Shintoïsme

lever du soleil. La profondeur de l’espace surprend chez Utamaro qui n’est pas un peintre de paysage. La civilisation japonaise confère aux pierres un statut religieux. Le rocher symbolise pour les Japonais l’immuabilité. Le bouddhisme et le shintoïsme répandirent l’idée que les rochers perdus en mer symbolisaient le lieu d’origine des saints et des divinités. IV. Les répercussions internationales de l’art Chinois et japonais Les objets de la civilisation d’Extrême-Orient ont attiré l’Occident

dans son héritage culturel et dans les normes éthiques. Ces caractéristiques sont aussi renforcées par certaines doctrines qui ont imprégné la culture japonaise et ont façonné les normes collectives de comportement social. Ces doctrines : o shintoïsme : met en avant la notion de fidélité et d’obéïssance o confucianisme : met en avant sur le fait de reconnaître la hiérarchie naturelle, le respect mutuel, la conviction des autres, cultiver l’harmonie, en opposition au conflit qui est mal et

Suriname, Tamouls du Sri Lanka, Royaume-Uni…). ● Il honore une trentaine de divinités dont trois principales (Brahma, Vishnu, Shiva) et pose le principe d’une réincarnation après la mort, fondée sur les mérites acquis dans les vies antérieures. Le shintoïsme ● Religion officielle du Japon, il croit en un panthéon de divinités, et voue un culte à l’Empereur, dieu vivant. ● Il accepte la superposition d’autres religions comme le bouddhisme. LES RELIGIONS MONOTHÉISTES : UN SEUL DIEU Le judaïsme ●

Suriname, Tamouls du Sri Lanka, Royaume-Uni…). ● Il honore une trentaine de divinités dont trois principales (Brahma, Vishnu, Shiva) et pose le principe d’une réincarnation après la mort, fondée sur les mérites acquis dans les vies antérieures. Le shintoïsme ● Religion officielle du Japon, il croit en un panthéon de divinités, et voue un culte à l’Empereur, dieu vivant. ● Il accepte la superposition d’autres religions comme le bouddhisme. LES RELIGIONS MONOTHÉISTES : UN SEUL DIEU Le judaïsme ● Pratiqué

baisse de 37.9% de sa production sur un an ! (et 3.1 Mds d'euros de pertes). III- LES PROBLÈMES RÉCURRENTS A- COMMENT COMPOSER AVEC LES DÉFIS DE LA NATURE 1- Exiguïté Montagne 3/4. Mousson = forêts. Respect de la forêt dans le shintoïsme (religion nationale antérieure au bouddhisme). Pratique le culte des “kamis”, divinités gardiennes des hommes et des lieux. Sous Meiji, instrument d’affirmation de l’ascendance divine de l’empereur. densité > 1000 où pente 1 M. Tokyo plus de 30

traces de sa vie ancienne. Bien qu’il divinisât les forces naturelles, le shintoïsme avait proscrit l’image. C’était sans doute là un point de dogme étranger au sol du Japon et venu comme le bouddhisme d’un de ces éléments ethniques qui contribuèrent à le former, Mongols, Malais, Aïnos. Le Japon ne l’accepta certainement qu’à contre-cœur. Dès que le bouddhisme eut ouvert ses – 76 – sanctuaires à tous les dieux du shintoïsme fixés dans le bronze et le bois, les Japonais reconnurent en eux l’image

garantie à tous, aucune autorité religieuse ne peut recevoir de quelconque privilège de l’Etat, pas plus qu’elle ne peut exercer une autorité politique, nul ne peut être contraint de prendre part à un acte, service, rite ou cérémonial religieux » : le shintoïsme perdait son statut de religion d’Etat. Pourtant malgré la neutralité constitutionnelle : développement de sectes d’inspiration bouddhiste, regain d’intérêt, logique identitaire forte. Tentative de reconstruction d’une identité (d’avant 1945 : remet

orientale88 est à la fois remarquable et loin d’être fortuite. Fukuoka a travaillé au sein de la tradition religieuse et culturelle orientale. Il situe son œuvre principalement dans la tradition bouddhiste, tout en se référant secondairement au shintoïsme et au taoïsme. Steiner a fondé l’anthroposophie en prenant ses distances de la théosophie. Grosso modo, la théosophie pense trouver le salut dans la culture orientale, alors que Steiner considère que l’ésotérisme christique est également important

monde. Japon: le Japon est un pays très ancien en terme d'unité politique , l'histoire du Japon remonte aussi loin que l'histoire politique europeene. Après des périodes de guerres civiles , à partir du 16ème siècle , l'empereur est divinisé (shintoisme ) mais il ne gouverne pas vraiment , mais a coté de l'empereur il y a le vrai titulaire du pouvoir --> le Shogun qui possède tout le pouvoir. Mais ce pouvoir est assez faible , Japon vit dans un territoire féodale , très éclaté , les seigneurs

traverse le Japon se trouve le premier producteur de voiture au monde : Toyota. 1 ) L’exception socio culturelle japonaise Au fondement de la société japonaise se trouve deux religions qui imprègnent le Japon : religion traditionnelle : le shintoïsme ( il imprègne la société japonaise ). Il s’agit d’une religion animiste en quelque sorte : toutes les choses de la nature ont une âme, derrière chaque chose de la nature, il y a une divinité ( appelée kami ). Elle se manifeste par un grand respect