Serment Jeu De Paume Jacques Louis David

mais au lieu d'être hoplite ou cavalier, il sera rameur sur les trières. De toute façon, on ne devient soldat qu'après l'âge de 20 ans. Il doit durant 2 ans effectuer un service militaire : l'éphébie. Il apprend le métier des armes et doit prêter serment de fidélité à Athènes, c’est-à-dire la défendre et respecter les rites traditionnels. S’il a des devoirs, le citoyen a des droits : lui seul peut posséder ou acheter une terre ou une maison, exercer des magistratures, participer aux banquets qui

doit associer en commun avec les règles éthiques, sa fonction est de donner la mesure de ce qui doit etre.la règle de droit est systématiquement un acte de volonté, elle prescrit la vérité, interdit de faire, elle fixe des limites au comportement. David kuyme est un philosophe britannique qui dit « On ne peut en toutes logiques déduire une règle ontologique d’une règle déontologique et vice-versa » Il ne faut pas confondre la règle elle-même et son signifiant, la règle n’est pas des mots. La norme

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL INSTITUTO DE LETRAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS ÁREA DE LITERATURAS FRANCESA E FRANCÓFONAS DES MOTS, DES FIGURES, DES PERSONNAGES: UNE ÉTUDE DE QUELQUES ASPECTS DE PAROLES DE JACQUES PRÉVERT RICARDO A. SOLER Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras da UFRGS como requisito final para obtenção do grau de Mestre em Letras, área de Literaturas Francesa e Francófonas. ORIENTADOR: PROF. DR. ROBERT PONGE PORTO ALEGRE

fixer un but avant de lire; évaluer ce qu’on a tiré de sa lecture (rédiger des compte-rendu, écrire des notes de lecture, copier des passages intéressants, échanger des impressions avec d’autres lecteurs); maîtriser les mécanismes perceptifs mis en jeu. C’est au professeur qu’incombe le devoir de mettre en garde ses élèves sur le risque éventuel de tomber victimes des livres, ou plutôt de la lecture, par une attitude de sympathie, de plongée totale dans le texte, ce qui entraîne l’intrusion

(irrégularité, courbe, abondance…) C’est aussi l’époque du théâtre élisabéthain en Angleterre grande influence de Shakespeare dans le théâtre en Europe. C’est l’époque de Louis XIV (qui a un pouvoir culturel presque absolu), du classicisme (ligne droite, équilibre, rigueur, règle…) et du cardinal de Richelieu (conseillé de Louis XIV et homme de théâtre qui a légitimé ce genre et a donné une pension aux auteurs. Il a créé la troupe royale qu’il a placé à l’Hôtel de Les auteurs étaient souvent anonymes

ses ambitions impériales le roi de France dès le 13ème siècle va essayer de se dégager de cette influence comme Philippe Auguste qui s'est nommé ainsi pour montrer qu'il est l'égal de l'empereur de cet empire. le roi est empereur dans son royaume. Louis 16 a lui aussi eu cette même volonté. Le Pape, toute l'Europe est catholique jusqu'au début du 16ème, jusqu'à la réformation protestante, th des deux glaives il entendait affirmer sa supériorité par rapport aux chefs temporaires que sont les empereurs

l’Europe. L’unité et le renforcement du royaume sont l’oeuvre de Philippe Auguste, qui, le premier, se nomme roi de France et fixe la capitale à Paris. Il réorganise et renforce le pouvoir royal. La dynastie capétienne, auréolée de la sainteté de Louis IX (1226—1270), n’a pas son égal en Europe. Philippe le Bel affirme l’hégémonie de l’Etat. Les XIV et XV siècles sont caractérisés par des difficultés économiques. La «peste noire» tue le tiers de la population (1347—1351). La guerre de Cent Ans (1337—1453)

malheureux comme Dieu en France ? Les Français ne reconnaissent plus la France. La Liberté est devenue l’anomie, l’Égalité, l’égalitarisme, la Fraternité, la guerre de tous contre tous. « Tout a toujours mal marché », disait, fataliste, l’historien Jacques Bainville. « C’était mieux avant », lui rétorque, nostalgique, l’écho populaire. Pourtant, rien n’a changé. Le pays est en paix depuis soixante-dix ans ; la Ve République fonctionne depuis cinquante ans ; les médias informent, les politiques

dis.” Alors, l’homme élevant la voix, criant et gesticulant : “Moi, Démosthène, je n’ai pas été victime ?” “Par Zeus, reprit Démosthène, maintenant j’entends la voix d’une victime et ses gestes.” Telle était l’importance qu’il accordait au ton et au jeu des gestes de ceux qui parlent pour obtenir créance. »1 © Groupe Eyrolles Le geste : un langage performatif Pour Cicéron, né en 106 av. J.-C., homme d’État romain, auteur latin et orateur remarquable, les gestes, l’action du corps et des membres expriment

dis.” Alors, l’homme élevant la voix, criant et gesticulant : “Moi, Démosthène, je n’ai pas été victime ?” “Par Zeus, reprit Démosthène, maintenant j’entends la voix d’une victime et ses gestes.” Telle était l’importance qu’il accordait au ton et au jeu des gestes de ceux qui parlent pour obtenir créance. »1 Le geste : un langage performatif Pour Cicéron, né en 106 av. J.-C., homme d’État romain, auteur latin et orateur remarquable, les gestes, l’action du corps et des membres expriment les sentiments