Séisme de 1755 à Lisbonne

Lecture cursive:Candide ou l'optimisme.(Chapitre I à IX) | I-Candide Candide porte parfaitement son nom dans l'incipit du conte parce qu'il est naïf et crédule. C'est un homme qui est transparent"sa physionomie annonçait son âme" et donc il est simple d’esprit. Il ne croit qu'en la philosophie de Pangloss. II-La philosophie de Pangloss La philosophie de Pangloss est «qu'il n'y point d'effet sans cause et donc que tout va pour le mieux ».Par conséquent Pangloss pense que ce qui importe

1755 la terre tremble à Lisbonne. Le 1er novembre 1755, à 11h40, à Lisbonne, un terrible tremblement de terre suivi d’incendies gigantesques provoquent la panique et la destruction. En l’espace de 9 minutes seulement, quatre secousses successives on réussi à transformer la charmante ville portugaise en un tas de ruine. Les incendies causés par les pillards finissent de détruire les restes si bien qu’en quelques heures, environ 10'000 personnes perdront la vie. Les 17'000 habitations sur les 20'000

guerre, témoin du tremblement de terre de Lisbonne, soumis à la torture, confronté à l’esclavage, tenté par l’utopie américaine, enivré par la vie dissolue de Paris, étonné par l’ennui des Grands à Venise. Au terme de cet itinéraire, il se retire près de Constantinople en compagnie de Pangloss, de Cunégonde, très enlaidie, et d’autres compagnons de rencontre. Dans cette communauté laborieuse, loin de l’agitation sociale et métaphysique, chacun se consacre à sa tâche particulière selon la nouvelle règle

évènement réel qui l'a profondément marqué : le tremblement de terre de Lisbonne et l'autodafé qui l'a suivi, le 20 juin 1756. Le héros du conte, Candide, a déjà vécu des situations difficiles à ce stade du livre ; pour autant il n'a pas encore perdu sa naïveté légendaire. Ici, après avoir survécu aux catastrophes naturelles qui se sont abattues sur Lisbonne (ainsi que son maître Pangloss), il est condamné, avec d'autres boucs émissaires, à être exécuté au cours d'une grande cérémonie, pour empêcher que

CANDIDE François Marie Arouet dit Voltaire né à Paris en 1694 et décédé en 1778 était un grand philosophe des lumière du XVIIIe Siècle, dénonçant les intolérances, les injustices et les inégalités du monde.Il écrira des articles de l'encyclopédie, de la poésie et des contes philosophiques, comme micromegas, l'ingénu ou encore Candide ou l'optimisme paru en 1759 en plus de 7000 exemplaire dans lequel le personnage principal « Candide » un jeune homme naïf sort de force de son cocon paradisiaque

Présentation et contexte historique de l'oeuvre Suite au tremblement de terre de Lisbonne (1755) Voltaire profondément marquée par cette catastrophe s'en inspirera pour ses oeuvres (un poème et le fameux livre) tout comme ses autres confrères philosophes. En effet c'est suite a cette terrible catastrophe que Candide verra le jour puis sera publiée a Genève en 1759 soit environ 4 ans après le tremblement de terre de Lisbonne. Dans ce conte Voltaire vise un des sujets faisant débat chez les philosophes

l’Optimiste) de Voltaire Conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Deux événements l’ont récemment bouleversé : le tremblement de terre de Lisbonne du 1er novembre 1755 et le début de la guerre de Sept Ans (1756) qui lui inspirent cette réflexion : « Presque toute l’histoire est une suite d’atrocités inutiles » (Essai sur l’histoire générale, 1756). Le mot « candide » vient du latin « candidus » qui signifie « blanc » et a pour second sens « de bonne foi, avec candeur, simplement »

À cette époque, Voltaire vit dans la propriété des Délices à Genève, véritable « palais d’un philosophe avec les jardins d’Épicure »[1]. Deux évènements l’ont récemment bouleversé : le tremblement de terre de Lisbonne du 1er novembre 1755 et le début de la guerre de Sept Ans (1756) qui lui inspirent cette réflexion : « Presque toute l’histoire est une suite d’atrocités inutiles » (Essai sur l’histoire générale, 1756). Ayant envoyé son Poème sur le désastre de Lisbonne à Jean-Jacques Rousseau, celui-ci

faire pas, (c'est-à-dire affirmer ou nier, poursuivre ou fuir) ou plutôt seulement en ce que pour affirmer ou nier, poursuivre ou fuir les choses que l'entendement nous propose, nous agissons en telle sorte que nous ne sentons point qu'aucune force extérieure nous y contraigne » écrit Descartes dans son ouvrage Méditations métaphysiques. Voltaire, grand philosophe des lumières, publia sous le nom de Dr Ralph à Genève en janvier 1759 Candide, ou l’Optimisme, un conte philosophique. À cette époque, Voltaire

philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur (plus de cinquante aujourd’hui) ce qui en fait un des plus grands succès littéraire français. L’optimisme est le fait de percevoir le monde de manière positive, voir le bon côté des choses, penser du bien des gens et considérer que des évènements même fâcheux sont positifs. Contrairement au pessimisme qui se traduit par la question du verre à moitié plein ou à moitié à vide. Par quels moyens, Voltaire