Sexualité infantile en psychanalyse

aussi un sujet “pluriel” dont l’inconscient est tenu et façonné dans les liens intersubjec- tifs, dans les alliances inconscientes, dans les espaces psychiques partagés avec d’autres ? » (Kaës, 2007). De nombreux analystes se demandent si la psychanalyse peut fournir des instruments adéquats pour comprendre cette situation et pour interve- nir dans la complexe réalité contemporaine, et s’interrogent sur l’exigence de recourir à d’autres disciplines susceptibles de leur venir en aide. Sans renoncer

LIMITE DE LA REVOLUTION SEXUELLE: La révolution sexuelle a eu un succès restreint, qu'en est-il aujourd'hui ? La sexualité semble être surtout bloquée au niveau des fantasmes, et relativement peu pratiquée comme plaisir. Ou sont les limites de la révolution sexuelle. La sociologie contemporaine prend généralement pour acquis que la révolution sexuelle a surtout été effective au niveau des idées et non des pratiques. Les comportements sexuels auraient évolué progressivement depuis le début

a posé la notion de complexe d’Œdipe. Le mythe d’Œdipe raconte un drame universel à tout point de vue => Il tue son père sans savoir que c’est son père et épouse sa mère sans savoir que c’est sa mère. => JP Vernant & Levi Strauss + Psychanalyse des contes de fées (Bettelheim). * Une croyance : c’est une posture qui s’assume comme ne sachant pas. C’est une posture fragile, facilement attaquée qui exclut le savoir mais qui le sait. En même temps, la croyance est une posture qui exclut

Mélanie Klein/ Anna Freud : les origines de la vie psychique en question. INTRODUCTION Ce n'est pas la première fois que, dans un colloque sur la psychanalyse d'enfants, on fasse retour sur ces moments fondateurs de son histoire que furent les Controverses. Elles opposèrent pendant la deuxième guerre mondiale les écoles de Mélanie Klein et celle d'Anna Freud. La controverse est une dispute théologique très ancienne que pratiquaient les Pères de l'Eglise de Byzance à l'occident moyenâgeux

l’interruption de la cure6. Motifs avancés par Freud pour publier la cure de Dora7. La cécité de Freud sur des problèmes éthiques fondamentaux8. La subjectivité des observations et des interprétations9. Une étude de cas exemplaire dans l’histoire de la psychanalyse 10. La farandole des interprétations  ad libitum 1.  Hystérie  : un terme dépourvu de signification circonscrite Le mot a désigné une grande variété

Les concepts de base en psychologie analytique La psychanalyse • Discipline fondée par Sigmund Freud fin 19eme S /début 20eme → terme psychanalyse apparait pour la première fois en 1896 • Ce médecin neurologue viennois révolutionne la vision de l’homme en découvrant que c’est l’inconscient qui gouverne le fonctionnement de la pensée (du psychisme) • Historique: – 1885: Freud rencontre a Paris le professeur Charcot qui utilise l’hypnose pour soigner ses patientes hystériques – Découverte du

de Dijon. 1 Miller J.-A., dans le Journal des Journées n°55, le 10 novembre 2009. 2 Miller J.-A. & Laurent É., L’orientation lacanienne, « L’Autre qui n’existe pas et ses comités d’éthique », enseignement prononcé dans le cadre du département de psychanalyse de Paris VIII, leçon du 21 mai 1997, inédit. 3 Ibid. associé au réel, à la pulsion de mort, à la jouissance dans la psychose, mais aussi, à plusieurs reprises, pour indiquer qu’il n’est pas certain qu’il faille rapporter au père le ravage,

Cabinet psychanalyse Michael Baralle - 3.Square Lamarck 75018 Paris – Téléphone : 01.42.58.37.80 www.michaelbaralle.fr Critique de « L’avenir d’une illusion » de Freud I. Origine et bref résumé : Publié sous le titre original Die Zukunft einer Illusion, L’Avenir d’une illusion est un article de Sigmund Freud paru en 1927. Subdivisé en 10 chapitres, il questionne le devenir de la religion à travers la culture, en réalisant une rétrospective dans le passé de celle-ci. Dans cet article, Freud

Séraphin[footnoteRef:2]. [2: Bessette, Gérard, « Autour de Séraphin », dans Une littérature en ébullition, Montreal, Jour, 1968, p. 92] Tel et tel font l’hypothèse que ce n’est pas un problème d’avarice nécessairement mais une fixation sur les stage anale et orale infantile tel que décrit par Freud. Nous tenterons de voir l’histoire derrière la créature de ce personnage qui, presque cent ans après sa création, figure encore non seulement dans les littératures et médias québécoises mais qui est graver dans la conscience

un fantasme qui permettrait la formation du nœud entre soma et psyché. Les manifestations olfactives relèveraient de l’ordre de « la voie privilégiée par laquelle l’inconscient fait trace, dans le corps[46]», de cette « chose sexuelle, que la psychanalyse postule et travaille à la fois dans sa pratique propre.[47] ». En effet, l’odeur serait l’un des signifiants les plus archaïques, signe de la relation fusionnelle entre l’Autre maternel et le sujet, le temps mythique de la jouissance de l’Autre