Sganarelle Existence De Dieu

Représente le temps avec sa faux a la main » ( l. ) . Il est intouchable , « le spectre s’envole »(l. ) , indéfinissable «  spectre ,fantôme ou diable » (l. ). Ce messager est un esprit à multiples facettes , il peut se métamorphoser , envoyé par Dieu pour avertir Don Juan. L’intervention du surnaturel donne a la scène une dimension extraordinaire. L’inébranlable conviction matérialiste de Dom Juan le pousse à ignorer la mise en garde du spectre ainsi il se retrouve face a un nouvel adversaire

sens à son existence. Le tutoiement de Dom Juan « Mon ami » envers le Pauvre alors que ce-dernier le vouvoie « Monsieur » est ma marque d’une politesse excessive avec effet redondance. Cela traduit mépris récurrent de Dom Juan envers le paysan dans plan social. Dom Juan s’impose en libertin, maître de sa vie et de ses choix alors que s'impose déjà, c'est un libertin, maître de sa vie alors que le Pauvre, qui résiste à Dom juan, a une figure symbolique : il prend la place de Dieu pour lui montrer

finalement s’achever gravement avec la mort du héros. Cette gradation qui fait passer la pièce du comique au drame, ce changement de registre au profit du sérieux fait presque oublier la dimension comique de l’œuvre, rappelée au spectateur par le bouffon Sganarelle, lui faisant ainsi comprendre que tout cela n’est qu’une parodie. Le divertissement ne serait donc pas le but premier de Molière avec Dom Juan. La farce est très présente au début de la pièce, pour être finalement mise de côté, pratiquement oubliée

Religion : « sganarelle. — […] Encore faut-il croire quelque chose dans le monde : qu'est-ce que vous croyez ? dom juan. — Ce que je crois ? sganarelle. — Oui. dom juan. — Je crois que deux et deux sont quatre, Sganarelle, et que quatre et quatre sont huit » Dom Juan rejette la religion, et pire, il la renie. Il renie Dieu et va même jusqu'à le défier, acte impensable dans la société dans laquelle il vit. Il est le rebelle absolu. Il semble vouloir se démarquer mais en défiant Dieu, il reconnaît

MOLIERE Dom Juan Introduction : En 1664, Le Tartuffe est de nouveau interdit. Pour nourrir sa troupe Molière écrit en 2 mois une autre pièce : Dom Juan. Acte I, scène I, du début jusqu'à : SGANARELLE "tu ne sais pas encore, crois-moi, quel homme est Dom Juan." - Scène d'exposition -> relation maître-valet, portrait implicite du valet, l'intrigue avec Done Elvire - Portrait du maître fait par le valet -> C'est le Diable lui-même Problmatique : Comment Molière répond-il aux questions

superstitieux, DJ athée (sans dieu), cet extrait porte sur la religion. I/La foi du Sganarelle 1) Une foi naïve (croie en tout ce qu’il dit) caractériser par : A) L’enthousiasme :- !? , accumulation l°94/98 , il mine ce qu’il dit « levez les mains » =ds le film , ch lex du merveilleux l°100 B)l’irrationnel l°84/91 il critique 2)L’argument des causes finales -idée de la perfection de la nature qui prouve l’existence d’un créateur l°94/96 -refus d’une existence autonome , les ex en 2tps ;le

hiérarchie - Sganarelle se flatte de son maître -> démonstratifs, etc. - Sganarelle se donne de l’importance en utilisation quelques termes -> pédant  Molière se moque de l’intolérance de l’époque(ex : ‘turc’-> quelqu’un pense Ø)  Dom Juan -> héros peu sympa -> séducteur / débauché / impie II - Rapports maître – valet : - plein d’exagérations - Sganarelle Se prend pour un artiste -> métaphore filée grossière/comique - Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte - Sganarelle se plaint

Dom Juan de Molière / Sganarelle |   | Sganarelle Sganarelle est le descendant français du zanni Brighella de la Commedia dell'Arte. Son nom, qui vient de l'italien “ sgannare ”, signifie “ dessiller ”, “ ouvrir les yeux ”. Molière a d'ailleurs créé le personnage de Sganarelle, qu'il incarne lui-même sur scène, selon la coutume des comédiens italiens. On le retrouve dans plusieurs de ses pièces, qu'il s'agisse de L'École des maris, Le Mariage forcé, L'Amour médecin ou Le Médecin malgré

blasphémateur: Don Juan, jeune noble accompagné de son fidèle valet Sganarelle, qui accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la séduction l'intéresse et les jeunes femmes sont bafouées et déshonorées après qu'il s'en soit lassé. Malgré son grand succès, cette pièce sera censurée sous la pression de la compagnie du Saint-Sacrement. Dans la scène d'exposition Sganarelle discute avec Gusman l'écuyer d'Elvire et lui dresse un portrait

Introduction • Sganarelle, porte parole peuple (domestique) fasciné par la science, veut comprendre et est croyant ; DJ représentant des libertins est impie et ne croit que ce qu'il voit. • Scène essentiellement argumentative, débat philosophique, chacun à sa thèse : sur l’ existence de Dieu, la foi... • Point de départ : S demande à DJ en quoi il croit, chacun va donc exposer ses croyances. Annonce du plan 1°/ La prise de parole de Sganarelle 2°/ La faiblesse de son discours argumentatif