Sncf Solon

histoire, hypothèse et tradition chimère et science, composent Homère. Il est sans fond, et il est riant. Toutes les profondeurs des vieux âges se meuvent, radieusement éclairées, dans le vaste azur de cet esprit. Lycurgue, ce sage hargneux mi-parti de Solon et de Dracon, était vaincu par Homère. Il se détournait de sa route, en voyage pour aller feuilleter, dans la maison de Cléophile, les poêmes d'Homère, déposés là en souvenir de l'hospitalité qu'Homère, disait-on, avait reçue jadis dans cette maison

d'apaiser les tensions entre les différen es classes sociales. Il crée un code pénal valable pour tous , pour la première is l'autorité de l'État dans le domaine de la justice est revendiquée . en quatres catégories selon leur richesse : La reforme de Solon : Interdiction de l'esclavage par dette , division des c - les plus riches ont plus de droits et participent au choix politiques , ils doivent en échangent financer les services publics et servir dans l' armée. - Les citoyens de la 4eme classe sont

politiques [modifier] Réformes de Dracon [modifier] soit l'arbitrage d'un législateur, chargé, dans une sorte de consensus, de mettre fin à des troubles qui risquent de dégénérer en guerre civile ; Réformes de Solon [modifier] {draw:a} {draw:a} Solon Ses réformes judiciaires furent les plus célèbres toutefois : il créa l'Héliée, un tribunal populaire ouvert à tous où, chose nouvelle, chacun avait le droit d'intervenir en justice contre quiconque aurait enfreint les lois

la seule à avoir mis en place une démocratie. Quel est sens de la citoyenneté à Athènes ? -> tout est politique (science des affaires de la cité -> pas d’individualisme Le citoyen dit la loi = parole de tous devoirs de participation -> loi de Solon Atimie : celui qui refuse de prendre parti privé de citoyenneté en lui interdisant l’accès à tous les lieux politiques religieux. Attique : territoire de la cité HISTOIRE 2 L’Invention de la citoyenneté dans le Monde Antique A - LES

les oligarchies, celles-ci correspondent aux cités dirigées par un petit groupe de personnes, comme Sparte, et une seule cité démocratique : Athènes. A l'origine, Athènes était aussi une oligarchie, mais les réformes du VIe siècle, réalisées par Solon et Clisthène, ont permis le développement d'un système politique un peu hors du commun. L'égalité entre les citoyens et la participation de tous à la vie politique apparaissent peu à peu. II La citoyenneté À Athènes vivent plusieurs catégories

Solon le législateur Vers la fin de la période aristocratique en Grèce apparaît des crises et mutations, telles que l'endettement considérable qui va se répandre sur tout le territoire parmi les paysans. Cependant, des hommes exceptionnels et providentiels vont permettre de stabiliser la situation. Parmi ces hommes, on peut citer Dracon ou Pisistrate, mais un des plus importants de tous est Solon, un véritable législateur. Il faut tout d'abord définir ce terme : le législateur est un homme inspiré

l’application de la loi. Les gens pouvaient maintenant exercer leur propre jugement envers la justice. Solon créa une nouvelle forme économique visant à régler l’endettement. Il divisa le peuple en 4 groupes économiques, ce qui amena un sentiment de trahison chez les riches et un sentiment d’insatisfaction chez les pauvres. Clisthène, pour sa part, changea la face du régime politique. Avec la division de Solon, il décida d’impliquer de plus en plus les citoyens dans les choix politique et leurs décisions

cours de l'époque classique (Ve et IVe siècles av. JC), qui est considéré comme l'ancêtre de la démocratie moderne. La démocratie athénienne s'est instaurée progressivement à partir du VIIe siècle avant JC avec les réformes de Dracon (620), de Solon (594) qui introduisit un tribunal du peuple, l'Héliée, et surtout de Clisthène (508) qui remodela le territoire de l'Attique pour supprimer le pouvoir des grandes familles aristocratiques. Elle peut être qualifiée de démocratie directe. Egaux devant

nombreux que les cavaliers de l’armée. Ils réclament une partie du pouvoir puisqu’ils défendent la cité. Il y a une remise en cause de la domination aristocratique. Les aristocrates sous la pression des Hoplites font appels à des législateurs (6ème s). SOLON est un législateur d’Athènes né vers 640 et meurt en 558. Homme populaire et obtient le plein pouvoir pour avoir créé la législation d’Athènes en 594. Il annule l’esclavage pour dette et procède à un classement des citoyens selon leur richesse en 4

que finalement vers 450 une commission peut être 2 que l’on appelle la commission de 10 hommes incluant les 2 consuls (magistrats les plus important) a été mise en place pour mettre par écrit le droit. Comme a Athènes a l’époque de DRACON et de SOLON, on pense que cette mise par écrit du droit, ce passage du pré droit au droit écrit a eu pour objectif de mettre fin a ces tensions sociales. Cela a permit la pacification sociale. II. La datation de la loi des XII tables Cette date ne figure dans