Science Progrès Technique

l'innovation et le progrès technique. L'histoire du capitalisme est une mue permanente. La technologie évolue, se transforme poussant des pans entiers de l'activité économique à s'étioler puis à disparaître après avoir été dominants. Le changement est structurel avant d'être quantitatif. Joseph Schumpeter expliquait dans Le cycle des affaires, publié en 1939, les cycles économiques par l'innovation et en particulier par les « grappes d'innovation ». Selon lui, le progrès technique est au cœur de l'économie

P RO G RÈS TECH N IQ U E, I NNOVATION ET CONCURRENCE Economie industrielle IEMN-IAE Nantes 2012 Progrès technique, innovation et concurrence. 1 Economie industrielle Sommaire: Introduction.........................................................................................Page 3 1/: Les origines et la diffusion du progrès technique..........................Page 4 A/: Définitions, historique et généralités............................................................Page 4 B/:

nature, la machine semble libérer l’homme de ses contraintes matérielles en travaillant pour lui. Pourtant, le développement poussé des techniques rend l’homme dépendant voire inutile. De plus, l’automatisation suscite l’admiration mais aussi la crainte d’une perte de contrôle de l’homme sur sa création. Les machines sont-elles les clés indispensables d’un progrès industriel et social, ou déshumanisent-elles le monde qui nous entoure, par leur fonctionnement? En définitive, faut-il redouter les machines

comparaisons internationales. À partir d’une présentation simple de la fonction de production, on exposera la manière dont la théorie économique analyse le processus de croissance. On fera le lien entre la productivité globale des facteurs et le progrès technique et on introduira la notion de croissance endogène en montrant que l’accumulation du capital, sous ses différentes formes (physique, technologique et immatériel, humain et public) participe à l’entretien de la croissance. On soulignera que la

Tristes tropiques, Claude Lévi-Strauss Né en 1908, Claude Lévi-Strauss, est un anthropologue et ethnologue français qui aura une influence décisive sur les sciences humaines dans la seconde moitié du XXe siècle. Il écrit des essais anthropologiques et ethnologiques, auxquels il mêle autobiographie et méditation philosophique, comme dans Tristes tropiques. En effet, dans ce texte extrait de la première partie de ce livre parsemé de récits de souvenirs de voyages effectués dans les années 1950

L’investissement dans de nouvelles connaissances, notamment dans la recherche-développement constitue les fondements de l’innovation. L'investissement est le moteur de l'innovation donc de la croissance, c'est aussi parce qu'il permet la diffusion du progrès technique et ce dernier est le résultat d'innovation qui est l'application économique d'une invention. La tendance actuelle démontre une diffusion de plus en plus rapide d'inventions. Les conséquences économiques de l'innovation sont multiples. Les innovations

LE TRAVAIL EN MIETTE Les progrès alliés aux sciences de la nature ont profondément bouleversé les moyens de production. La rationalisation scientifique du travail a défini de nouvelles réalités à la notion de travail. Si l’activité artisanal prédominait jusqu’ ‘au début de la révolution industrielle l’éclatement des tâches s’est substituée à la beauté des gestes. Considérant que notre civilisation occidentale s’est transformée grâce et par les sciences, les Lois de Gibbs, Van’t Hoff

l’astrologie et de l’alchimie (l.32-33) car sans fondement scientifique. On a une recherche de la vérité à travers les sciences et à travers la connaissance des langues pour étidier les textes en version originale. ( progrès intellectuel va avec le progrès social et moral : « bien progresser en savoir et en vertu » l.20-21, le savoir est éclairant. Aide même à bien mourir. Le progrès technique (« imprimerie ») permet l’accès au savoir pour tous même ceux qui sont exclus « les femmes et les filles » l.13

d'arriver à formuler de telles opinions.» «Rien n'est plus proche du vrai que le faux.» «Le progrès technique est comme une hache qu’on aurait mis dans les mains d’un psychopathe.» «Le mental intuitif est un don sacré et le mental rationnel est un serviteur fidèle. Nous avons créé une société qui honore le serviteur et a oublié le don.» «La science sans religion est boiteuse, la religion sans science est aveugle. «Dieu ne joue pas aux dés.» «Placez votre main sur un poêle une minute et ça vous

d’autre homme. En voyant une telle utopie, nous somme en droit de nous demander si le progrès technologique favorise nécessairement l’épanouissement humain? Ce texte tentera de répondre à cette question en abordant le point de vue de Martin Heidegger ainsi que celui de René Descartes et se terminera par mon opinion sur la question. Premièrement, examinons le point de vue d’Heidegger. Selon lui, le progrès technique ne favorise pas l’épanouissement humain mais avant de s’enfoncer dans son argumentation