Seigneurie

humains se présentent comme peu nombreux et clairsemés. Cette récession démographique correspond à une récession économique, le commerce se tarie et la monnaie tend à disparaître. Les hommes vivent essentiellement dans des grands domaines, les seigneuries qui sont organisés pour fonctionner dans une autarcie à peu près complète. Dans ce monde profondément rural, la ville joue un rôle négligeable. Les villes qui subsistent voient diminuer leur population et leur superficie. Ces villes qui subsistent

l’estoile signaler dans ses Confession que la phénix catherine de médicis « fit étrangler, dans l’intérêt du seigneurie de retz, pour lui soutirer avoir le château de versailles, le secrétaire d’état loménie, qui en était possesseur4 ». l’année suivante, albert de gondi, comte de retz, un des florentins qui conduire catherine de médicis en france, devient pour 35 000 poids propriétaire de la seigneurie de versailles et de son château, consistant adonc en une retard noble située à l’emplacement de l’actuel

d'un homme (le seigneur le moins puissant : le vassal) à l'égard d'un autre (le seigneur le plus puissant : le suzerain) par le contrat féodal. - Seigneurs : Personnes qui détiennent des pouvoirs sur un territoire appelé seigneurie. - Seigneurie : Territoire appartenant à une ou des personnes ayant des pouvoirs dessus. - Droit seigneuriaux : Redevances en argent ou en nature versé par des paysans au profit des seigneurs. - Droit de relief : Somme

I/ Le fonctionnement du système fiscal A) Répartition des différents impôts Les seigneuries sont au service du roi, mais ont sous leur tutelle un seigneur ayant pour but de protéger la population. En contrepartie, la paysannerie doit redevance de taxes que l’on appelle impôts seigneuriaux. Il existe de multiples taxes, dont les principales sont non monétaires. IL y a tout d’abord le champart qui a évolué à travers le temps : au Moyen-Age, cet impôt consistait à un paysan de donner 1/8ème

des sujets de France sont issus du tiers état, le tiers état étant sous la totale juridiction du droit seigneurial celui-ci occupait une place très importante dans la société de l’époque. Ce document est un extrait de droits seigneuriaux sur la seigneurie d’Essigey (Domaine proche de la ville de Dijon en Bourgogne) concernant la période de l’ancien régime, c'est-à-dire une liste de tous les privilèges et impôt que possède et perçoit le seigneur sur son domaine. L’auteur est anonyme, mais celui-ci

ces vastes domaines entendent bénéficier de l’immunité fiscale et juridictionnelle. Revendication à ne pas être justiciable des tribunaux royaux mais à ôtés ceux qui vivent sur votre sol de la juridiction des tribunaux royaux. Les habitants de la seigneurie sont concernés par l’immunité. Finalement, le titulaire du fief est un peu dans la situation d’un micro chef d’Etat. Il paie d’impôt à personne mais il peut imposer sa population, il ne dépend pas de la justice royale mais il est sa propre justice

nobles et soumet la population locale et la protège. On parle d’une confiscation du pouvoir régalien au profit de ces châtelains. Il n’y a plus d’autorité suffisante au pouvoir centrale pour contrer l’émergence de ces pouvoirs châtelains. • La seigneurie • Un pouvoir de commandement : le bannum Ce pouvoir souverain se divise en 4 modalités hérité de la dislocation des pouvoirs centraux. Le pouvoir militaire : il s’approprie le pouvoir militaire, qui permet d’obtenir l’impôt, il permet l’entretien

confrant au roi un caractre sacr (parfois mme divin), le distinguant des autres lacs. Cette sacralisation la rend ainsi distincte du couronnement. - Seigneurie une institution mdivale occidentale, assurant lencadrement conomique et judiciaire des populations par une personne physique ou morale, nexerant pas ncessairement la souverainet. La seigneurie est un ensemble de terres, de droits et de redevances. Elle est le cadre privilgi par lequel laristocratie mdivale assure sa prminence sociale, conomique

Mais dans d’autre seigneurie, la situation n’arrive pas à se stabiliser. Le roi accorde donc sa protection au village. Ainsi, le pouvoir du seigneur perd de l’influence. Le roi va venir faire des propagandes dans les cités. La population jusqu'à la révolution, elle aime son roi. 1) fin des guerres privée 2) profite renouveau urbain 3) faire de la propagande Philippe Auguste propose une nouvelle loi «si un seigneur n’a pas de descendant, ce dernier récupère la seigneurie ». Cette nouvelle loi

Commentaire de texte Seigneurie et féodalité - Les obligations du vassal La position d’un théoricien Fulbert de Chartres, Lettre à Guillaume V d’Aquitaine (1020) Le texte étudié est issu d’une lettre adressée par Fulbert de Chartres à Guillaume V d’Aquitaine en l'an 1020. Fulbert de Chartres, évêque de Chartres, est un érudit, un théoricien dont l'enseignement à une grande notoriété dans de nombreux domaines, notamment en matière de vassalité. C'est à ce titre que le duc Guillaume V d'Aquitaine