Serions Nous Plus Libres Sans Machines

été une véritable aventure collective faite de rencontres, de discussions, d’échanges et d’enrichissements. J'espère que le lecteur trouvera son compte dans l’enthousiasme vécu et aura à cœur de transmettre autant qu’il aura reçu dans ces lignes. Plus qu’un tas de feuilles, ce livre a été conçu comme une passation, un don fait aux autres afin qu’eux-mêmes, enrichis, en augmentent le propos tout autour d’eux. « À vous de jouer ! » Entre la crise de la dette, les recompositions politiques et

l'importance d'une bonne éducation ; je ne m'arrêterai pas non plus à prouver que celle qui est en usage est mauvaise ; mille autres l'ont fait avant moi, et je n'aime point à remplir un livre de choses que tout le monde sait. Je remar­querai seulement que, depuis des temps infinis, il n'y a qu'un cri contre la pratique établie, sans que personne s'avise d'en proposer une meilleure. La littérature et le savoir de notre siècle tendent beaucoup plus à détruire qu'à édifier. On censure d'un ton de maître ;

Le temps. Un projet doit avoir une date de début et surtout une date de fin ! un projet n’est pas une action continue et régulière * La technicité. Un projet nécessite l’utilisation de techniques (langage informatique, méthode d’organisation, machines de fabrications, …) * Le coût. Un projet a bien entendu comme tout autre chose dans le monde de l’entreprise un budget. Ce coût détermine l’intérêt du projet. Construire le projet, c’est estimer le temps nécessaire, les techniques qui seront

groupe, et non à un seul individu isolé. Étant apparue lorsque les sciences naturelles triomphent, en expliquant des phénomènes jusqu'alors considérés comme divins, elle reprendra des systèmes de raisonnement à ce type de sciences. L'évolution la plus délicate à mener pour que la sociologie puisse voir le jour, c'est faire prendre conscience que l'Homme existe en individu indépendant, autonome, et que la société n'est pas soumise aux volontés d'un ordre supérieur, n'est pas conduite par la grâce

accompli pour une tâche dont le but a sa raison d'être hors d'elle-même, le travail ne peut être que pénible. Par contre, le loisir visant à transformer l'homme lui-même demande un réel effort qui, une fois accompli, s'accompagne de joie : ce n'est plus le métier qui prime, mais le devenir-philosophe. Le travail peut sembler être l'envers de la liberté, ce n'est pourtant que dans le travail que nous pouvons réaliser notre liberté. En résumé, s'il faut travailler pour vivre, il faut vivre pour le

religieuse et de l'histoire économique. Son oeuvre poursuivie depuis cette époque s'est étendue sur tout le XVIème siècle. Et, en dehors de la Renaissance, son auteur a été conduit à projeter une vive lumière sur des méthodes fécondes et des perspectives plus larges. Dans la Revue historique, parlant de la thèse de Fernand Braudel, Lucien Febvre écrivait : « Organiser le passé en fonction du présent : c'est ce qu'on pourrait nommer la fonction sociale de l'histoire. On a fait la Théorie de l'Histoire, on

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que « l'étranger, c'est l'ennemi ». Le plus souvent, cette conviction sommeille dans les esprits, comme une infection latente ; elle ne se manifeste que par des actes isolés, sans lien entre eux, elle ne fonde pas un système. Mais lorsque cela se produit, lorsque le dogme informulé est promu au rang de prémisse majeure d'un syllogisme, alors, au bout de la chaîne logique, il y a le Lager; c'est-à-dire le produit d'une conception du monde poussée à ses plus extrêmes conséquences avec une cohérence

inconsciente, que «l'étranger, c'est l'ennemi». Le plus souvent, cette conviction sommeille dans les esprits, comme une infection latente; elle ne se manifeste que par des actes isolés, sans lien entre eux, elle ne fonde pas un système. Mais lorsque cela se produit, lorsque le dogme informulé est promu au rang de prémisse majeure d'un syllogisme, alors, au bout de la chaîne logique, il y a le Lager; c'est-à-dire le produit d'une conception du monde poussée à ses plus extrêmes conséquences avec une cohérence

a3) Le label diversité b) La MRS, un outil citoyen c) Les limites à la non discrimination à l’embauche c1) Les limites de la MRS c2) La toute puissance de l’employeur d) Quelques pistes pour aller plus loin d1) Eduquer à mieux recruter d2) Développer et adapter la MRS d3) Agir à la source J’ai effectué mon stage au sein de l’agence Rennes parc du pôle emploi du 12 janvier 2009 au 26 mars 2009. J’ai découvert une