Sioux

Nommée Six grands-pères par les Amérindiens Lakotas (Sioux), la montagne fut rebaptisée d'après Charles E. Rushmore, un grand avocat de New York qui la remarqua durant une expédition en 1885[5]. Lieu sacré pour les Amérindiens, le mont Rushmore fit partie intégrante de la route que le chef indien lakota Black Elk emprunta lors d'un voyage spirituel qui le mena au sommet du pic Harney Peak à proximité du mont. Après toute une série de batailles dont celle de Little Big Horn contre les Amérindiens

livre, celui-ci est un juif hongrois. C'est en quelque sorte le maître spirituel de Walt. L'évolution de sa relation (élève / mentor) avec lui est d'ailleurs très intéressante à suivre au fil de l'oeuvre. Maman Sue : noire américaine, d'origine sioux qui va être la victime des horreurs du Ku Klux Klan. Esope : à peine plus âgé que Walt, jeune homme noir, il deviendra rapidement le meilleur ami de Walt et sera lui aussi la victime du Ku Klux Klan. Mrs Marion Witherspoon : la maîtresse de maître

DIAPO 2 : Bio William Edwards Deming est né en 1900 à Sioux City, Etats-Unis. Il meurt le 20 Décembre 1993. Statisticien, professeur, auteur, conférencier et consultant américain Il obtient en 1928 le diplôme de Ph.D. (l’équivalent du doctorat) à l'Université de Yale. Sa spécialité est la physique théorique. Après l'Université, Deming devient chercheur dans un laboratoire du ministère de l'Agriculture. Il y travaille pendant dix ans à la mise au point des engrais

1998, avec les interventions et performances du poète Pilote Le Hot (entre autres)[9]. C'est à ce moment qu'il décide de son futur nom de scène, après avoir hésité avec « Petit Œil Malicieux », un nom qu'il dit « [Avoir] aussi choisi pour son côté sioux[3] ». Grand Corps Malade participe ensuite à de nombreuses scènes slam, aux côtés du Collectif 129H, et John Pucc'Chocolat. En 2004, il anime Slam’Alikoum, une prestation slam qui se déroule un soir par mois au Café Culturel de Saint-Denis, le quartier

paquebots, les trains, les voitures, les yachts, les traîneaux et même…les éléphants. Arrivée en Amérique, Phileas doit faire preuve d’un grand courage car à la suite de l’attaque du Pacific Railroad, il devra arracher Passepartout des griffes des sioux. En arrivant à Londres, il est persuadé d’avoir un jour de retard, jusqu’à se qu’il remarque que étant donné qui voyagé de l’ouest à l’est, il a gagné 24 heures et donc il a réussi son pari ! Phileas ne gagnera rien comme argent vus que le coût

Phileas Fogg sauve du bûcher , la princesse Aouda, la veuve d'un maharadjah, laquelle le suit dans son périple. En Amérique, Phileas Fogg doit faire face à l'attaque du Pacific Railroad . Il parvient à sauver le brave Passepartout, enlevé par les Sioux. Le gentleman anglais aussi ingénieux que courageux, parvient à se tirer de toutes les situations. Il n’hésite pas à emprunter une multitude de moyens de transport : paquebots, train, voitures, yachts, traîneaux, et même éléphants. Le roman se

Erdoès, De Mémoire Indienne : explique que le symbolisme de la nation indienne, souvent incompris par les cultures européennes, permet de comprendre et de sentir le monde d’une façon qui n’est pas rationnelle et qui a pourtant du sens : « Nous autres Sioux passons beaucoup de temps à penser aux choses de chaque jour, qui à nos yeux sont mêlées au spirituel. Nous voyons dans les choses alentour de nombreux symboles qui nous enseignent le sens de la vie. Nous voyons beaucoup de choses que vous ne remarquez

croyance il est fait référence à la verticalité et au rattachement du ciel et de la terre. Chez les gaulois c’est une colonne qui supporte la voute céleste, leur grande crainte étant que celle-ci ne casse et que le ciel leur tombe sur la tête. Chez les sioux c’est un arbre sacré. Le Wgachun est à la fois le centre, la tribu et le chemin du peuple vers le ciel. Chez les Germano-scandinaves, c’est également un arbre, le frêne Yggdrasil dont les racines sont en terre et son faîte au ciel. Et l’on pourrait

lieu-dit Vieille-Source, un wigwam de Peau-Rouge, une hutte faite de branches et recouvertes d’une toile cirée où je me réfugiais avec les livres de James Oliver Curwood et de Fenimore Cooper, pour rêver des Apaches et des 5 Sioux, ou pour me défendre jusqu’à la dernière cartouche, alors que j’étais assiégé par les forces ennemies, toujours « supérieures en nombre », comme la tradition l’exige. A la mi-juin, alors que m’étant gavé et assoupi, j’ouvris les yeux, je vis devant

livre, celui-ci est un juif hongrois. C'est en quelque sorte le maître spirituel de Walt. L'évolution de sa relation (élève / mentor) avec lui est d'ailleurs très intéressante à suivre au fil de l'oeuvre. * Maman Sue : noire américaine, d'origine sioux qui va être la victime des horreurs du Ku Klux Klan. * Esope : à peine plus âgé que Walt, jeune homme noir, il deviendra rapidement le meilleur ami de Walt et sera lui aussi la victime du Ku Klux Klan. * Mrs Marion Witherspoon : la maîtresse