Sganarelle Existence De Dieu

Dom Louis. SGANARELLE, valet de Dom Juan. ELVIRE, femme de Dom Juan. GUSMAN, écuyer d'Elvire. DOM CARLOS, DOM ALONSE, frères d'Elvire. DOM LOUIS, père de Dom Juan. FRANCISQUE CHARLOTTE, MATHURINE, paysannes. PIERROT, paysan. LA STATUE du Commandeur. LA VIOLETTE, RAGOTIN, laquais de Dom Juan. M. DIMANCHE, marchand. LA RAMÉE, spadassin. SUITE de Dom Juan. SUITE de Dom Carlos et de Dom Alonse, frères. UN SPECTRE. La scène est en Sicile. ACTE I, Scène première SGANARELLE, GUSMAN. SGANARELLE

DOM JUAN Cette pièce relate la vie d'un personnage infidèle, séducteur, libertin blasphémateur, être de l'inconstance et du mouvement. Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la séduction l'intéresse et les jeunes femmes sont bafouées et déshonorées après que le beau seigneur en a décidé. Mais l'une d'entre elles, Done Elvire, va lui donner bien

pour la première fois, se prête l’homme qui jusque là avait pratiqué la ruse et l’évasion pour échapper à toute forme de lien avec l’autre, les femmes en particulier. Au dernier instant Don Juan s’engage solennellement lorsqu’il comprend que son existence se trouve à un tournant et que s’instaure avec le Mort une relation où le mensonge n’est plus autorisé. Ce geste a, enfin, une fonction dramatique. La main que l’insoumis a prise le brûle, le met à terre et le condamne. « Ah ! ton feu me brûle 

confident. Dans la tragédie on ne verra jamais un noble manger. Le repas ou Britanitus trouve la mort n'est pas sur scène mais en coulisse. Il a même eut un scandale quand Corneille à fait boire un Cléopatre un verre de poison. Le public à crier « mon dieu la Reine boit ». Est porté à l'extreme une représentation des normes sociales. Dans la comédie les nobles sont des petits marquis, la comédie fait place à des valets, à des pauvres… C'est pour cela qu'au 18ème on instaure le drame , avec des personne

religieuses, avec prière et condamnation des pratiques de l'Inqui. La leçon pour Candide ( ligne 69 à 75 ) I/ Religion dans L’Eldorado A/ Le Bonheur qui en résulte Vieillard choqué par questionnement => " rougir " Religion Eldorado unique, dieu universel. Religion monothéiste ( l.51 ) Prière = remerciement de la Création. Absence de hiérarchie, d'autorité => peuple heureux Pas de désaccord, harmonie relation entre communauté. l. 61-62 hyperbole " 6000 musiciens " Transition : La

héros éponyme Don Juan. Le texte que nous avons à étudier, extrait de la scène 2 de l’acte I, est une tirade prononcée par ce dernier dans laquelle il développe sa conception de l’amour fondée sur l’inconstance du désir. En effet, s’adressant à Sganarelle, il se révolte contre la pensée conformiste de son valet qui croit en la vertu du mariage. Lecture Nous nous demanderons donc dans quelle mesure, à travers cette tirade, se profile le portrait d’un libertin qui ne croit qu’en son propre

question à Sganarelle qui joue le rôle de la conscience et est surpris du mariage car son maître se désintéresse des femmes. Il y a n dialogue entre Don Juan et Angélique. Elle comprend que le mariage n’a aucune importance pour lui, elle essaie de lui expliquer ce qu’est le véritable amour. Don Juan ressent alors des émotions et la duchesse, cachée, a tout entendu et décide d’annoncer aux femmes l’annulation du procès. L’homme arrive, vieilli et changé. Le procès a lieu avec Sganarelle en avocat de

pleine querelle du Tartuffe. Le sujet est brûlant : la légende fait de Dom Juan un personnage provocateur, libertin bafouant toutes les règles caractérisant la société d’alors, morales, et sociales, auteur des pires crimes : il finit donc puni par Dieu, par l’entremise de la statue du Commandeur, une de ses victimes, qui l’entraîne en enfer. L’idée qu’un libertin, un débauché, soit mis en scène par Molière, devait fortement déplaire aux partisans de la censure de Tartuffe. Une pièce de Molière

libertine issu de Montaigne. Il sera le premier à lui donner une profondeur philosophique. Mais il travaillait sur un matériau préparé. Contrairement à d’autres mythes qui se perdent dans la nuit des temps, Dom Juan est un mythe moderne qui doit son existence littéraire à l’un des auteurs les plus prolifiques du siècle d’or espagnol, Tirso de Molina.» Conio G., Molière. Étude de Tartuffe, Dom Juan. Analyses et commentaires, Alleur, Marabout, 1992, coll. « Marabout Service », pp. 197-198

avide de plaisir et théoricien talentueux de l’amour. En effet, il affirme son refus de se soumettre à la pensée communément admise d’après laquelle chaque homme est destiné à se marier afin de passer son existence avec ce même être. Dans cette scène, cette idée est incarnée par le valet Sganarelle, auquel réfère le « tu » du héros. La tirade s’ouvre alors sur l’interjection « Quoi ! », suivie d’une phrase marquée par un rythme ternaire : « qu’on se lie », « qu’on renonce », « qu’on n’ait plus » (l