Sganarelle Libertinage

+ Circonstances d'écritures Puis: Molière a appelé sa pièce «comédie», mais avec la dernière scène, on est plutôt dans une tragi-comédie, qui ne respecte pas les règles classiques. On est très proche du genre baroque et plus particulièremt du libertinage. Les règles classiques ne sont pas respectées: le lieu change à chaque acte, l'action dure 36 h. La règle d'action reste cohérente, même si on compte de nombreux récits secondaires. Mais la bienséance est totalement bafoué, et la mort de Dom Juan

Juan, 1665 Personnage moins négatif : moins de débauche (qu’une seule scène de séduction) Pas d’aspect religieux Libertinage intellectuel car il remet en cause Dieu et la religion en général, seule croyance en la science (Sganarelle essaie de le convertir mais décrédibilise son propre raisonnement) + discours philo de Sganarelle sur le tabac. Molière ne condamne pas le libertinage intellectuel Scène du repas de la mort plus édulcorée : table mais pas de représentation du repas, Molière a supprimé

II- Dom Juan, beau parleur et jouisseur Bien que Dom Juan incarne les différentes formes de libertinage du XVII ème siècle, c’est à la figure du séducteur impénitent que fait d’abord songer son nom mythique : par antonomase, un « don juan » désigne couramment un coureur de jupons. Or, contrairement à Tirso de Molina, Molière fait plus discourir qu’agir son héros en matière de conquêtes féminines : les déclarations triomphalistes du libertin (Acte I, scène 2) contrastent avec la modicité de

Dom Juan ActeIII scene 1 1. Les habits de campagne et de médecin - habit de médecin : permet critique de la médecine et à Sganarelle de se mettre en avant puisque son maître a troqué son habit pour un habit de campagne (de voyage) - échange plus libre (pas de témoin) - ceci va à l’encontre de tous les usages - dans la réalité, condition domestique ne permet pas la parole : on l’ignore, on le méprise - conversation se fait tout en cheminant : - faire avancer action théâtrale

époque ? Nous mettrons en exerce le contraste qui oppose le raisonnement de Sganarelle à celui spécieux de Dom Juan afin de confronter les deux systèmes de pensée. I. Le raisonnement de Sganarelle a) La volonté de convaincre Sganarelle à la conviction de convaincre son maitre de se convertir au catholicisme, en dépit des réponses brèves de son maitre il insiste et ne cesse de l’interoger. - Foi authentique : Sganarelle crois vraiment en dieu et veux que son maitre ait les mêmes croyances que

du théâtre français pour lequel l'art a une fonction morale; le théâtre doit respecter la règle de bienséance en exclusion de tout ce qui irait contre la morale, la violence « obscène » ne doit par exemple pas être montrée sur scène. De plus, le libertinage et l'athéisme étaient deux phénomenes désapprouvés par la société à cette époque et leurs encouragement était également interdit. Néanmoins, en 1664, Molière, dramaturge, acteur et comedien francais majeur, représente pour la première

pour y pouvoir étendre mes conquêtes amoureuses. L’extrait présenté ici est la scène 2 de l’acte I de Dom Juan, durant laquelle le héros apparaît. Constituée d’un dialogue entre Sganarelle et son maître, cette scène se termine par une longue réplique de Don Juan sur l’infidélité. Il expose son libertinage en faisant un éloge de l’adultère, afin de répondre à la contradiction portée par son valet. Quelle forme prend cette défense de l’infidélité ? Comment Don Juan avance-t-il sa conviction

L.A n°3 : " Dom Juan : La scène du pauvre : III,2 " ® Pauvre = ermite (pauvreté choisie ¹ pauvreté sociale) pour se rapprocher de Dieu. Introduction : Au début de l'acte III, Sganarelle et DJ sont toujours en fuite et déguisés? S'en suit un échange autour du thème de la médecine puis qui évolue que la religion ou DJ déclare "Je crois que deux et deux sont quatre, et quatre et quatre sont huit". Par cette phrase, DJ montre son matérialisme ( ¹ athéisme). Cette scène est très bien intégrée

mélange des registres (comique, pathétique, tragique) *Analyser les enjeux de la mise en scène et sa répercution sur la réception de l’œuvre par le public Objectif culturel: *Connaître le cadre socio culturel dans lequel s’inscrit la pièce (libertinage, Absolutisme) *Connaître l’origine et l’évolution du personnage de Dom Juan Problématique: Comment le personnage intemporel de DJ est-il représenté et condamné dans une comédie classique du 17ème siècle? Repérer la structure de la pièce

pour lui « tout le plaisir de l'amour est dans le changement » Il aime séduire une femme et parvenir a ses fin mais le mariage ne rentrera jamais en compte ! Aujourd'hui Don Juan est devenu un Mythe littéraire ; Il est l'éternelle séducteur. *Sganarelle : Il est le valet de Don Juan. *Done Elvire : Elle fut une conquête de Don Juan mais ce fut la seule qui voulu se venger de lui. *Don Louis : Il est le père de Don Juan. *Don Carlos et Don Alonse : Frères de Done Elvire. Résumer : Don Juan