Situation Politique Sociale 17eme Siecle

COMMENTAIRE DE TEXTE: EXTRAIT DE L'OUVRAGE D'A.LAINGUI ET D'A.LEBIGRE, HISTOIRE DU DROIT PÉNAL, VOL 1, ÉD. CUJAS 1979, P115. "oeil pour oeil dent pour dent", c'est déjà ce que disait le code d'Hammurabi près de 18 siècles avant jésus christ. On constate dès lors que l'on retrouve une trace de vie en société Lebigre des traces de l'existence de normes pénales. En effet, l'extrait est tiré du manuel "histoire du droit pénale" daté de 1979 qui met l'accent sur l'évolution de la sanction au

Semestre 1- Licence 1 Introduction générale à l'économie. Problématique: Il y en a dans toutes les approches scientifiques. L'économie va donc s'appuyer sur des méthodes d'investigations. Economie: Science sociale qui étudie l'effort solidaire et organisé des hommes pour satisfaire les besoins qu'ils éprouvent en allouant de façon optimale des ressources rares entre des emplois alternatifs. Il y'a trois éléments importants dans cette définition: L'objet de lutter est de lutter contre

publique. Loi fondamentale du royaume. Chapitre 3: L’adoption des principes de l’autorité publique. III) Les institutions des gouvernements. « Histoire des institutions et des faits sociaux ». Timbal. «  Histoire du droit et des institutions ». Garisson. Introduction: -La coutume: Coutume au 17eme siècle domine, en particulier en Angleterre. La France fait prévaloir la loi, elle va naturellement être contrôlée par le Roi. C’est le Roi qui est derrière les textes. Il aura tendance à privilégier

socialisation et institutions éducatives Durkheim : une définition sociologique Au cours des siècles, l’ « éducation » a eu différentes définitions : - Sous l’ancien régime elle était réservée à la noblesse, aux proches du pouvoir : l’éducation du peuple émanait du groupe social, familial. Chez les princes il y avait quand même pas mal d’analphabètes, ce n’était pas tous des intellectuels - 17ème/18ème siècle : réapparition de l’idée selon laquelle éduquer n’est pas seulement élever l’enfant mais

le pourvoie en cassation. A coté de cela, il existe d autres types d institutions qui sont d’avantages des éléments de l organisation politique et sociale dont certains ne présentent aucune autonomie. A coté il y en a d autres qui ont une autonomie dans l accomplissement de fonctions. En d autres termes il s agit d éléments de l organisation politique et sociale qui s orientent vers l individualité. Nous étudierons donc les organisations crées par la loi positive ou par une coutume qui présentent

se développe en elle dès ses premières années. Mais il est faux de prétendre que c’est là une donnée biologique ; en vérité, c’est un destin qui lui est imposé par ses éducateurs et la société [...]»(l.23 à 26). En raison de ce schéma social les individus adaptent leur comportement, ici Simone de Beauvoir dénonce les traditions et les mythes qui entourent ce schéma notamment pour révéler la sévérité de celui ci pour les femmes. Cela les emprisonne dans des stéréotypes misogyne comme si

« Monde » à Cabu en couverture de « Charlie Hebdo », en passant par « Les Guignols de l’Info », la caricature fait partie intégrante de notre quotidien. Mais ce « genre singulier », ainsi que le nommait Baudelaire, est plutôt récent : à peine deux siècles. 1. L’Histoire de la caricature A) Qu’est-ce qu’une caricature ? La caricature est un portrait qui exagère les traits les plus marquants d’une personne pour faire paraître une ressemblance facilement identifiable et souvent humoristique

l’économie politique De la renaissance à l’aube de la révolution industrielle se succèdent 2 courants de pensée antagonistes : - le premier, dénommé mercantiliste, prône l’interventionnisme - la seconde, qui annonce l’éclosion de la pensée libérale ; rassemble des auteurs épris de liberté Chapitre 1 : la pensée mercantiliste L’ « ère mercantiliste » qui s’étend du milieu 15ème s (1450) au milieu 18ème ( 1750) connaît son apogée à la charnière des 16ème et 17ème siècle. Elle est

être morales. Ensuite ces auteurs commencent à pouvoir représenter à la Cour de Versailles. Mais une contre-réforme a lieu et l’on impose aux auteurs d’inculquer des valeurs morales, sociales et politiques dans leurs œuvres. On peut dire que Louis XIV est l’un de ses fondateurs. Pendant son règne, au 17ème siècle, il s’inspire de l’Absolutisme (référence à l’Ancien Régime) pour prendre parti pour ses rigueurs et ses lois s’opposant ainsi au romantisme. Il prend exemple sur les grands auteurs antiques

Charles Quint (1500-1557) : Charles Quint, le plus puissant monarque chrétien de la 1ère moitié du 16ème siècle. En 1506 : il hérite des Pays Bas, puis de 17 autres couronnes, comme l’Espagne en 1516 et les possessions Autrichienne en 1519, etc. Le royaume de France, a peur d’être pris en tenaille par les possessions Habsbourg. L’empire et en effet très éclaté. Une société d’ordres : La hiérarchie sociale est, comme « posé par Dieu ». Il existe 3 « estats » ou ordres : En 1515 : le clergé, environ 100 000