Sémiologie médicale

visuelle, l’image est considérée comme une unité de manifestation autosuffisante, comme un tout de signification, susceptible d’être soumise à l’analyse. A partir de cette constatation commune, deux attitudes distinctes se dégagent. Alors que la sémiologie de l’image, se référant à la théorie de la communication, la considère généralement comme un message constitué de signes iconique, pour la sémiotique planaire l’image est surtout un texte-occurrence (comparable, malgré la spécifité bidimensionnelle

Figures II, Gérard Genette « Le Jour, La Nuit » - étude de la poétique du langage (sémiologie : étude des signes) - exploration des nombreuses ressources, occasions, inflexions, inflexions et contraintes que peut offrir le langage au poète - matière maniable (réinterpréter) > action du langage sur l’imagination et vice-versa > imagination du langage (sens objectif et subjectif) – Proust, Swann - étude du sémantisme imaginaire du langage avec l’exemple des mots jour et nuit - ces deux

Rhétorique de l'image Roland Barthes Selon une étymologie ancienne, le mot image devrait être rattaché à la racine de imitari. Nous voici tout de suite au cœur du problème le plus important qui puisse se poser à la sémiologie des images : la représentation analogique (la « copie ») peut-elle produire de véritables systèmes de signes et non plus seulement de simples agglutinations de symboles ? Un « code » analogique - et non plus digital - est-il concevable ? On sait que les linguistes renvoient

(narratologie). Il s’agit de toutes façons de l’instance qui produit le message et qui dans le cas le plus courant peut en être tenue pour responsable. C’est à l’émetteur qu’est rapportable l’intention de communication, dont la présence nous place en sémiologie de la communication (vs de la signification), et qui fait que nous aurons, dans un message, de véritables signes (vs indices) empruntés à un code. En y regardant de plus près on s’aperçoit que, davantage qu’une personne concrète, l’émetteur est

discours de l’image. Les principales figures fonctionnent sur le mode de la substitution : on remplace un mot, une image, par un autre, le propre par le figuré, que doit décoder le lecteur. SEMIOLOGIE : science des signes. Pour l’image c’est l’étude des signes iconiques qui donnent les codes de l’image. La sémiologie tente d’expliquer le rapport signifié/signifiant. SEMIATIQUE : langage des signes appliqué à 1 domaine (image fixe, animée, cinéma, etc.). SIGNE : ce qui compose l’image, pictogramme.

groupe .La dynamique de groupes (Lewin) .Le groupe et la formation de l’identité .Groupe primaire et groupe secondaire .La sociométrie (Moreno) La communication médiatique .Les images fixes et animées .La publicité une communication atypique La sémiologie .Apports conceptuels de la linguistique générale (Saussure et Martinet) .Langue et parole .Dénotation et connotation .Système de signes (Barthes) 9. LA SOCIOLOGIE DES MEDIAS La presse .Caractéristiques et comportement du lectorat .Particularités

sociale, économique, politique, scientifique, technique, culturelle, etc. de l’existence sociale, cela détermine la grande importance de la langue, et par conséquent, l’existence d’une quantité de sciences qui l’étudient, dont la cybernétique, la sémiologie, la théorie de l’information et de la communication etc. La fonction essentielle de la langue est la fonction communicative. Son essence est en ce que la langue est utilisée pour des liaisons d’information entre les membres de la société

Résumé de l’article « proposition pour une méthode d’analyse du discours télévisuel » de Marlène Coulomb-Gully. Grands courants théoriques pour une analyse du discours télévisuel : le structuralisme et le pragmatisme Le structuralisme Le structuralisme naît dans les années 70 avec les premiers travaux sur le cinéma d’André Bazin. Le modèle linguistique y est dominant, c'est-à-dire que le discours est étudié indépendamment de son contexte. Avec cette approche, la télévision présente peu d’intérêt

Sémiologie de l'image TD n°1 20/01/2011 Une image : une illustration, une représentation, un contenu, un message, un support, un visuel, un ensemble de symboles, émotion, photo, couleur, peinture, dessin, négatif, publicité, une histoire, un film, fixe, non verbal, effet réalité, imaginaire Les images matérielles 1ère élément : quel est son support ? Où apparaît mon image? Papier, toile, mur, écran, carte, verre... 2ème élément : Comment est ce que je produis mon image? Technique?

forme d’une substance particulière. Ce qui importe donc c’est la manière dont s’organise la substance dans le signe. Hjelmslev se demande se qui est exclusivement sémiotique dans ce système ? Selon lui c’est la forme, l’essentiel à ses yeux en sémiologie étant la mise en forme. Selon cette théorie Saussure dit, Le langage est forme et non substance. Barthes montre qu’une fonction signe se comporte comme tout autres système de signe. Mais le signe étant ainsi redéfini est-il encore Arbitraire