Situation Femme Société Xix

Lumières reprennent des idées déjà présentes et les modernisent. Leurs idées sont transmises par des débats ouverts à tous dans des espaces publics mais aussi grâce aux livres et journaux ou aux rencontres entre philosophes. Leur but est de fonder une société juste et que tout le monde puisse avoir accès au bonheur, à la connaissance et à la liberté. Le siècle des Lumières est un siècle de progrès dans beaucoup de domaines comme : · Les sciences et l’éducation : le savoir se diffuse notamment

combinaison plusieurs dialectes Dialecte homérique : langue composite, poétique marque rupture avec langue quotidienne L’Iliade modèle de toute épopée Qu'est ce que l'épopée archaïque ? Type particulier d'expression poétique Ensemble de savoir d'une société → Savoir commun des grecs En effet, dans épopée base de la paidea : Leur ''passé'' : légende des héros Selon Platon : façon de gouverner Et surtout : modèle de valeurs → poésie épique = ensemble connaissances propres culture grecque Entre VIIIe

équilibre car c'est une situation stable qui réunit le physique , le social et le mental à un moment T , qui peut facilement être rompue . Q2: Les conditions pour atteindre cet état : -L'individu doit pouvoir satisfaire ses besoins fondamental (affectif, nutritifs, hygiène de vie, loisirs, respirer, avoir des règles pour être dans la société -L'individu doit s'adapter à son environnement (l'Homme doit sans cesse se remettre en question pour s'adapter a une société toujours en mouvement)

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Exercer un métier nécessite des connaissances, un savoir faire, mais en contre partie il nous permet de subsister. La politique avant le XIXe siècle, était exercée par des notables, c'est-à-dire selon Max Weber « les personnes qui de part leur situation économique, sont en mesure, à titre de profession secondaire, de diriger et d’administrer effectivement de façon continue un groupement quelconque, sans salaire ou contre un salaire nominal ou honorifique ; jouissent d’une estime sociale ». Rentières

sens comme par leur sonorité. Verlaine propose un lexique de l’imprécision et de l’ambiguïté, ce qui rend les interprétations incertaines, multiples (ex : Jadis et Naguère, 1884). Etude d’un mouvement littéraire : le romantisme Mouvement du début du XIX° siècle qui révolutionne l’héritage poétique, sous l’égide de Lamartine, Musset ou Vigny. (Attention ce mouvement ne concerne pas seulement la poésie !) I- Les origines historiques Le romantisme trouve ses origines dans la littérature

l’écrivain érudit, mais aussi médecin, remet au goût du jour le principe antique de catharsis, ou de purification, en instaurant auprès de ses malades de l’Hôtel-Dieu de Lyon, la gélothérapie, la guérison par le rire. C’est dans cette optique qu’au XIX ème siècle, Victor Hugo, alors chef de file du Romantisme français, propose cette définition d’un rire divertissant et salutaire pour l’Homme : « Faire rire, c’est faire oublier. Quel bienfaiteur sur la terre, qu’un distributeur d’oubli ! ». Cet

sont-elles indifférentes ?). Ce qui ne dépend pas de nous, c’est tout le reste, et notamment : « notre corps, la richesse, la célébrité, le pouvoir » (I,1) ; « la maladie, la mort ou la pauvreté » (II,1) ; la vit et le mort de « [nos] enfants, [notre] femme et [nos] amis » ainsi que la vertu de « [notre] esclave » (XIV) ; le choix du rôle (mendiant, boiteux, magistrat, simple particulier) qu’il nous faut jouer sur le théâtre du monde (XVII) ; « obtenir une charge ou être admis dans un festin » (XXIV) ;

par et dans ses œuvres.On dit d’une œuvre qu’elle est engagée lorsqu’elle présente certaines opinions ou prises de position de son auteur sur un sujet donné. Par le biais de son texte, un écrivain peut critiquer certains aspects de la société, dénoncer une situation qui le dérange ou encore défendre une cause qui lui tient à cœur. La littérature engagée est un phénomène qui n'appartient pas exclusivement à notre temps. Mais la prise de conscience, à la fin du XIXe siècle, de la spécificité de la «

mobilier, la naissance de la musique (flûtes, sifflets) et de la couture (boutons en omoplate de bovidés, aiguilles à chas). Cette culture paléolithique va durer jusque vers – 10 000 - 8000 (et beaucoup plus tard dans certaines régions !) Des sociétés certainement violentes (rôle éminent de la force physique, homicides, cannibalisme…) - mais vraisemblablement rarement en guerre les unes contre les autres car généralement trop dispersées et trop peu nombreuses pour cela ; et plus évoluées qu’on