Sitôt Qu Un Homme Se Compare Aux Autres Il Devient Nécessairement Leur Ennemi

sujets sont orientés suivant une série de perceptions, sans que les intéressés les relient encore très clairement les unes aux autres. Ils se réfèrent à deux catégories d'images, les unes aux contours plus nets, ayant une structure mieux définie, qui correspondent réellement à des représentations - au sens que Durkheim et d'autres auteurs ont donné à ce mot - les autres plus floues, plus mouvantes, qui sont soumises aux fluctuations des perceptions successives. La perception doit elle-même ici être

un vendredi 13 (ce qui effraya sa mère qui, superstitieuse, demanda à son mari de faire une fausse déclaration pour ne pas nuire à son enfant ) dans un milieu petit-bourgeois habitant le quartier populaire d’Outremeuse. Son père, Désiré Simenon, un homme tranquille, fils d’un chapelier, était comptable dans une compagnie d'assurances, tandis que Henriette Brüll, d’origine prussienne et néerlandaise, dernière d’une famille de treize enfants, femme à la personnalité dominatrice, sujette à «des colères

jouent un rôle dans notre vie. Elles nous vitalisent. Par elles, la parole, le verbe, la littérature sont promus au rang de l'imagination créatrice. La pensée en s'exprimant dans une image nouvelle s'enrichit en enrichissant la langue. L'être devient parole. La parole apparait au sommet psychique de l'être. La parole se révèle le devenir immédiat du psychisme humain. Comment trouver une commune mesure de cette sollicitation à vivre et à parler ? Ce ne peut être qu'en multipliant les expériences

les protestations des Noirs n’en sont-elles pas moins émouvantes, mais elles ne peuvent plus rien nous apprendre... Et c’est bien tout de même à la science occidentale qu’on doit la véritable dénonciation objective du mythe raciste ! Quel honnête homme, au reste, pourrait encore ignorer qu’on ne conclut pas d’une différence de pigmentation à une différence de valeur humaine, et que la couleur de la peau ne révèle rien sur les ressources de la conscience ? L’UNESCO, justetent, [8] diffuse à ce sujet

désire le devenir pour suivre ce guide entraînant dans le pays des chimères et des hallucinations, plein d’oasis plus fraîches et plus ombreuses que celles qui s’élèvent sur la route brûlée d’Alexandrie à Ammon; tantôt, enfin, c’est la mélancolie qui devient sa muse, et alors retenez vos larmes si vous pouvez, car jamais Werther, jamais Réné[sic], jamais Antony, n’ont eu plaintes plus poignantes, sanglots plus douloureux, paroles plus tendres, cris plus poétiques!… » Je vais essayer de vous expliquer

II, qui était un grand roi mais qui, c’est une litote, ne prisait guère la contestation, je suis sorti du rang – et, comme on le verra, j’en ai payé le prix de multiples façons, même si je ne veux évidemment pas me comparer aux victimes dans leur chair des « années de plomb ». L’opposition à Hassan II a forgé mon caractère et, de cela, je lui sais gré. Tout comme je lui reconnais le mérite d’avoir su changer le cours de son règne à la fin, après

de Man constitue un apport doctrinal qui, pour avoir marqué profondément le socialisme d'entre les deux guerres, n'en a pas moins fait l'objet depuis lors d'une véritable conspiration du silence. Sans doute était-il inévitable que le discrédit d'un homme qui, ainsi que nous le verrons, a effectivement choisi de composer avec l'occupant en 1940-1941, rejaillit sur sa doctrine. D'ailleurs, le combat passionné mené par Henri de Man pour réconcilier la fin et les moyens de l'action politique en fondant

Saint-Marc m’avait rendue avec toutes les autres sensations jointes ce jour-là à cette sensation-là, et qui étaient restées dans l’attente, à leur rang, d’où un brusque hasard les 7 avait impérieusement fait sortir, dans la série des jours oubliés. De même le goût de la petite madeleine m’avait rappelé Combray. Mais pourquoi les images de Combray et de Venise m’avaient-elles, à l’un et à l’autre moment, donné une joie pareille à une certitude et suffisante sans autres preuves à me rendre la mort indifférente

chapitre 6. Ces mêmes indices sont comme une justification préalable du Destin, et donc comme une négation du hasard. Aussi serais-je tenté d'y voir une philosophie plus qu'un artifice de romancier. Jeanne, que ses illusions de jeune fille vouent nécessairement au malheur, n'est pas assez sotte pour seulement imaginer le Bonheur, dont elle sait par intuition qu'il n'existe pas, mais elle demande à la vie "des bonheurs", ce qui est différent. Quand le mot bonheur est au singulier, c'est pour en diminuer

s’installe au Gabon avec les pouvoirs d’un gouverneur. Il n’a pas à rendre compte de ses actes au Quai d’Orsay, mais relève du seul Foccart, secrétaire général aux Affaires africaines et malgaches. M’Ba meurt à Paris en décembre 1967, et Bongo devient aussitôt président de la République, chef du gouvernement et secrétaire général du parti unique. Il se fait désormais appeler Albert-Bernard Bongo. Il est parfaitement conscient du fait qu’il est redevable de son pouvoir à Foccart, lequel peut