Seuilly

accompli sur les plans physiques, moraux et spirituels. Comique d’exagération grotesque. Comique burlesque par des effets de décalages entre évènements drôles et commentaires sérieux. Liste des personnages Eudémon Frère Jean moine de Seuilly Gargamelle Gargantua Grandgousier Gymnaste Hastiveau, tué par Toucquedillon Janotus, vieux sophiste tousseux Jobelin Bridé Marquet : un des fouaciers de Lerné, bléssé par un berger de Grandgousier Picrochole Ponocrates Thubal Holoferne

Alwenna Provost 1G4 Gargantua, François Rabelais 1534 Édition : Hatier Journal de lecture Contexte : Gargantua est un roman écrit par Rabelais en 1534, sous le nom d'Alcofribas Nasier, un anagramme de François Rabelais, qui nous montre déjà que son livre sera compliqué et énigmatique. S'il fait suite à Pantagruel publié en 1532, il est chronologiquement plus tôt dans le cycle, puisque Pantagruel était le fils de Gargantua. Il s'agit donc du deuxième volet d'un ouvrage en cinq

payent les fouaciers avant de banqueter. Ces derniers se rendent aussitôt chez leur roi, Picrochole, qui réplique immédiatement en mobilisant troupes et matériels. L’armée se met en route, pille et saccage la campagne de Grandgousier… L’abbaye de Seuilly, protégée par ses fortes murailles, résiste. Les moines s’enferment dans l’église et prient tandis que leurs ennemis volent les vendanges. Alors frère Jean, moine téméraire, s’enhardit et frappe si fort les pillards avec son bâton qu’il les tue. Malgré

néo-latin écrit en 1509 et imprimé en 1511, qui est une œuvre comique, burlesque mais réel. • Rabelais (1494-1553): François Rabelais est un prêtre catholique évangélique, médecin et écrivain humaniste français, né à La Devinière à Seuilly, près de Chinon (dans l’ancienne province de Touraine) et mort à Paris. Il rejoint d’abord le couvent, fait ensuite de études de droit pour finir médecin Il est grand admirateur d'Érasme et lutte en faveur de la tolérance, de la paix et du retour

achevé que Ponocrates et Eudemon s'esclafferent de rire tant profondement... » Tout ce que l'on vient de voir révèle du comique verbal. Mais il y a aussi un comique parodique à travers la guerre. On peut voir ceci à travers la défense de l'abbaye de Seuilly par Frère Jean. Frère Jean tue ses ennemis avec la rigueur d'un héros d'épopée, mais le contexte est parodique. Frère Jean ne se préoccupe que du vin dans cette bataille. Frère Jean se proclame comme un combattant au « service du vin » et non au « service

payent les fouaciers avant de banqueter. Ces derniers se rendent aussitôt chez leur roi (Picrochole) qui réplique immédiatement en mobilisant troupes et matériels. L’armée se met en route, pille et saccage la campagne de Grandgousier… L’abbaye de Seuilly, protégée par ses fortes murailles, résiste. Les moines s’enferment dans l’église et prient tandis que leurs ennemis volent les vendanges. Alors frère Jean, moine téméraire, s’enhardit et frappe si fort les pillards avec son bâton qu’il les tue. Malgré

payent les fouaciers avant de banqueter. Ces derniers se rendent aussitôt chez leur roi (Picrochole) qui réplique immédiatement en mobilisant troupes et matériels. L’armée se met en route, pille et saccage la campagne de Grandgousier… L’abbaye de Seuilly, protégée par ses fortes murailles, résiste. Les moines s’enferment dans l’église et prient tandis que leurs ennemis volent les vendanges. {text:soft-page-break} Alors frère Jean, moine téméraire, s’enhardit et frappe si fort les pillards avec son

1ETL OBJ. II Rabelais - TXT 2- chap. XXVII.docxObjet d’étude II – La Littérature d’idées, du XVIe au XVIIIe siecle Rabelais, Gargantua , 1534-1535. Texte 2, Chapitre XXVII, « Comment un moine de Seuilly sauva le clos de l’abbaye du sac des ennemis », l. 73-139, p. 231, 233, 235.E. T. L.· Une parodie de combat épique // registre burlesque· Une critique joyeuse du monde religieux // un discours polémiqueEnjeu : Comment le registre épique

abbayes. A. La réalité et la fiction * Dans ce passage, Rabelais met de côté la fiction pour dépeindre la situation de la manière la plus réaliste qu’il soit afin de la critiquer. Les abbayes de l’époque sont particulièrement visées : « Seuilly », « Bourgueil », « Saint-Florent » => effet de réel renforcée par la toponymie des lieux. * L’abbaye de Thélème, quant à elle, désigne un lieu utopique, dans le sens où il n’existe pas et fait ainsi partie d’une pure fiction. Cet univers s’inspire

naissance de Rabelais à la Devinière, près de Chinon (Indre- et -Loire). Son père était un avocat et sénéchal de Lerné, mais on ne sait rien de son enfance ni de sa jeunesse. Le jeune François commence ses études à l’abbaye des bénédictins de Seuilly après avoir reçu une éducation monastique. -1510 : il devient novice au couvent de la