Smoothie Innocent

position : jus de fruits à base de concentré =29,2% de PdM volume, vs 29,7% en 2011. 3e position : les nectars = 18,5% de part de marché en volume, contre 20% en 2011. (-8,57% car taxe sur les boissons avec sucres ajoutés).
 4e position : les smoothies= 6,3 millions de litres vendus, représentent 0,5% du marché en volume (-23,52%). Positionnement de Pepsico : 1/Positionnement de Tropicana : l’expert des jus de fruit : 1947 : lancement de Tropicana au US 1965 : lancement de T en France

 Communiqué  de  presse   Juin  2011     Tropicana  Smoothie,  leader1  historique  du  segment         met  en  place  de  nouvelles  actions  en  2011   pour  dynamiser  la  croissance  de  la  catégorie       Acteur   incontournable1,   Tropicana   Smoothie   investit   au   second   semestre   pour   développer   la   catégorie  :  nouveau  format  avec  une  offre  promotionnelle,  nouveau  packaging  et  investissements   massifs  en  points  de  vente.   Ces  initiatives  ont

« épouvantable » pouvant également désigner un homme. En outre, les lieux évoqués sont des lieux déjà connus du lecteur, « Paris, au coin de la rue aux Fers et de la rue de la Lingerie, la où se rencontraient les odeurs des Halles, du cimetière des Innocents et des immeubles surpeuplés », laissant transparaître une certaine lassitude de la part de l'auteur et décrivant les humains comme des êtres sans surprise. Enfin, l'auteur compare le parfum de Grenouille qui ait sensé être à l'image de l'Homme à

Quatrième concile de Latran en 1215 qui marque le durcissement (« société de persécution » par Innocent III) L’hérésie devient un délit juridique que le pouvoir séculier doit réprimer, dès que le pouvoir spirituel lui a signalé. Il s’agit de tout ramener à l’unité car la diversité est proche du mal et de la déviance grave. L’hérésie est conçue comme un élément qui perturbe l’ordre public. Le pape Innocent III assimile hérésie et crime de lèse-majesté, peine de mort automatique puisque le coupable

lancée par le pape Innocent III vers l’Égypte car celui-ci était convaincu que sa conquête faciliterait la prise de contrôle de Jérusalem. Ce fut un échec. Le roi de Jérusalem décida de marcher vers l’Égypte mais du à son obstination, du rentrer à Rome. Pour la sixième croisade ( 1223-1229 ), l’empereur obtient la restitution de Jérusalem en plus des villes de Bethléem, de Nazareth et une trêve de 10ans. La septième croisade ( 1248-1254 ), lancée par le pape Innocent IV, le roi Louis IX

menace particulièrement le Catharisme. Au début du XIIe siècle, les Cathares s'installent au sud du royaume de France et en Italie du nord. Le Catharisme n'accepte pas le pouvoir de l'Eglise et refuse le sacrement. A partir du XIIe siecle, le pape Innocent III lance des croisades pour éliminer les Cathares. Il fait également appel à des inquisiteurs pour enquêter et éliminer l'Héresie. Quel est le rapport entre l'Eglise et les Cathares ?

 Théocratie Pontifical De 1198 à 1216, le pape Innocent III se fait le champion de la théocratie pontificale, c’est-à-dire un régime où le pouvoir politique est regardé comme d’origine divine exercé par les détenteurs de l’autorité religieuse. Cela commence par la disparition d’Henri VI est contemporaine de l’élévation au pontificat d’Innocent III (janvier 1198). Avant son élection, Lothaire de Segni (auteur reconnu et un spécialiste des rituels romains) avait été l’élève d’un

principales caractéristiques de l'image médiévale Les deux principaux courant sont l'art de tradition byzantine et le gothique internationale. La tradition byzantine : En 1204, les croisé s'emparent de Constantinople avec a leur tête le pape Innocent III, il y a énormément de Vénitien. Il y a donc une ouverture vers l'orient et donc du commerce avec les Vénitien, les italiens se rendent donc vers Constantinople. Mais il y a aussi un flux inverse d'hommes de lettre mais aussi beaucoup d'artistes

Saint Dominique fit de même mais sans succès (à l’initiative de l’ordre des Dominicains). Le Catharisme commença à devenir une vraie religion avec quatre évêchés (Albi, Agen, Toulouse, Carcassonne). Une croisade débuta avec la bénédiction du Pape Innocent III tandis que le roi Philippe Auguste ne voulut pas recourir à la force sur des gens qui étaient ses sujets. Pourtant, certains de ses seigneurs participèrent à la croisade sous le commandement de l’abbé Arnaud-Amalric, chef de l’ordre de Cîteaux

En Terre sainte même, les ports francs d'Acre, Tyr et Tripoli (au nord de l'actuel Liban) sont devenus de très fructueux lieux d'échanges entre l'Orient et l'Occident. Ils font la fortune des marchands italiens. Il fallut toute l'énergie du pape Innocent III pour mettre sur pied une nouvelle expédition. Celle-ci est confiée à de simples chevaliers. Pour le transport, on fait appel aux navires de Venise. Mais les Vénitiens exigent des chevaliers, en guise de paiement, qu'ils s'emparent pour leur compte