Sciences Occultes

Maupassant n’aimait point à parler de son travail, de ses œuvres, et il ne parlait pas non plus volontiers des autres écrivains. Mais on potinait ferme.(…)L’année où je fis la connaissance de Maupassant est celle où le « souffle redoutable des sciences occultes » le toucha, car le Horla est de 1887 ; mais, cette nouvelle mise à part, il était encore, à cette époque, le Maupassant de la Vénus rustique et de Bel-Ami ». Cette révélation, étayée par Le Horla, se trouve corroborée par d’autres témoignages

planètes, les êtres et les états de la matière, et à la base de tous ces points de raccordement entre toutes choses — des plus infinies aux plus grossières — on découvre une SCIENCE immense, quasi illimitée, touchant à toutes les parties de l'univers, à tous les états de matière et à tous les plans de conscience, une science qui nous est accessible à l'intérieur de nous-mêmes, par des efforts auto-induits et auto-déterminés. En effet, la connaissance n'est pas extérieure à nous, elle ne peut exister

supposant qu’ils ont été les premiers à s’y intéresser et à en faire un objet d’études psychologiques » (L’Âme romantique et le rêve). Rappelons donc que l’occultisme, les écoles psychologiques du XVIIIe siècle, et plus avant encore toute une tradition occulte et en partie occultée a favorisé la plongée dans les sources vives du rêve. Il reste que la réhabilitation de la part nocturne demeure l’apport majeur du romantisme, et l’une des sources les plus fécondes d’une modernité qui passera à travers Nerval

de copier la nature, il va la sublimer, tel un être divin. Car l’artiste ne se contente pas de reproduire : il crée. Enfin, dans un dernier paragraphe, Diderot vient mettre en lumière le génie des artistes qui pratiquent la peinture comme une science occulte, comme un acte de sorcellerie, relevant du surnaturel. Il cherche ainsi à faire éclater au grand jour l’incompréhension et l’insignifiance du spectateur face à tant de grandeur. Comment l’Artiste parvient-il, en tentant de copier la Nature,

PSYCORPS sur la place du réel en psychothérapie psychanalytique Conférence du 22 septembre 2010 à Bruxelles Entre Réel et Réalité, Où se situe l’efficace de l’action thérapeutique ? Par Alain Amselek, psychanalyste Argument : “ La science contemporaine a été amenée à distinguer au-delà de ce qui fait notre réalité quotidienne et ordinaire ce qu’elle a appelé le Réel. En psychanalyse, Lacan a suivi en distinguant trois registres de la réalité : Symbolique, Imaginaire et Réel (SIR, que

Introduction générale : De toutes les sciences sociales, l’étude des faits politiques est l’activité la plus ancienne que l’on peut rapporter aux sciences sociales, dans l’antiquité on ne parlait pas de sciences sociales et c’était rapporter ou c’était des études faisant partie soit de la philosophie soit de la morale de l’éthique , la réflexion sur les faits politiquesse faisait essentiellement au départ sous forme de recommandation puisque l’objectif était surtout de cerner de trouver , la meilleur

1°/ Brève présentation de l’auteur, Edgar Morin, de son vrai nom Nahoum, philosophe et sociologue français bien connu de la faculté des sciences de l’éducation de Lambesc, naquit en en 1921 à Paris. Il étudie à la Sorbonne (licence de droit en 1942), entre dans la résistance où il joue un rôle actif de 1942 à1944 où il se lie avec le Parti communiste en tant que résistant antihitlérien. Il a un rôle actif dans la résistance au cours de la seconde guerre mondiale et adopte alors le pseudonyme de

d'utiliser ce moyen de communication qu'un homme du siècle de Louis XIV serait incapable de comprendre ce que veulent dire les signes mystérieux imprimés sur la bande de papier d'un appareil Morse. Pour nous qui savons que le progrès se fait par la science, par les découvertes et par le perfectionnement de nos sens, nous attribuons à cette question une importance capitale et nous pensons comme le professeur Georges Pouchet, qui écrivait dans le Temps_du 12 août 1893: « Démontrer qu'un cerveau, par une

une universalisation de la loi, qui ne dépend plus de la compréhension d'une langue vernaculaire donnée, mais qui est comprise universellement.   2.1 - Premier obstacle : l'expérience première « ...en lisant les nombreux livres consacrés à la science électrique au XVIIIe siècle, le lecteur moderne se rendra compte, selon nous, de la difficulté qu'on a eue à abandonner le pittoresque de l'observation première, à décolorer le phénomène électrique, à débarrasser l'expérience de ses traits parasites

transposé le réel, recréé l’éphémère, de façon à laisser une trace de son passage, de son quotidien, une empreinte de sa civilisation. Avec le temps, l’art a évolué, puisqu’on en vient aujourd’hui à explorer de nouvelles pistes, et à utiliser la science pour créer une forme contemporaine de l’art. Avec le cinéma, la peinture, les romans etc., l’art fait partie intégrante de notre quotidien, et après des millénaires d’existence, on peut donc se demander la légitimité et la pertinence de la création