Similitude Etat Federal Etat Unitaire

General Julio A. Roca, 1939. Signalons aussi les ouvrages antérieurs à la conquête du « désert » de : García, Pedro A., Viaje a Salinas Grandes. Navegación del Tercero, Buenos Aires : Sudestada, 1969 ; Barros, Álvaro, Fronteras y territorios federales de las pampas del sur, Buenos Aires : Hachette, 1975(1era ed. 1872). 13 Proyecto y construcción de una nación (1846-1880), Buenos Aires : Ariel Historia, 1995. 14 Pozzo, Antonio, Album de vistas. Expedición al Río Negro. Abril a Julio 1879, Buenos

comptables assignataires sur les titres de dépenses portent sur les points ci-après : 1- Les indications que portent les titres et les bordereaux d’émissions; 2- La confrontation des titres de paiement avec le bordereau d’émission correspondant 3- La similitude du titre de paiement et, le cas échéant, de l’avis de crédits; 4- l’exactitude du montant total du bordereau d’émission par addition des titres de paiement qu’il contient. 5- La qualité de l’ordinateur ou de son délégué; 6- L’intervention préalable

diversité. Le chemin de la gauche qui croit au changement par la démocratie. Le chemin d’une France qui se vit comme nation et qui se veut dans l’Europe. 6 Peu conforme à notre culture démocratique, il avait fallu l’affronter sans répit et sans état d’âme. François Mitterrand avait montré le chemin. Pour moi, trente ans après, c’est l’occasion d’un témoignage, pas seulement d’un hommage, le moment d’une inspiration plutôt que d’une commémoration. C’est prolonger un chemin. Le chemin du socialisme

douaniers à chaque frontière qui était un passage redoutable et redouté. Les Etats existent tjrs avec leurs droits propres. Donc si problème international il faudrait solution internationale . Donc il faudrait une supranationalité : donc chaque état doit se faire le gérant, faute de pouvoir édicter un ordre international matériel, et désigner la loi applicable à telle relation déterminée. Ex : en matière de statut personnel : on a le choix entre la nationalité ou le domicile. On donne alors

n trait d'archaïsme, une sorte d'héritage d'une structure médiévale en « ordres », laïcisée; les militaires étant « de l'ordre » de la noblesse; les policiers « de l'ordre » du clergé et les criminels et les révolutionnaires « de l'ordre » du tiers état, dans la localisation des relations de force qui structurent les luttes de classes d u début d u capitalisme. D a n s cette hypothèse, l'unification d u c h a m p de coercition, typique de l'opération d'indifférenciation qui est peut-être l'essence

complémentarité des fonctions sociales n’ont pas fait pour autant disparaître ceux qui reposent sur le partage de croyances et de valeurs communes. On traitera plus particulièrement de l’évolution du rôle des instances d’intégration (famille, école, travail, État) dans les sociétés contemporaines et on se demandera si cette évolution ne remet pas en cause l’intégration sociale. Acquis de première : socialisation, capital social, sociabilité, anomie, désaffiliation, disqualification, réseaux sociaux. On montrera

essentielles Lien social, socialisation, intégration, exclusion Notions complémentaires Pauvreté, anomie, déviance, individualisme, solidarité mécanique/organique Risques sociaux, universalisme communautarisme Protection sociale et solidarités collectives État-providence, assurance/assistance, redistribution 3 - Les enjeux de l’ouverture internationale On montrera que les formes actuelles de l’ouverture internationale – mondialisation et intégration régionale – sont source de croissance, mais peuvent

complémentarité des fonctions sociales n’ont pas fait pour autant disparaître ceux qui reposent sur le partage de croyances et de valeurs communes. On traitera plus particulièrement de l’évolution du rôle des instances d’intégration (famille, école, travail, État) dans les sociétés contemporaines et on se demandera si cette évolution ne remet pas en cause l’intégration sociale. Acquis de première : socialisation, capital social, sociabilité, anomie, désaffiliation, disqualification, réseaux sociaux. On montrera

politicus, 1670), et, surtout, l’Anglais John Locke (Traité sur le gouvernement civil, 1690). Pour celui-ci, la société politique est fondée sur un contrat entre les individus, qui la composent. D’un état de nature, où chacun disposerait de droits naturels identiques et illimités, on passerait ainsi à un état de société, où serait abandonnée la totalité des pouvoirs nécessaires à la réalisation des fins sociales. L’exercice du pouvoir aurait donc pour seule fin la conservation de la société. Il ne pourrait

sociaux .... 69 Leçon 4 L’impossible réforme .............................................................. 69 Dossier Les cahiers de doléances ........................................................ 70 Fiche révision / Exercice Qu’est-ce que le tiers état ? .......................... 71 Vers le Bac Composition (3) : Quelles sont les causes de la Révolution française ? .................................................... 72 Cartes L’Europe française .................................................