Sganarelle Admire Don Juan

l'éloge de la liberté. Le Barbier de Séville _ Le Comte Almaviva, grand d'espagne, amant inconnu de Rosine _ Bartholoo, médecin, tueur de Rosine _ Rosine, jeune personne d'extraction et pupille de Bartholo _ Figaro, barbier de Séville _ Don Bazile, organiste, maître à chanter de Rosine _ La Jeunesse, vieux domestique de Bartholo _ L'éveillé, autre valet de B, garçon niais et endormi _ Un notaire _ un alcade, homme de justice _ Plusieurs alguazils et valets avec flambeaux Acte I

Mais, selon le temps disponible et selon le niveau de la classe (collège ou lycée), elles peuvent également être trouvées par les élèves dans divers documents (cf. pistes bibliographiques et exemples de questionnaires à la fin de cette rubrique), et donner lieu à des séances de recherche par groupes, voire à des exposés.   a - L’École des femmes, de la farce à la « grande comédie »   • Molière avant L’École des femmes Né en 1622 dans une famille de la bonne bourgeoisie parisienne, Jean-Baptiste

s’adoucissent, la brutalité guerrière se tempère du souci d’épargner l’adversaire vaincu (voir l’extrait de la Vie de Saint Louis, p. 25-26), l’éthique et les rituels chevaleresques se mêlent d’éléments religieux qui se fondent en eux au point de donner naissance à des ordres religieux et guerriers (Templiers et Hospitaliers). Mais ce sont surtout deux désastres guerriers qui précipitèrent la chute de l’idéal chevaleresque de la vaillance guerrière : la défaite d’Azincourt (où est décimée la fine

la vallée du Rhône. Molière et sa troupe débutent au Louvre devant le Roi. La troupe, protégée par Monsieur, frère du Roi, débute au théâtre du Petit-Bourbon. Vif succès. Première représentation des Précieuses ridicules. Gros succès. Première de Sganarelle ou le Cocu imaginaire. Succès. La troupe de Monsieur s’installe au théâtre du Palais-Royal, construit par le Cardinal de Richelieu. Première de L’École des maris. Succès. Mariage à Saint-Germain-l’Auxerrois de Molière avec Armande Béjart, fille

Edmond Scherer « Une hérésie littéraire », in Le Temps, 19 mars 1882. « Car c’était un homme après tout, et j’aimerais beaucoup savoir par quelles voies cet homme supérieur est devenu tel. Mais personne encore ne nous l’a dit ; et nous n’avons qu’à admirer les yeux fermés. » Emile Henriot, in Le Temps, 28 janvier 1936. « Mais ses lettres ! Mais les mille billets qu’il adressait à ses nombreux amis et qui n’étaient pas, comme ses manuscrits, réunis en une seule main, mais disséminés entre tant de mains

divers disciples de Scève. De 1530 à 1550, ce groupe lyonnais autour de Maurice Scève se signale par son indépendance, sa liberté d'écriture : l'alliance du platonisme et du pétrarquisme dans le motif de l'amoureux souffrant, ne l'empêche pas de donner corps à une voix personnelle, y compris féminine. Les principaux poètes sont : Maurice Scève, Pernette du Guillet, Louise Labé, Antoine Héroët, Guillaume des Autels et Pontus de Tyard. Lyon sera jusqu’à 1550 la capital de la poésie Dans la préface

résolutions se prennent dès septembre ! L’année de seconde laisse le temps pour chaque élève qui le désire de se forger une culture littéraire utile à maints égards. 1. Qu’est-ce qu’écrire ? Vaste question pour laquelle nous nous bornerons à donner quelques pistes… Ecrire ne se réduit pas à exprimer quelque chose, c’est aussi l’art de signifier, rendre sensible une idée parfois abstraite, faire ressentir des émotions, pousser à agir, faire rêver. Ecrire présuppose un lecteur. Ecrire n’est

qu’ils ont conçu paraît parfaitement adapté à la restitution de l’Histoire morale contemporaine en mêlant l’étude littéraire et l’enquête sociale (l. 26 à 29). Dans le deuxième paragraphe du Texte 2, Zola souligne une autre innovation de son roman  : donner une forme littéraire à la langue du peuple (l. 16-19). Évoquant les réactions du public, un chiasme met en valeur cette nouveauté  : La forme seule a effaré. On s’est fâché contre les mots (l. 15-16). La dernière phrase du troisième paragraphe insiste

l’Espagne. Mais Figaro, discrètement, lui souffle le moyen de rester au château. Acte 2 - Chez la Comtesse. Suzanne informe sa maîtresse, rêveuse et amère, des faits et gestes de Chérubin et du Comte. Arrive Figaro, qui expose son plan : pour lui « donner le change », il a fait adresser au Comte un billet anonyme l’informant que son épouse doit rencontrer un galant le soir même. Quant à Suzanne, il faut qu’elle fixe un rendez-vous au Comte ; mais c’est Chérubin, déguisé, qui s’y rendra. Figaro va donc

la pièce de Molière au seul XVIIème siècle… pourtant ce serait tentant, car jamais l’avarice n’est avouable, pas plus aujourd’hui qu’hier. Mais elle a traversé le temps, et si l’on pense au roman du XIXème, au père Grandet de Balzac par exemple, un Don De Lillo pourrait aujourd'hui nous en raconter l'histoire. Celle d'un adorateur mystique, ascétique et malade de l’argent qui plus que jamais nous fait rêver, nous manque, nous fait souffrir ou nous obsède. C'est avec Laurent Poitrenaux, Christèle Tual