Serigne

comme seet-katt et facc-katt. Mais il faut signaler que le vrai seet-katt n'a pas besoin d'informateur pour détecter la raison qui amène son patient. Le mendiant – seet-katt – s'informe de tout par l'intermédiaire de Modu. Le vrai facc-katt (comme Serigne Mada) ne crache pas sur ses malades pour les guérir.Chez certains groupes ethniques le crachat ou plutôt cracher sur quelqu'un indique le dégoût, l'insulte, voire la malédiction. Selon nous, c'est dans ce sens que se comprend mieux le geste du mendiant

du Cayor. Par la suite, «  ils adoptèrent lors de la constitution de leur république, la loi coranique ». L’islam allait devenir un support d’autant plus important que le Serigne Ndakarou, détenteur du pouvoir exécutif était élu en fonction de son attachement à la religion. Ainsi après son investiture, « le Serigne Ndakarou devenait pour tout Lébou la quatrième domination de l’univers, c’est-à-dire, se situait après Allah, le prophète et le livre ». Cette conception montre à bien des égards

aux aguets. Sérigne Ladji sortit du bar « l'Abreuvoir », une fille à chaque bras. Les néons fatigués de l'enseigne du bar jetaient quelques clartés blafardes sur le panneau aux lettres couvertes de toiles d'araignées et de restes d'in- sectes. L'homme était si soûl qu'il semblait porté par les deux femmes car il les tenait aux épaules, ac- croché à elles. Il chantait d'une voix fortement avinée un refrain de chanson pour ivrognes. Le trio se dirigea vers la voiture de Sérigne Ladji parquée

était élargie sur ses proches. Pourtant, à l’époque, les disciples mourides, bien que foncièrement peinés par le « sort » du Cheikh, étaient restés sereins. Ainsi à Alboury N’diaye qui lui proposait la guerre sainte pour venir à bout des colons, Serigne Bamba répondit : “Je ne suis pas venu sur terre pour verser le sang de mes semblables. Je suis le serviteur du Prophète (P.S.L), le vivificateur de son enseignement et le libérateur des hommes». Cela témoigne, de façon manifeste, le caractère non-violent

25 kg | 15.000 F | | -maréme touré kassé-ndeye fatou NDIAYE-maimouna diop | Pommes de terre | 2 sacs de 25 kg | 13.500 F | | Serigne saliou diop(baye s diop)ok | Ail | 1 carton | 15.500 F | | Mame bousso dramé | Poivre grain | 1,5kg | 6.000 F | | Maréme touré | Piment sec | 1kg | 4000 F | | Maréme touré | Tomate concentrée | 2kg | 5000 F | | Serigne saliouDIAGNE | Bilan total du Maagal poulets | 50 | 100.000F | | |

divisée en castes et comprenant, de la même façon qu'au Fouta-Toro : - les nobles ou garmi et les dignitaires ou chefs de province (kangamé) ; - les roturiers ou diambour, composés surtout de paysans ou baadolo, mais aussi de marabouts ou sérigne (sérign), souvent d'origine toucouleur ou mandingue; - les nyéno ou gens de caste, artisans, bijoutiers ou forgerons (tög), sculpteurs sur bois (laobé), cordonniers (uudé), tisserands (raba), enfin griots (gewel); - les esclaves ou dyam, en

 TRADUCTION DU POÉME "HEULMINE SABÎLINE" DE SERIGNE BABACAR SY (RTA) , EN HOMMAGE À SEYDINA CHEIKH (RTA) + BONUS VIDEO Cet Article a été lu plus de 9413 fois HEUL MINE SABÎLINE (Existe-t-il une issue à l’Amour que je lui porte) de Seydi Khalifa Abu Bakr SY en hommage à Seydi Cheikh Ahmad Tijane Cherif (rta) . Traduction assurée par : ABDOUL AZIZ SY DJAMIL , Avec le concours de FEU OUSTAZ OUSSEYNOU DIENE TIVAOUANE FEU SERIGNE MAODO DIA LOUGA ET SERIGNE OMAR FALL DAKAR 01-Existe-t-il un chemin

revendications telles que les allocations familiales, les congés annuels, etc.  Plusieurs se dressent devant les grévistes : en effet, la faim qui sévit dans leurs familles est une épreuve très dure, difficile à supporter; les imams ( notamment le Sérigne N'Dakourou) ont entrepris une farouche campagne de démobilisation qui vise à montrer que se soulever contre le patronat, c'est s'opposer à la volonté de Dieu : d'où la grande peur qui nait chez les croyants; le patronat, de son côté, s'emploie à corrompre

gourmandise et de son ingratitude, finira par provoquer sa propre mort, car ne voulant pas partager son ‘Tong-Tong’ avec son ‘Bok M’baar’ Moussa. Sa femme Awa, aimante, trop obéissante, naïve l’aidera inconsciemment à trouver la mort. * Le prétexte : Serigne FALL est un faux marabout qui a pour habitude de profiter des autres. Il effectua un jour un voyage pour profiter des largesses du riche et bon Mar Ndiaye qui l’hébergea chez lui pendant longtemps. Celui-ci lui montre a son tour que la patience a

et débuta l’étude des livres appelés « Lakhdariyou » et « Rissala ». L’école de son oncle Ibrahima THIAM dit Serigne KELLEL A la mort de son père en 1886, son oncle Ibrahima THIAM le plaça sous la tutelle et il poursuivit ses études auprès de lui. Il y débuta les études de grammaire et d’orthographe jusqu’à la leçon sur « Le pluriel des noms ». L’école de Makhtar Fandiaye NIANE Serigne Makhtar Fandiaye NIANE résidait au village de MBAM, près de l’actuelle ville de NDOFFANE. El Hadji Abdoulaye