Séléné

l'horizon. Par la lune d'été vaguement éclairée, Debout, nue, et rêvant dans sa pâleur dorée Que tache le flot lourd de ses longs cheveux bleus, La Dryade regarde au ciel silencieux... Dans la clairière sombre, où la mousse s'étoile, - La blanche Séléné laisse flotter son voile, Craintive, sur les pieds du bel Endymion, Et lui jette un baiser dans un pâle rayon... -La Source pleure au loin dans une longue extase... C'est la Nymphe qui rêve, un coude sur son vase, Au beau jeune homme blanc que

classé en 1982 au Patrimoine Mondial de l’Unesco. C’est un vaste mausolée en forme de cône, datant du IIe siècle avant J.C., et s’élevant en gradins à près de 40 mètres. On pense qu’il aurait servi de sépulture au roi Juba II et à son épouse Cléopâtre Séléné (fille de la Cléopâtre d’Egypte et de Marc Antoine). C’est un site idéal pour passer un après-midi culturel à l’ombre des arbres car il offre une très belle vue sur le littoral et sur la plaine de la Mitidja. Plus loin, il y a Cherchell. Considérée

mariage avec elle. Le mariage Antoine-Octavie qui n’a probablement riend’affectif, arrange un peu la situation. Ils vont alors partir tous les deux à Athènes durant quatre ans. En -40, Cléopâtre accouche de deux enfants, Alexandre Hélios et Cléopâtre Séléné, des jumeaux. Ces enfants sont sûrement d’Antoine car Cléopâtre n’a pas d’autre amant connu. Cependant, il est de renommé publique qu’elle s’est déjà prostituée comme aiment le rappeler les auteurs latins tels qu’Horace. Mais ces enfants ont étés

les prédictions de Jupiter. Aurore, etc. (4, 129-130). Déesse aux doigts couleur de rose (c'est ainsi qu'elle est souvent qualifiée chez Homère), Aurore (Éos en grec) est la fille du Titan Hypérion, et donc la soeur du Soleil/Hélios et de la Lune/Séléné. Chaque matin, « elle quittait la couche de son époux Tithon, montait sur son char et surgissait de l'Océan, précédant dans les airs le Soleil, tandis que devant elle volait l'Étoile du matin, Lucifer » (M. Rat). Il en a déjà été question en 3, 521 ;

l'horizon ! Par la lune d'été vaguement éclairée, Debout, nue, et rêvant dans sa pâleur dorée Que tache le flot lourd de ses longs cheveux bleus, Dans la clairière sombre, où la mousse s'étoile, La Dryade regarde au ciel silencieux... - La blanche Séléné laisse flotter son voile, Craintive, sur les pieds du bel Endymion, Et lui jette un baiser dans un pâle rayon... - La Source pleure au loin dans une longue extase... C'est la nymphe qui rêve, un coude sur son vase, Au beau jeune homme blanc que

arrivant de l’agora voyait en premier, montre les principales divinités grecques : Arès, Athéna, Zeus, Héraclès, Héra, Apollon, Léto et Artémis. La frise Sud représente des divinités de la lumière : Phébé (« la brillante ») et Astéria (« étoilée »), Séléné, Hélios et Éos. La frise du podium, à l’ouest, se décompose en deux ailes comportant chacune trois côtés : l’aile Sud montre Dionysos, sa mère Sémélé et Cybèle (assimilée à Rhéa et donc grand-mère du dieu) ; l’aile Nord est celle des divinités marines

! Par la lune d'été vaguement éclairée Debout, nue, et rêvant dans sa pâleur dorée Que tache le flot lourd de ses longs cheveux bleus, Dans la clairière sombre où la mousse s'étoile, La Dryade regarde au ciel silencieux.... - La blanche Séléné laisse flotter son voile, Craintive, sur les pieds du bel Endymion, Et lui jette un baiser dans un pâle rayon... - La Source pleure au loin dans une longue extase... C'est la Nymphe qui rêve, un coude sur son vase, Au beau jeune homme blanc que

côté», cité des morts ou cité solaire, dont il est, jusqu'à la tombée de la nuit, le prince imaginaire, s’identifiant au jeune roi de Yol, «un jeune roi venu de l'autre côté de la mer et qui portait le même nom que lui», qui est l’époux de Cléopâtre Séléné. Ensuite, dans l'ombre grise, il s'en retourne avec ses boeufs... Il craint de ne pas retrouver le lendemain «la ville [...], très blanche, tremblante et irréelle.» Commentaire Dans cette nouvelle, le héros-enfant est fasciné par un personnage

impériale|Phidias : Athènes, le Parthénon : le fronton est : |Phidias : Athènes, le Parthénon : le fronton est : | |romaine appartient à une série de répliques |côté sud : Dionysos. 447-432 avant JC. Marbre du |coin nord : un des chevaux de Séléné. 447-432 avant| |d'Athéna proches du style de Phidias. Paris, Musée |Pentélique. Londres, British Museum. (Art grec) |JC. Marbre du Pentélique. (Art grec) | |du Louvre, Galerie de Melpomène. (Art grec) |

dans l‟Antiquité, sa statue de femme à trois corps ou à trois têtes ; son caractère triple est en effet très marqué : elle est associée aux Érinyes (trois divinités persécutrices dans la mythologie grecque) et fait partie d‟une Triade Lunaire avec Séléné (la pleine lune, symbole de la naissance et liée à la fertilité) et Artémis (le croissant, ou la maturité de l‟existence) ; cf. chiffre 3 dans la pièce : 1625 ; 3 apparitions en IV, 1 ; 3 meurtriers, etc.]. 6 [Un château en Écosse]. Lennox soupçonne