Sibylle

branches des saules et des coudriers, je reconnus tout à fait un lieu où mon oncle, dans ses promenades, m’avait conduit bien des fois: c’est le Temple de la philosophie, que son fondateur n’a pas eu le bonheur de terminer. Il a la forme du temple de la sibylle Tiburtine, et, debout encore, sous l’abri d’un bouquet de pins, il étale tous ces grands noms de la pensée qui commencent par Montaigne et Descartes, et qui s’arrêtent à Rousseau. Cet édifice inachevé n’est déjà plus qu’une ruine, le lierre le festonne

Friedrich Beissner, W-Kohlnanner Verlag, Stuttgart, 1951. -Sämtliche Werke, her. von Jochen Schmidt, Deutscher klassiker Verlag, Frankfurt am Main, 1992, 3 Bände. Ouvrages critiques sur Friedrich Hölderlin : -T. W. Adorno, “Parataxe”, trad. par Sibylle Muller, in Hölderlin, Hymnes, élégies et autres poèmes, trad. par Armel Guerne, Flammarion, Paris, 1983. -Walter Benjamin, “Deux poèmes de Friedrich Hölderlin”, in Mythe et violence II, trad, par Maurice de Gandillac, Dossier des lettres nouvelles

donner: son propre cœur d’homme, sim- qu’il faut servir par-dessus tout. • ple, fort comme le fer, pur comme l’or, qu’Hugo aimait au-delà de toute expres- ADALBERT STIFTER Le Cachet sion, et qu’il absorba insensiblement». Traduit de l’allemand par Sibylle Muller. Le père meurt rapidement et le héros se Circé, 118pp., 10€. NÉJIB Haddon Hall. Quand David inventa Bowie Gallimard, 100 pp., couleurs, 19 €. F ans durs-bouillis de Bowie, passez votre chemin. Haddon Hall est une fiction avec tous

Pour n�aller sur le bufle au departir d�icy. XCVII Doulcin, quand quelquefois je voy ces pauvres filles, Qui ont le diable au corps, ou le semblent avoir, D�une horrible façon corps et teste mouvoir, Et faire ce qu�on dit de ces vieilles Sibylles : Quand je voy les plus forts se retrouver debiles, Voulant forcer en vain leur forcené pouvoir : Et quand mesme j�y voy perdre tout leur sçavoir Ceulx qui sont en vostre art tenuz des plus habiles : Quand effroyablement escrier je les oy

Maurice Ohana. Ecrite pour voix de femmes et ensemble instrumental où prédominent les instruments à percussion, l’œuvre n’a pas de texte littéraire. Des phonèmes constituent le « texte ». Ils sont choisis pour leur potentiel acoustique. Déjà pour « Sibylle » écrit en 1968, Maurice Ohana avait choisie d’explorer la voix en prenant appui sur 8 mots empruntés à différentes langues. Le potentiel sonore des syllabes choisies est au service de la vocalité. Laissons la parole à Ohana : « Aventures à travers

transsexuel et aussi en 2006. Cet arrêt est un arrêt de poids, qui ne changent pas de sexe mais qui milite pour le mariage homosexuel. Laura ne peut pas avoir d'enfant malgré son opération. Exemple: Pierre devenu Laura, a déjà eu 2 enfants avec Sibylle. Désormais ,est ce que les enfants ont-ils 2 mères? S'il était marié il va falloir qu'il divorce, et s'il a lieu après le changement de sexe. Et les enfants ont 2 mères ? non car ça n'est pas une mère, selon GAUTIER, il est toujours le père. Et ensuite

« sang » de l’arbre afin que ceci soit moins préjudiciable pour le bois et pour qu’il soit plus beau et plus résistant. Elles furent réalisées entre 1520 et 1555 en même temps que les portails et les vitraux et elles offrent un décor foisonnant de sibylles, de prophètes et de milliers d’autres sculptures sur les dossiers, les museaux, les culots et/ou encore les parties hautes. La sculpture y est assez sophistiquée et caractéristique par son décor d’une époque située entre 1530 et 1540 notamment. Le

que la prophétesse de Delphes et les prêtresses [244b] de Dodone ont rendu aux citoyens et aux États de la Grèce mille importants services ; de sang-froid elles ont fait fort peu de bien, ou même elles n’en ont point fait du tout. Parler ici de la sibylle et de tous les prophètes qui, remplis d’une inspiration céleste, ont dans beaucoup de rencontres éclairé les hommes sur l’avenir, ce serait passer beaucoup de temps à dire ce que personne n’ignore. Mais ce qui mérite d’être remarqué, c’est que parmi

mari ; Elle achète un office, une maison aussi. Voilà le galetas rempli D’une nouvelle hôtesse, à qui toute la ville, Femmes, filles, valets, gros messieurs, tout enfin, Allait, comme autrefois, demander son destin ; Le galetas devint l’antre de la Sibylle. L’autre femelle avait achalandé ce lieu. Cette femme eut beau faire, eut beau dire : « Moi Devine ! on se moque : eh ! messieurs, sais-je lire ? Je n’ai jamais appris que ma croix de par Dieu. » Point de raison : fallut deviner et prédire, Mettre

cohésion du groupe. Il sert de soupape de sécurité et évite ainsi de briser les rapports entre antagonistes. Dès lors, le conflit, qui pourrait apparaître comme la 1 2 « Le Conflit », Editions Circé, 1995 de Georg Simmel, traduit de l’allemand par Sibylle Muller “ Histoire des idées sociologiques ”, Michel Lallemant, Paris, Nathan, 2001, 2ème édition, p.161 page 11 sur 145 situation "anti-sociale" par excellence, doit être compris, selon Simmel, comme une forme d'interaction non seulement inévitable