit privé et droit public se distinguent par leurs objets :

La philo de Platon abonde en mythe parce que la raison ne saurait tout dire et qu’ainsi il est possible d’approcher la connaissance. Le mythe au lieu de concrétiser et d’exclure, image et imite l’existence, fournissant ainsi une leçon valable. La science moderne tâche de toujours s’exprimer au sens littéral, comme dans les mathématiques. Elle cherche les identités et ne se souci pas des ressemblances, des analogies et moins encore du symbolisme. Au contraire le Mythe les cultive. Les mythes sont ainsi

galerie d'opinions que représenterait l'histoire de la philosophie – Sur Dieu, sur l'essence des objets de la nature et de l'esprit – ce serait, si elle ne faisait que cela, une science très superflue et très ennuyeuse » Que veut dire l'auteur lorsqu'il nous parle de « galerie d'opinions, histoire de la philosophie et, une science très superflue et ennuyeuse » ? Le terme de galerie d'opinions semble désigner une galerie de jugements c'est à dire que l'opinion n'est pas fondée en raison, pour l'auteur

communautaristes, permettant l'existence de statuts (légaux, administratifs...) spécifiques aux membres de telle ou telle communauté culturelle. Le multiculturalisme n’est pas simplement un discours strictement méthodologique est limité au cadre des sciences sociales. Son impact s’étend sur plusieurs domaines de la vie sociale en dépassant les frontières de la communauté intellectuelle, même si cette dernière est le lieu par excellence de sa naissance et de son développement. Il constitue un sujet de

de justice, la justice en sort ». le droit ne fait qu’accompagner le mot ’politique‘. Il demeure la recherche du juste, de l’équité mais ce n’est jamais juste puisque dans un jugement, on tient compte des libertés individuelles. Le droit est une science morale par excellence, tel n’est pas le cas du politique, car lui, est confronté tous les jours a des intérêts rivaux, nationaux, et internationaux. Il convient pour l’homme, d’éviter tout exclusivisme de certaines formes politiques du XX° siècle

scientifique ( §§ 7-8 : le narcissisme premier de l’être humain ( § 9 : la sortie du narcissisme n’est jamais totale ( § 10 : ce que dit la psychanalyse concerne tous les hommes et non pas slt les malades §§11-20 : LES TROIS VEXATIONS IMPOSEES PAR LA SCIENCE AU NARCISSISME HUMAIN ( §§12-13 : la vexation cosmologique (la révolution copernicienne et galiléenne) ( §§ 14-15 : la vexation biologique (la révolution darwinienne) ( §§ 16-20 : la vexation psychologique (la révolution psychanalytique) §§

suppose l’identification de la personne Il faut que la personne existe pour pouvoir jouir de la qualité de sjt de droits. L’existence de la personne renvoie à des données scientifiques. Mais le droit n’est pas en charge des mm fct° que la science. La science a pour objectif de décrire la réalité, de donner les clés de compréhension, elle obéit à une logique qui est descriptive. Le droit, lui, obéit à une logique normative, son objectif n’est pas de décrire un phénomène mais d’imposer une norme de